[野史亂彈]中古時代的相親大會

　　據說，“三月街”始於唐代，是邊疆白族的盛大節日，即使沒去過雲南的各族同胞也能從電影《五朵金花》中領略當年窮歡樂的“三月街”風采。
　　 《五朵金花》貫穿一對青年男女的愛情故事，使觀眾知道“三月街”的一項重要內容就是青年男女成群結隊地到這裏尋找目中的情人。所以，“三月街”也是一個愛情的節日。
　　 但是，“三月街”的原版卻在中原地區，而且可以追溯到二千五百多年以前。
　　 早期的中古時代，男女的戀愛婚姻是比較自由的，大抵沒有“父母之命，媒妁之言”的說法，和現代社會差不多。對於大齡青年，往往由政府出麵，選一個山清水秀，鳥語花香的所在。每年仲春時節，男女青年會聚在這裏，用歌聲表達感情，尋找如意的配偶。
　　 當時的情景是什麽樣呢？我們來看看東周時王畿附近鄭國“三月街”的盛況：“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蘭兮。女曰‘觀乎？’士曰‘既且。’‘且往觀乎。洧之外，洵訏且樂。’維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。”“溱水與洧水交匯的地方，春水瀅瀅，碧波蕩漾。遊春男女，秉蘭執卉，熙來攘往。姑娘說：‘去瞧瞧熱鬧怎麽樣？’小夥兒說：‘已經去過一趟。’‘再去一趟又何妨。那洧水河畔，春光明媚，鳥語花香，好一片寬敞的地方，人人都是心花怒放，喜氣洋洋。’姑娘小夥兒相伴前往，幸福的話兒恣意流淌，送一把芍藥美麗芬芳。”這時的仲春大會已到高潮，到處是笑語盈聲，情歌對唱此起彼伏。一個美麗的姑娘站在河邊，向對岸高聲唱道：“子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！”“俏哥哥心裏已經看上了我，就應該牽著衣服蹚過洧水。你要是不表現誠意，難道沒有其他男士看上我？你這小子真能玩兒狂、玩兒深沉，真能和我裝哪個玩藝兒！”
　　 這些古老的歌詞，在《詩經》中有所記載。這裏有一首歌，可以說是中國有文字記錄以來最早的征婚廣告，讀起來饒有趣味。
　　 “摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其實三兮，求我庶士，迨其今兮！ 摽有梅，頃筐摡之，求我庶士，迨其謂之！”
　　 我想，這應該是三個女子用同一個曲調分別唱出來的。第一個女子顯然還有一些青春的本錢，所以唱道：“梅子已經開始紛紛落下，樹上還有七成果實。喜歡我的先生啊，選一個好日子向我表白吧！”第二個女子沒有耐性了：“梅子已經開始紛紛落下，我的青春隻剩下三成。喜歡我的先生啊，希望你今天就張開尊口！”第三個女子青春已逝，幹脆就表現出急吼吼的架勢：“梅子已經全部落到了地下，樹上隻有幹巴葉杈，罷園的瓜沒什麽選擇，大筐小簍隨你揀去。隻要有先生張開尊口，我立馬蹽起雙腿，跟上你就走！”三個待嫁女子的征婚廣告大膽、直白、熱烈，沒有絲毫的偽飾，表現了那個時代的特征。
　　 婚俗是民族文化的組成部分。從當時的婚俗來看，開放與自由還是社會的主基調，男女平等，沒有禮教的約束。從詩經的記錄看，女子對愛情生活的追求比男子更為主動，“蘀兮蘀兮，風其吹女。叔兮伯兮，倡，予和女。 蘀兮蘀兮，風其飄女。叔兮伯兮，倡，予要女。” “滿地的黃花落葉呦，風吹起的樣子讓我意醉神迷。大哥哥、小弟弟呦我可心的人兒，唱起來吧，我應和著你。 滿地的黃花落葉呦，快樂的舞姿讓我心往神馳，大哥哥、小弟弟呦我可心的人兒，舞起來吧，請過來摟住我的腰枝。”後一段的白話翻譯大概是我胡亂發揮，但是，在那個時代，男女間戀愛的自由奔放的程度不讓當代，以我的想象，我們的祖宗既然能歌，也一定善舞吧！
　　 後來，中國婦女的悲慘命運是編纂《詩經》的孔丘不會想到的，以至到今天社會稍稍開放一些就要“陰盛陽衰”。這是曾經開放的傳統文化回歸呢？還是對道學家們的反叛呢？