正文
史上最牛的政治暴發戶：朱元璋冠軍 劉邦亞軍
史上最牛的政治暴發戶是誰呢？劉邦是亞軍，朱元璋應該說是冠軍。劉邦出身浪蕩漢，整日裏東遊西蕩，偷雞摸狗，欠下人家的酒債耍賴不還，天天到別人家裏蹭飯吃，就是這麽個貨色，居然通過打打殺殺，朝為爛崽，暮為皇帝，算得上是大暴發戶吧；而朱元璋呢，出身更慘，這個沒爹沒娘的孩子，穿的是百衲衣，吃的是千家飯，人家劉邦多少還是“聯防隊的隊長”、“派出所的所長”，朱元璋隻是一個叫花子、一個小和尚，經過“經營人生”，坐直升飛機升到了權力的頂點，算得上特暴發戶。比較起來，劉邦是股級幹部登的位，朱元璋一般幹部都不是，所以說，如要評比政治暴發戶，朱劉為冠亞軍應無爭議。老子是誰？老子過去殺人放火，可老子現在當皇帝了啊，嘿，朱劉兩人還是政治暴發戶裏最牛的冠亞軍。
有人講，兔死狗烹，開國皇帝大殺開國功臣，是中國曆史一個帶規律性的“定則”。既然稱為規律稱為定則，應當驗證到所有開國君主身上，但是考諸曆史，未必如此，比如秦始皇，也是個暴虐得很的角色，他大殺儒生，但好像並沒殺功臣；唐太宗的帝位來自他爹，但他也算得上開國君主，他開了殺戒，卻沒殺什麽將帥，他殺的是自家兄弟；宋朝趙匡胤黃袍加身，對掌握兵權的特別忌憚，可是他用的不是血淋淋的刀，而隻是醉人熏熏的酒；隻識彎弓射大雕的成吉思汗，靠十三副馬甲起身的清朝“締造者”，他們對一個戰壕裏戰鬥的“戰友”好像還算“善待”的，沒有揮舞“大刀向戰友們”的頭上砍去。
真正玩“狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的，能夠稱得上“典型”的，大概是劉邦與朱元璋了，而有意思的是，劉朱兩人從“跳級”上來講，劉是亞軍，朱是冠軍，而對應的，從殺功臣來看，劉也隻能屈居亞軍，朱應該是勇奪冠軍；朱元璋真正是大開殺戒，第一謀臣劉基、第一功臣李善長、第一戰功的藍玉，還有徐達、胡惟庸等等，一殺就是一萬甚至三五萬，據說，在朱元璋的開國元帥以及將軍係列裏，最後隻剩下湯和一人沒殺掉。
這裏也許挺耐人尋味的，是不是在開國帝王中存在一個殺人的“遞次效應”呢？也就是說，級別“落差”（不，“升差”）越大的，殺功臣的可能性是否就越大？唐太宗當皇帝之前，近乎準太子，“升差”好像不大，所以他不向群臣祭屠刀；宋太祖趙匡胤級別底一點，但人家也是將軍，雖然沒殺臣，但都把他們的兵權給削奪了；成吉思汗沒直接建立元朝，但也算開啟元朝的“大汗”，努爾哈赤也是大清的“皇考”，看起來這兩位“蠻夷”是起身草莽，但人家在當開國之始祖時都曾是部落首領了，不管怎麽說，他們的“起點”與劉邦與朱元璋比較起來，怎麽算都是高的。地位“升差”小的，殺功臣就越少，地位“升差”大的，殺功臣就越多。唐太宗幾乎沒殺，“境界”最高；宋太祖沒殺，卻把人家權力全“繳獲”，“境界”自然次之；元與清，提著功臣的頭祭了“社稷神器”，但不算“典型”，境界又次之；等而下之的是劉邦；等而下之的是洪秀全；再等而下之將殺開國功臣推向極至的是朱元璋。
這是為什麽呢？
也許是因為劉與朱是政治暴發戶的緣故吧。
最少要百年才能慢慢成熟的老龜被一針激素催熟，那基因自然變質；三代才能打造一個紳士，而一夜之間由流氓催熟為帝王，那德行自然變態。大凡暴發戶，其行狀總是怪異的，你看那些經濟暴發戶，一旦由窮光蛋搖身一變大款爺，那行為，那做派，那舉止，總是那麽乖戾，總是那麽囂張，總是那麽不可一世。看起來是那麽自傲，其實是因為骨子裏太有自卑情結，總是害怕人家將他“兩腳兒根底從頭數”。因為人家過去的地位比他高，優越感比他大，他總覺得別人瞧不起他，所以他們就要通過大肆揮霍大肆燒錢來樹立自己的“威嚴形象”；政治暴發戶與經濟暴發戶的“表現形式”不同，一為“燒錢”，一為“燒人”，而其心態則一。陳涉看到過去與他“一起放過牛，一起打過柴，一起在灰裏打過滾”的夥伴直接呼他小名，他就不講客氣動刀子，過去的慘痛經曆是他的“爛瘡疤”啊，他當然不可讓人來揭，更重要的是，作為政治暴發戶，最忌諱的是讓人瞧不起，瞧不起就沒威嚴，就沒權威，就沒尊嚴，進而有禁難止，有令難行，“你過去比我差多了，叫我聽你的？沒門！”
而最最重要的是，因為失去了權威感，所以不服從者的不服心態就膨脹，彼可取而代之的“念頭”更容易萌生，他算什麽？小時候給我提鞋子的呢，小時候到我這裏來蹭飯吃的呢，小時候到我家裏討過米的呢，他都能當，我為什麽不能當？你即使不這麽想，皇帝也會幫你這麽想，這就是猜忌，皇帝這麽一猜忌，你當然就沒命。即使皇帝不這麽想，有人也確實會這麽想，那不是“猜忌”，那是實實在在的“造反”，那就是真的殺了你頭不冤枉，一般而言，人家坐穩了皇位而自己當穩了奴隸，那奪權的心思少一些，人家皇位沒穩而自己的奴隸地位可以搖一搖，很多人就選擇搖晃，這就是殺功臣的事情總是發生在開國時節的原因吧。“隻道劉三，誰肯把你揪捉住，白什麽改了姓，更了名，喚做漢高祖。”人家通過努力，當上了“漢高祖”，隻因為人家過去是“劉三”，就動心思要去把人家“揪捉住”，過去沒掌握權力，要宰要剮，都由你，現在人家是皇帝老子啊，你還蔑視人家，那對不起，現在輪到他來殺你。
政治暴發戶最牛的做派後麵其實是最熊的心態，他自大狂的信號強弱對應的是自卑感的強弱信號，而其自卑感的強弱對應的是什麽呢？也許是功臣以及社會的“敬從感”的強弱吧，你出身原先越高，我越是服從，你原先出身越低，盡管現在在我之上，我也不服你。是真的吏不服吾威而服吾能嗎？恐怕更多的是吏不服吾能而服吾威。對有能力而出身低的，許多人未必服氣，常常擺出的是一副俯視的尊容，但對那些出身高貴卻有或沒有什麽本事的，有些人就為之莫名折腰，低聲哈氣縮下自己的身軀來仰視；阿Ｑ窮得褲襠都無遮攔，但要攀老祖宗，“我曾經比你闊多了”，連阿Ｑ都知道要靠虛無的“高地位”來拿腔拿調抬高自己，其他人此種心態不是更強烈麽？賣草鞋的“大耳賊”劉備沒搭上闊祖宗就沒人理睬，一說是“本朝中山靖王劉勝之後”，就振臂一呼，雲集響應。在特別看重出身而不太看重“能力”的年代，劉邦與朱元璋那心中的“自卑感”是誰也難以體會的。你瞧不起誰也不能瞧不起皇帝，他看你瞧不起他，他就會想到你要奪他的江山呢，是可忍孰不可忍？結果呢，他有刀，他的辦法就是殺！政治暴發戶的這種“暴發心態”或許植根於咱們國民的“劣根心態”吧，當政客的“暴發心態”碰上了國民的“劣根心態”，那情形也就十分可怕了。（劉誠龍）
史上最牛的政治暴發戶是誰呢？劉邦是亞軍，朱元璋應該說是冠軍。劉邦出身浪蕩漢，整日裏東遊西蕩，偷雞摸狗，欠下人家的酒債耍賴不還，天天到別人家裏蹭飯吃，就是這麽個貨色，居然通過打打殺殺，朝為爛崽，暮為皇帝，算得上是大暴發戶吧；而朱元璋呢，出身更慘，這個沒爹沒娘的孩子，穿的是百衲衣，吃的是千家飯，人家劉邦多少還是“聯防隊的隊長”、“派出所的所長”，朱元璋隻是一個叫花子、一個小和尚，經過“經營人生”，坐直升飛機升到了權力的頂點，算得上特暴發戶。比較起來，劉邦是股級幹部登的位，朱元璋一般幹部都不是，所以說，如要評比政治暴發戶，朱劉為冠亞軍應無爭議。老子是誰？老子過去殺人放火，可老子現在當皇帝了啊，嘿，朱劉兩人還是政治暴發戶裏最牛的冠亞軍。
有人講，兔死狗烹，開國皇帝大殺開國功臣，是中國曆史一個帶規律性的“定則”。既然稱為規律稱為定則，應當驗證到所有開國君主身上，但是考諸曆史，未必如此，比如秦始皇，也是個暴虐得很的角色，他大殺儒生，但好像並沒殺功臣；唐太宗的帝位來自他爹，但他也算得上開國君主，他開了殺戒，卻沒殺什麽將帥，他殺的是自家兄弟；宋朝趙匡胤黃袍加身，對掌握兵權的特別忌憚，可是他用的不是血淋淋的刀，而隻是醉人熏熏的酒；隻識彎弓射大雕的成吉思汗，靠十三副馬甲起身的清朝“締造者”，他們對一個戰壕裏戰鬥的“戰友”好像還算“善待”的，沒有揮舞“大刀向戰友們”的頭上砍去。
真正玩“狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的，能夠稱得上“典型”的，大概是劉邦與朱元璋了，而有意思的是，劉朱兩人從“跳級”上來講，劉是亞軍，朱是冠軍，而對應的，從殺功臣來看，劉也隻能屈居亞軍，朱應該是勇奪冠軍；朱元璋真正是大開殺戒，第一謀臣劉基、第一功臣李善長、第一戰功的藍玉，還有徐達、胡惟庸等等，一殺就是一萬甚至三五萬，據說，在朱元璋的開國元帥以及將軍係列裏，最後隻剩下湯和一人沒殺掉。
這裏也許挺耐人尋味的，是不是在開國帝王中存在一個殺人的“遞次效應”呢？也就是說，級別“落差”（不，“升差”）越大的，殺功臣的可能性是否就越大？唐太宗當皇帝之前，近乎準太子，“升差”好像不大，所以他不向群臣祭屠刀；宋太祖趙匡胤級別底一點，但人家也是將軍，雖然沒殺臣，但都把他們的兵權給削奪了；成吉思汗沒直接建立元朝，但也算開啟元朝的“大汗”，努爾哈赤也是大清的“皇考”，看起來這兩位“蠻夷”是起身草莽，但人家在當開國之始祖時都曾是部落首領了，不管怎麽說，他們的“起點”與劉邦與朱元璋比較起來，怎麽算都是高的。地位“升差”小的，殺功臣就越少，地位“升差”大的，殺功臣就越多。唐太宗幾乎沒殺，“境界”最高；宋太祖沒殺，卻把人家權力全“繳獲”，“境界”自然次之；元與清，提著功臣的頭祭了“社稷神器”，但不算“典型”，境界又次之；等而下之的是劉邦；等而下之的是洪秀全；再等而下之將殺開國功臣推向極至的是朱元璋。
這是為什麽呢？
也許是因為劉與朱是政治暴發戶的緣故吧。
最少要百年才能慢慢成熟的老龜被一針激素催熟，那基因自然變質；三代才能打造一個紳士，而一夜之間由流氓催熟為帝王，那德行自然變態。大凡暴發戶，其行狀總是怪異的，你看那些經濟暴發戶，一旦由窮光蛋搖身一變大款爺，那行為，那做派，那舉止，總是那麽乖戾，總是那麽囂張，總是那麽不可一世。看起來是那麽自傲，其實是因為骨子裏太有自卑情結，總是害怕人家將他“兩腳兒根底從頭數”。因為人家過去的地位比他高，優越感比他大，他總覺得別人瞧不起他，所以他們就要通過大肆揮霍大肆燒錢來樹立自己的“威嚴形象”；政治暴發戶與經濟暴發戶的“表現形式”不同，一為“燒錢”，一為“燒人”，而其心態則一。陳涉看到過去與他“一起放過牛，一起打過柴，一起在灰裏打過滾”的夥伴直接呼他小名，他就不講客氣動刀子，過去的慘痛經曆是他的“爛瘡疤”啊，他當然不可讓人來揭，更重要的是，作為政治暴發戶，最忌諱的是讓人瞧不起，瞧不起就沒威嚴，就沒權威，就沒尊嚴，進而有禁難止，有令難行，“你過去比我差多了，叫我聽你的？沒門！”
而最最重要的是，因為失去了權威感，所以不服從者的不服心態就膨脹，彼可取而代之的“念頭”更容易萌生，他算什麽？小時候給我提鞋子的呢，小時候到我這裏來蹭飯吃的呢，小時候到我家裏討過米的呢，他都能當，我為什麽不能當？你即使不這麽想，皇帝也會幫你這麽想，這就是猜忌，皇帝這麽一猜忌，你當然就沒命。即使皇帝不這麽想，有人也確實會這麽想，那不是“猜忌”，那是實實在在的“造反”，那就是真的殺了你頭不冤枉，一般而言，人家坐穩了皇位而自己當穩了奴隸，那奪權的心思少一些，人家皇位沒穩而自己的奴隸地位可以搖一搖，很多人就選擇搖晃，這就是殺功臣的事情總是發生在開國時節的原因吧。“隻道劉三，誰肯把你揪捉住，白什麽改了姓，更了名，喚做漢高祖。”人家通過努力，當上了“漢高祖”，隻因為人家過去是“劉三”，就動心思要去把人家“揪捉住”，過去沒掌握權力，要宰要剮，都由你，現在人家是皇帝老子啊，你還蔑視人家，那對不起，現在輪到他來殺你。
政治暴發戶最牛的做派後麵其實是最熊的心態，他自大狂的信號強弱對應的是自卑感的強弱信號，而其自卑感的強弱對應的是什麽呢？也許是功臣以及社會的“敬從感”的強弱吧，你出身原先越高，我越是服從，你原先出身越低，盡管現在在我之上，我也不服你。是真的吏不服吾威而服吾能嗎？恐怕更多的是吏不服吾能而服吾威。對有能力而出身低的，許多人未必服氣，常常擺出的是一副俯視的尊容，但對那些出身高貴卻有或沒有什麽本事的，有些人就為之莫名折腰，低聲哈氣縮下自己的身軀來仰視；阿Ｑ窮得褲襠都無遮攔，但要攀老祖宗，“我曾經比你闊多了”，連阿Ｑ都知道要靠虛無的“高地位”來拿腔拿調抬高自己，其他人此種心態不是更強烈麽？賣草鞋的“大耳賊”劉備沒搭上闊祖宗就沒人理睬，一說是“本朝中山靖王劉勝之後”，就振臂一呼，雲集響應。在特別看重出身而不太看重“能力”的年代，劉邦與朱元璋那心中的“自卑感”是誰也難以體會的。你瞧不起誰也不能瞧不起皇帝，他看你瞧不起他，他就會想到你要奪他的江山呢，是可忍孰不可忍？結果呢，他有刀，他的辦法就是殺！政治暴發戶的這種“暴發心態”或許植根於咱們國民的“劣根心態”吧，當政客的“暴發心態”碰上了國民的“劣根心態”，那情形也就十分可怕了。（劉誠龍）
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