《門徒訓練》終於結束了舊約的學習,開始學習新約--馬太福音1-13.6。馬太福音大概是我也是很多人最熟悉的一本書。對於我來說,第一次接觸基督教,牧師讓我從讀馬太福音開始;幾次勵誌要好好讀一遍新約,又是從馬太福音開始,往往堅持不下來,可是馬太福音總是又讀了一遍。
這次跟著《門徒訓練》的學習,真的跟了過來,雖然中間由於自己的懶惰有幾課沒好好讀,不過對我來說總是最完整的一次舊約學習。
《馬太福音》中約瑟的家譜:
1:1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜
1:2 亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生猶大和他的弟兄,
1:3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉,法勒斯生希斯侖,希斯侖生亞蘭,
1:4 亞蘭生亞米拿達,亞米拿達生拿順,拿順生撒門,
1:5 撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,
1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門,
1:7 所羅門生羅波安,羅波安生亞比雅,亞比雅生亞撒,
1:8 亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西亞,
1:9 烏西亞生約坦,約坦生亞哈斯,亞哈斯生希西家,
1:10 希西家生瑪拿西,瑪拿西生亞們,亞們生約西亞。
1:11 百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
1:12 遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵,撒拉鐵生所羅巴伯,
1:13 所羅巴伯生亞比玉,亞比玉生以利亞敬,以利亞敬生亞所,
1:14 亞所生撒督,撒督生亞金,亞金生以律,
1:15 以律生以利亞撒,以利亞撒生馬但,馬但生雅各,
1:16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌,是從馬利亞生的。
《路加福音》中瑪麗亞的家譜3:23 耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,他是約瑟的兒子,約瑟是希裏的兒子,
3:24 希裏是瑪塔的兒子,瑪塔是利未的兒子,利未是麥基的兒子,麥基是雅拿的兒子,雅拿是約瑟的兒子,
3:25 約瑟是瑪他提亞的兒子,瑪他提亞是亞摩斯的兒子,亞摩斯是拿鴻的兒子,拿鴻是以斯利的兒子,以斯利是拿該的兒子,
3:26 拿該是瑪押的兒子,瑪押是瑪他提亞的兒子,瑪他提亞是西美的兒子,西美是約瑟的兒子,約瑟是猶大的兒子,猶大是約亞拿的兒子,
3:27 約亞拿是利撒的兒子,利撒是所羅巴伯的兒子,所羅巴伯是撒拉鐵的兒子,撒拉鐵是尼利的兒子,尼利是麥基的兒子,
3:28 麥基是亞底的兒子,亞底是哥桑的兒子,哥桑是以摩當的兒子,以摩當是珥的兒子,珥是約細的兒子,
3:29 約細是以利以謝的兒子,以利以謝是約令的兒子,約令是瑪塔的兒子,瑪塔是利未的兒子,
3:30 利未是西緬的兒子,西緬是猶大的兒子,猶大是約瑟的兒子,約瑟是約南的兒子,約南是以利亞敬的兒子,
3:31 以利亞敬是米利亞的兒子,米利亞是買南的兒子,買南是瑪達他的兒子,瑪達他是拿單的兒子,拿單是大衛的兒子,
3:32 大衛是耶西的兒子,耶西是俄備得的兒子,俄備得是波阿斯的兒子,波阿斯是撒門的兒子,撒門是拿順的兒子,
3:33 拿順是亞米拿達的兒子,亞米拿達是亞蘭的兒子,亞蘭是希斯侖的兒子,希斯侖是法勒斯的兒子,法勒斯是猶大的兒子,
3:34 猶大是雅各的兒子,雅各是以撒的兒子,以撒是亞伯拉罕的兒子,亞伯拉罕是他拉的兒子,他拉是拿鶴的兒子,
3:35 拿鶴是西鹿的兒子,西鹿是拉吳的兒子,拉吳是法勒的兒子,法勒是希伯的兒子,希伯是沙拉的兒子,
3:36 沙拉是該南的兒子,該南是亞法撒的兒子,亞法撒是閃的兒子,閃是挪亞的兒子,挪亞是拉麥的兒子,
3:37 拉麥是瑪土撒拉的兒子,瑪土撒拉是以諾的兒子,以諾是雅列的兒子,雅列是瑪勒列的兒子,瑪勒列是該南的兒子,該南是以挪士的兒子,
3:38 以挪士是塞特的兒子,塞特是亞當的兒子,亞當是 神的兒子。
《曆代誌上》中大衛兒子的記載:
3:1 大衛在希伯侖所生的兒子記在下麵。長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的,次子但以利是迦密人亞比該生的,
3:2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的,四子亞多尼雅是哈及生的,
3:3 五子示法提雅是亞比她生的,六子以特念是大衛的妻以格拉生的。
3:4 這六人都是大衛在希伯侖生的。大衛在希伯侖作王七年零六個月,在耶路撒冷作王三十三年。
3:5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門,這四人是亞米利的女兒拔書亞(拔示巴)生的;
3:6 還有益轄、以利沙瑪、以利法列、
3:7 挪迦、尼斐、雅非亞、
3:8 以利沙瑪、以利雅大、以利法列,共九人。
3:9 這都是大衛的兒子,還有他們的妹子她瑪,妃嬪的兒子不在其內。
從中我們看到馬利亞和約瑟的共同先祖是大衛和拔示巴。約瑟的祖先是從所羅門的王族。
家譜中值得玩味的地方:
(1)這裏沒有說耶穌是約瑟生的兒子,或耶穌從約瑟所生:
《馬太福音》1:16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌,是從馬利亞生的。
《路加福音》3:23 ...依人看來,他是約瑟的兒子,約瑟是希裏的兒子,
《馬太福音》隻是說約瑟是馬利亞的的丈夫,耶穌是從馬利亞生的,所以約瑟隻是耶穌的養父;《路加福音》中有一個重要的修飾短語“依人看來”,這也表明約瑟不是耶穌生父。事實也是如此,耶穌是聖靈感孕由童女馬利亞所生。希裏應該是馬利亞的父親,約瑟的嶽父,關於這一觀點聖經中沒有旁證。“從猶太法典(TALMUD)可以找到一點可能的證據,該書說“希裏有一女兒名叫米利暗(MIRIAM)”,米利暗是希伯來名字,在希臘文則稱為馬利亞(MARIAS),兩者應該是完全相同的。假如這點證據能站得住的話,則路加所記的基督家譜是屬於馬利亞祖宗的家譜,便極可能。”『1』
(2)《馬太福音》中記載亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西亞與舊約不符
從舊約中我們知道應該是:約蘭 -- 亞哈謝 -- 約阿施 -- 亞撒利雅 -- 約旦, 中間少了三代,而且亞撒利雅變成了烏西亞。
《馬太福音》
1:8 亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西亞(亞撒利雅),
1:9 烏西亞生約坦,約坦生亞哈斯,亞哈斯生希西家,
《曆代誌上》
3:11 約沙法的兒子是約蘭,約蘭的兒子是亞哈謝,亞哈謝的兒子是約阿施,
3:12 約阿施的兒子是亞瑪謝,亞瑪謝的兒子是亞撒利雅,亞撒利雅的兒子是約坦,
3:13 約坦的兒子是亞哈斯,亞哈斯的兒子是希西家,希西家的兒子是瑪拿西,
3:14 瑪拿西的兒子是亞們,亞們的兒子是約西亞。
以色列記載家譜不一定每一代都記錄,但是先後順序一定是對的,記載的是後嗣或先祖,不是直接的兒子或父親。這在聖經中也經常碰到。“至於‘azaryah(亞撒利雅)意即「耶和華曾幫助」,至於'uzzi-yahu(烏西亞)意即「耶和華是我的力量」。聖經沒有記載起這兩個名字的原因,但事實上,烏西亞與亞撒利雅是同一人(可能是前期稱為亞撒利雅,後來改稱烏西亞)。回溯以色列曆代以來的領導者,改名的例子,屢見不鮮,而原因亦有所不同。”『2』
--------------------------------------------
Reference:
『1』66.路加福音與馬太福音的家譜有何不同?
『2』《聖經難題匯編 》 Dr.Gleason Archer