清代雍正皇帝在位的時間隻有短短的十三年（公元1723 -1736年），他在俄國人心中的印象卻遠比乃父康熙要深刻得多。這 主要是他的一篇傳子遺詔翻譯成俄文，而且廣泛流傳的結果。
雍正死後三十五年，他的遺詔被俄國人士看中，由早期漢學家列 昂季耶夫譯成俄文，發表在諾維科夫創辦的諷刺雜誌《愛說閑話的人》 1770年7月出版的第二期上，題為《中國汗雍正給兒子的遺囑》。過 了兩年，即1772年，列昂季耶夫編成他的中國譯文集出版，書名為《 中國的思想》，再次收入了那篇傳子遺詔，從而使該文繼續流傳， 廣為知曉。[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
雍正的那篇文字原題為《雍正遺詔》，見於《清世宗實錄》卷一 五九，頁二十至二十四。是雍正皇帝對繼承者乾隆等人的遺囑，作於 1735年。
那麽，俄國人士看中它的是什麽呢？原來就是雍正對弘曆（乾隆 ）說的朝乾夕惕、勵精圖治的話，即期望未來的乾隆皇帝能夠 勤求治理，撫育蒸黎，無一事不竭其周詳，無一時不深其祗敬......大 法小廉，萬民樂之。應該說，這也是當時俄國人期望於明君的 最高理想。
這樣說是有根據的。當時恰值俄國女皇葉卡捷琳娜二世當政（公 元1762-1796年）。女皇即位之初，便作出姿態接受啟蒙思想的 指導，標榜開明君主製度，提倡文學創作自由，編輯出版雜誌， 並親自執筆，在俄國社會煽起了頗為強勁的啟蒙主義思潮。雜誌主編 諾維科夫正是啟蒙主義的代表作家，他把雍正對皇太子們的遺囑當作 開明君主的原則來宣傳，在他們心目中，雍正的話當然是理想君主 的行為準則。
但俄國的現實又與女皇的宣告相去甚遠。葉卡捷琳娜二世為標榜 自己的德政，甚至寫信告訴伏爾泰，說在俄國農民如果想吃雞就 可以隨意吃到。而現實是農民在大批破產和死亡。
諾維科夫辦諷刺雜誌宗旨是揭露諷刺具體的社會醜惡，施以無情 的鞭笞。但是雍正的遺詔中並無諷刺的話語可以引用，相反，倒是有 他描述的君主正氣：詰奸除暴，懲貪黜邪，以端風俗，以肅官方。 顯然，雍正在俄國人士的心目中，又是一位理想的君主。
進一步說他們還把雍正治理下的中國，當作理想的國度。這從雜 誌的編排便可看得出來，放在刊頭的是雍正的話，擺明一幅理想的社 會圖景，在刊末卻特意登出了啟蒙主義作家馮·維辛的一首諷刺俄國 現實社會的打油詩《致仆人書簡》，指出：在俄國人人爾虞我詐， 神父盡量欺騙老百姓，仆人欺騙老爺，而大貴族總想騙皇上......拿吧， 撈吧，不管什麽，抓到手就算數。這是從編排上顯出的一種獨特的 諷刺手法：通過對照向讀者暗示：理想的國度不在俄羅斯，而在東方 的大中華帝國。足見在俄國人士的心目中，雍正治理下的中國也是理 想的社會。[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
十八世紀的俄國人士不僅注意到中國，而且竟然用中國皇帝雍正寫的文章去挑戰沙皇專製的弊端。這畢竟是曆史上中俄文字之交的一 段有趣的插曲。
當年俄國東正教駐北京的傳教士團，主要任務還不在於傳教，而 在於多方麵地了解和調查中國，尤其是宮廷和官府的情況。
但是關於雍正傳子遺詔的俄譯情況，還是值得一談的。
雍正傳子遺詔能在俄國流傳，除了其本人的治國業績享有聲望外， 主要得力於俄譯者的學識和俄譯文的準確。
俄譯者阿曆克謝·列昂季耶夫（1716-1786）能夠從眾多的文籍 中選出那份遺詔加以譯介，絕非偶然，而是有廣博的中國鄉情知識為 基礎的。他出生於莫斯科教堂工作人員之家，從1738年起就入漢語學 校，學三年後，在外交部工作一年，接著就以學員的身份隨東正教駐 北京傳教士團於1742年來華，在京住了十二年，至1755年回國。立即 被派往外交部和科學家從事漢、滿語文的翻譯和教學工作，直至去世 為止一生有近五十年在從事漢學家的工作，即便隻算到1770年他譯出 雍正遺詔為止，也已有三十餘年的實踐經曆。
譯者在華期間，曾經擔任過清政府理藩院的漢、滿語翻譯，並在 俄語學校任教。而他在京時間恰好雍正死後不久、乾隆在位，有可能 對前後任皇帝作比較深入的了解，從而有助他對翻譯作品的選擇。從 實際成果看，除了雍正遺詔外，他還有大量翻譯手稿，內容涉及中國 史地、中俄關係、政製刑法、哲學倫理和上諭等等，在1771年至1786 年出版的譯著就有21種。十八世紀俄國共出版有關中國書籍和論文12 0種，而他的譯著即占了其中的五分之一，況且許多譯著還算得上是 歐洲的第一次譯本。[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
列昂季耶夫的俄譯文忠實通順。《雍正遺詔》的俄譯人名譯音顯 示，有些不似漢文，顯然從滿文譯的。因按慣例清朝皇帝的聖旨都備 有滿、漢兩種文本。
較大的改動是譯者依照歐洲讀者的接受習慣，把詔書分成段落， 而且在每段落的開頭加上呼語，使得每段意思更為清晰。在詔書起首 加上上天保佑的大皇帝！文中則在加有親王和大臣們，有的 則直指繼承人未來的乾隆帝，說弘曆，現在我向你說幾句話。
有的譯文句子之間加上了一兩句話，類似注解，使得俄文讀者更 易理解，也顯出譯者對清廷幾代皇帝與皇子之間有了解和研究。
例如在寶親王皇四子弘曆秉性仁慈，居心孝友，聖祖皇考（按， 即康熙帝）於諸孫之中最為鍾愛，撫養宮中，恩逾常格之後，增加 了一句話：他顯然是希望弘曆能成為我皇位的真正繼承者。
又如：遺詔原文說到乾隆與和親王弘畫同氣至親，實屬一體， 尤當誠心友愛之後，俄譯又加上了一句話：弘曆！勿忘你的小兄 弟弘畫。
當然，也有可能是滿文本原有而在漢文本裏沒有的。無論如何， 那總是譯者外文水平和國情知識的見證，說明自康熙開始中俄正式交 往以後，文書的翻譯已經提升到了相當的水平，並且成長出最早的俄 國漢學家了。[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
