答友人(四) 掃羅和希律
蒼蘭
老師:
事情雖然出的突然和意外,我並有覺的受了傷害. 我心理很平安,一是因為我知道我沒有把國家或民族作為偶像,在這方麵,在神的麵前,我有一顆無愧的良心,另一方麵,神一直跟我說話. 昨天網上有肢體用羅馬書14:1-23教導我,提醒我對信心軟弱的要接納,不可彼此斷論. 所以,我決定我不願再為這篇文章爭辯,以免使信心軟弱的人跌到,或是叫不信的人恥笑了去. 今天晨讀的時候神又用加拉太書 5:13-15 明白的告訴了我神的旨意:"總要用愛心互相服事。因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。你們要謹慎。若相咬相吞、隻怕要彼此消滅了。"
你如果願意分析關於愛國這方麵你的認識,我當然願意聽,但是,我也希望你明白,我從來沒有說一定要愛國才是好基督徒.我從來不認為基督徒一定要愛國. 相反,一個人對國家或者是民族的感情一定要臣伏在神的旨意之下. 如果將個人的情感淩駕於神的話語上就是拜偶象. 同時,我也不同意所有愛國的基督徒都是在拜偶像. 而為掌權者禱告,就是獻媚於希律. 這樣的論斷,是出於血氣,而不是神的話語.
愛你的敵人,為逼迫你的禱告,並不是一件容易的功課,願我們共同學習.
蒼蘭 答友人之女 VV:
很高興與你這樣交流.
說實話,我沒有覺得任弟兄的文章紮心. 他的文章是滿有血氣和論斷,但正因為如此,是人用血氣來批評, 而不是用愛心,通過聖經真理來討論. 神的話能讓人紮心,也能建造人. 但是人出於血氣的的評論甚至是論斷,我是不會在意的.
VV, 我想請你自己獨立考慮兩個問題:
1.耶穌和使徒們麵對的是什麽樣的掌權者. 當保羅說出: “在上有權柄的、人人當順服他。因為沒有權柄不是出於 神的。凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命。抗拒的必自取刑罰。”（羅馬書13：1-2）” 和：“所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。你們納糧、也為這個緣故。因他們是 神的差役、常常特管這事。凡人所當得的、就給他。當得糧的、給他納糧。當得稅的、給他上稅。當懼怕的、懼怕他。當懼怕的、恭敬他。” （羅馬書13：5-7）當保羅寫下：“我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。這是好的、在 神我們救主麵前可蒙悅納。他願意萬人得救、明白真道。”那些君王和一切在位的是什麽樣的人? 當耶穌說：“你們聽見有話說、“當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。” 隻是我告訴你們、要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告。（馬太福音 5：43-44）”時,誰是耶穌和門徒麵對的仇敵和逼迫他們的人? 他們這樣教導信徒對當權者的教導是不是在獻媚希律?
2.掃羅在成為保羅之前是什麽樣的人? 你相不相信,一旦生命被耶穌觸摸,無論是希律還是掃羅都可能變成保羅? 我們應不應該愛希律和掃羅們,並為他們的得救禱告?
想明白了,告訴我.
最後,與妹妹分享一句神的話: “ 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的麵、轉離他們的惡行。我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。” (曆代誌下 7:14). 請妹妹細心體會神交托給他的子民的使命. 妹妹願意不願意在神麵前為那片充滿罪,驕傲,和偶像的地尋求神的麵並在神麵前認罪代禱? 蒼蘭 | 
