比珍珠更寶貴

比珍珠更寶貴
黃春華口述，蒼蘭整理

前導：

青年團契（CGYG）和生命團契 （LIFE）是英文堂的最重要的兩個團契。在教會的各項事工中都可以看到這兩個團契中的成員積極服侍的身影。 而先後擔任這兩個團契導師十二年的黃慕仁，春華夫婦 （David and Chun-Va Hwang）多年來致力於用神的話語喂養成員，幫助他們在信仰上紮根。他們的信心，愛心和行為影響了很多生命。在這十二年中，他們帶領的團契不斷成長，而他們的家庭也從夫妻二人世界變成兒女成群的六口之家。作為一個團契導師，醫生的妻子和四個孩子的母親的春華是怎樣平衡侍奉和家庭責任之間的關係，在對待子女教育和金錢奉獻上她又有什麽樣的原則呢？懷著這個問題，我采訪了她。

這是一個周二的晚上，先生慕仁因帶領預查經不在家。十一歲的麗百佳開門將我迎入，迎麵而來的是香噴噴的烤火腿和孩子們的笑臉，春華正在準備晚餐。共同進餐後，麗百佳懂事地帶弟弟妹妹在一旁玩耍，而春華和我分享了一路走來神的預備，功課和祝福。

預備與呼招 ：

當父親開始帶我去教會的時候，我還小,不知到信仰是什麽。但是，教會裏有一個老媽媽對我很關心。她經常請我到她家裏作客，並教我彈鋼琴。記得我十歲的時候，這個老媽媽帶我去參觀美術館。在一幅文藝複興時期的油畫前，我們停了下來。這幅畫的一邊是美麗而絢麗的天堂，一邊是陰森恐怖的地獄。老媽媽問我，是要去天堂還是地獄？我當然選擇了天堂，地獄的場景嚇壞我了。這就是我的初信。

這以後，老媽媽給我講很多聖經的故事，幫我明白信仰的涵義。但是，我的第一個神學老師是讚美詩。當時，我隨父親參加中文堂的聚會。但是，我的中文不夠好，聽不懂牧師的講道。而讚美詩集有中英文對照，容易讀懂。那些深奧的神學理論就隨著這些悠揚的聖歌流入到我的心中。

真正在基督裏成長是在讀大學讀護士時。神帶我去了幾家教會，其中之一是浸信會。這裏的牧師文化程度並不高，講道也沒有太多花樣。他返返複複講的就是耶穌的十架。這裏的一年為我對耶穌和十架的認識打下了堅實的基礎。另外兩家教會，一家是路德會，一家是兄第會。在讀大學時，我曾是一個激進的女權主義者。神通過這兩家教會，徹底改變了我。我認識了很多柔和順從的女士，被她們的內在力量和美麗所吸引。她們聰惠能幹卻選擇謙卑順從，而她們生命滿足而快樂。相比之下，我作為一個女權主義者，總是在爭取權利，卻沒有她們那種快樂滿足。也是在讀大學其間，我與慕仁相識，在嫁給他之後，我更深刻的體會到作一個順服的妻子的快樂。當然，慕仁也非常尊重我，凡事與我商量，聽我的意見。有他作為家裏屬靈的頭是我一生中最美的祝福。

與慕仁結婚後，他來多倫多讀醫學院，我則開始找工作。那時護士的工作很難找，有七個月的時間我沒有工作，神就用段時間預備我。教會的董長老對我說：“春華，這段時間是你一生中最好的時間，你還沒有孩子，也暫時沒有工作，你可以用全部的時間，精力來追求神。等以後你有了孩子，就再也沒有這樣的自由了！”就這樣，我利用這段時間閱讀了大量的神學方麵的書籍,包括我最喜愛的一些神學作家，如Jonathan Edwards，Charles Spurgeon，John Piper， John MacArthur， JI Piker等。通過聖經和這些屬靈書籍，聖靈不斷地喂養我，朔造我。

我和慕仁在教會的頭兩年沒有參加任何侍奉。我們雖參加主日學和青年團契，但是，覺得沒有在教會裏得到足夠的喂養。曾有一段時間，我們考慮換教會，並為這件事禱告了將近一年的時間，卻一直沒有平安。直到一天，我看了一部《非洲森林裏的雄獅》的電影。那天晚上，那些凶殘的雄獅一直出現在我腦海中，令我碾轉難眠。我想到，教會初期那些信徒，被迫在鬥獸場中與這些殘忍的雄獅競技，最後被獅子撕碎吞下。他們的信心，經受住了最殘酷的考驗。如果換成我，我能不能經受這樣的考驗？ 我突然意識到，我不能肯定。因此，我非常不安，不能入睡。 那天晚上，慕仁也因為其他的原因睡不著覺。我們深夜起來，彼此分享，一同禱告了兩個小時。神讓我們看見我們的罪。我們對教會有諸多批評，抱怨教會沒有給我們足夠的喂養，但是卻從沒有想過去服侍教會。為此我們流淚懺悔，並將自己交托給神，願意用神給我們的恩賜來侍奉教會。

就在這之後不久，當時青年團契的導師就找到我，問我是否願意作為導師參與服侍。幾個月後，教會的領導也呼招慕仁成為青年團契的導師，讓我們夫妻一同侍奉。這時，我們清楚的知道，神聽了我們的禱告。這也是為什麽我們想要換教會，卻一直沒有平安的原因。神把我們帶到福音堂，並不隻是讓我們自己得到喂養，而是讓我們來侍奉，帶領弟兄姊妹。

侍奉與事工：

我和慕仁成為青年團契的導師後，把教導神的話語作為事工的重中之重。因為神的話語是雙麵利刀，滿有能力。作為一個基督徒，最重要的就是在神的話語中紮根，這樣才能結出果子。我們改變了團契原有的查經模式。每一次查經前，我們都要查考大量的參考資料來準備，也下了很大工夫培訓那些對神的話語有追求的弟兄姊妹作為查經小組的帶領人。因為帶領查經質量的提高，團契的成員參與查經的熱情也逐漸提高。漸漸地，查經成了團契中最受歡迎的節目。而弟兄姊妹們的生命也在神的話語的喂養下逐漸成熟。經過五六年的培訓，團契中很多弟兄姊妹成為教會各項事工的骨幹。

慕仁負責團契的總體帶領，尤其是神的話語的教導工作。作為女性的團契導師，我主要的事工是幫助姊妹們成長，樹立聖潔生活的榜樣，並用神的話語教導姊妹們。提多書2：3-5中有我的使命：“又 勸 老 年 婦 人 ， 舉 止 行 動 要 恭 敬 ， 不 說 讒 言 ， 不 給 酒 作 奴 仆 ， 用 善 道 教 訓 人 ， 好 指 教 少 年 婦 人 ， 愛 丈 夫 ， 愛 兒 女 ， 謹 守 ， 貞 潔 ， 料 理 家 務 ， 待 人 有 恩 ， 順 服 自 己 的 丈 夫 ， 免 得 神 的 道 理 被 毀 謗 。”

除了配合慕仁工作外，我還對姊妹們進行一對一的門徒培訓。這十多年來，我每年都會挑選四，五個姊妹進行培訓。這些姊妹或是在初信之時，需要喂養；或是在成長過程中，預備帶領事工。有些是每周一次，有些是兩周一次。另外，我還帶領婦女小組來討論女性麵對的問題，例如戀愛，婚姻等等。最近六七年來，團契中不斷有弟兄姊妹邁入婚姻，我的事工中也就添加了婚前輔導，與預備結婚的姊妹探討神所設立的婚姻的意義，妻子和母親的角色，夫妻生活的預備等等。 到目前為止，團契內每一對新婚夫妻的妻子在婚前都在我這裏進行過婚前輔導。我也很感謝神，這些姊妹在婚後都擔起了蒙神喜悅的妻子，母親的角色。

因為在教導別人，我要不斷提高自己。我堅持通讀聖經，每天讀一兩章聖經章節，默想神的話語，並用所讀的指導我的禱告。現在已經記不清通讀過多少遍聖經了。還有，就是讀各種神學書籍，包括前麵提到那些作家的書籍，再有就是人物傳記。包括愛德華茲，戴德生等眾聖人的傳記。從長女麗百佳出生後，孩子們相續到來，十餘年來，我在主日崇拜不能專心聽道，因為要在嬰兒室陪伴孩子們。所以，我通過讀書和聽道來補償。 我經常聽John Piper等人證道的錄音。我喜歡開車，這時候沒有孩子們的打擾，是聽證道的最好時間。

子女與家庭：

先求神的國和神的義是我生活的準則，也是我教育孩子的準則。所以，我們不會因為孩子影響我們的事工，而是從小就讓他們知道，在基督徒的生活中，神總是第一位的。所以，孩子們從小就在我們的事工中長大，我們帶他們去教會，參加團契。他們也習慣了常常有叔叔阿姨們來家裏。在我進行門徒培訓的時候，他們就在周圍玩。在家裏有小組聚會的時候，孩子們就會參與其中。

我們非常注重孩子的教育，並有一套係統的教育方法，希望從小就幫他們養成合乎聖經的人生觀。聖經上非常明確，教育子女是父母的首要責任。從孩子們開始學會說話開始，我就教他們背聖經。有幾句聖經，在他們隻有三四歲的時候，我就會要他們牢記。第一句就是 “起初 ，神 創 造 天 地。” 然後是“世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀”。再就是“罪 的 工 價 乃 是 死 ； 惟 有 神 的 恩 賜 ， 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 裏 ， 乃 是 永 生”這幾句話概括了福音，我要孩子們在很小的時候就明白並牢記這些神話語，為他們的一生奠定基礎。

從長女麗百佳三歲開始，我們開始家庭讀經禱告。每天晚上，慕仁都給孩子們讀一段聖經並與孩子們討論。從創世紀開始，現在我們已經和孩子們一起通讀了兩遍聖經。我們的家庭讀經從兒童版的聖經故事開始，現在女兒麗百佳和安娜（9歲）已經可以聽得懂NIV成人版本，所以這一年我們已經開始讀NIV版。在孩子們上床前，會有15分鍾的時間和父親玩耍。在慕仁把小兒思提（6歲）和思敏（4歲）放到被子裏時，他會給他們讀兩句兒童版的聖經金句。我也非常重視選擇孩子們讀的書籍，看的節目和就讀的學校。我為孩子們購置了大量兒童版的信心偉人們的傳記和屬靈書籍，也經常帶他們到大自然中玩耍或到博物館參觀，都是為了一個目的，讓他們認識神，包括神奇妙的創造。

慕仁的工作除了作醫生之外，還有科研的任務。每年申請經費的時候都會非常繁忙。他也花大量的時間用於團契和教會的事工上。為了支持他，我擔起了教導孩子的主要責任，同時也擔起了幾乎全部家務。我也有覺得很累的時候。從長女出生起這十多年的時間，我每天的睡眠時間隻有5，6個小時。但是，看到弟兄姊妹們在我們的服侍下不斷成長就是最大的滿足。尤其是當弟兄姊妹遇到難處時相信我們，與我們分享並征求我們的意見，讓我們感到一起付出都不是枉然。所以，雖然我身體上經常感到疲乏，但是，精神上確實非常滿足。

兩年前我和慕仁麵對了一次很難的挑戰。那時，他正忙於科研經費的申請，在家裏的時間幾乎都要用在工作上。團契裏有一個弟兄又每天都打電話來與慕仁談心，有時一天幾次，每次都占很長的時間。這種電話使占據了很多寶貴的家庭時間。另我們頭痛的是，這個弟兄雖然打電話谘詢問題，但他並不聽從慕仁的意見，而是反複在同樣的問題上轉圈子。這種情況持續了很長一段時間，給我們造成很大壓力。慕仁出於愛心，不願意給那個弟兄設立任何界限。我是一個很少抱怨的人，但那段時間我覺得他在乎所有弟兄姊妹的感受，唯獨忽略了我。當意識到這一點的時候，我們花了幾個月的時間才走出低穀。

通過這件事情，我們都學到了功課。對我來說，是要更善於表達自己的感受。對慕仁來說，是要有意識地保護和我分享交流的時間。因為家是我們侍奉神的根基，我們要小心維護。這以後，電話裝了留言和來電顯示來保護晚餐和家庭讀經禱告的時間。家裏的電視被縛之高擱，因為我們不想把時間浪費在看電視上。每天孩子入睡後，我們會在上床前吃些水果，聊聊天。另外，除了孩子們放假時慕仁會修假外，在每年春天和秋天他也安排了一個星期的假期，專門用來陪伴我。這時候，孩子們在學校裏，他可以用很多時間陪我采購和整理房屋。等經過這次考驗，我們之間的關係比以前更好，因為我們更用心地去維護。

舍棄與獲得

小時候，因為看到父母因為金錢問題吵架，我就下決心，長大後一定不要讓金錢成為束縛。在我十二歲的時候，開始為未來的伴侶禱告，雖然當時我不知道神會不會帶我走入婚姻，但是，我跟神求的伴侶是一個和神自己心意的人，一個慷慨大方的人。神答應了這個禱告，將慕仁帶給我。我們從來沒有為金錢煩惱過。在長女出生後我辭去了工作。當時，慕仁還隻是一個學生。我辭職就意味著失去作為護士的收入，全家要靠慕仁研究生的獎學金生活。但是，我們都覺得，孩子教育是最重要的，錢以後可以慢慢賺，但是孩子教育的時光卻是一閃即失。所以，我們決定我全職在家撫育孩子，服務教會。正是因為舍棄了護士這個職業，我才有可能擔當起家裏和教會的各種服侍，並全力支持慕仁的工作和事工。

我們因為有四個孩子，孩子們在私立教會學校讀書，所以，並沒有多少剩餘。但是，除了十一奉獻外，我們還在經濟上支持四五個宣教士。可以說，我們在金錢上的奉獻沒有上限。隻要是為了神的國度合理的需要，在我們可能的範圍內，都願意支持。這就意味著我們不會有多少存款，也沒有剩餘的錢維修保養房子。但是，我相信神會將各樣恩惠加給樂於給予的人，使他凡事充足（哥林多後書9：6-8）。在個人的花費上，我是盡量節省。尤其在購買衣物等可有可無的商品時，我總是買打折的，或五折，或三折，從不買原價的。因為，錢可以用在更有價值的地方。如果，我知道是神的旨意要我們支持某個宣教士而我們沒有去做的話，我即使給自己買東西都會覺得不安的。

詩篇九十篇摩西的禱告提到，一生一世轉眼飛去。我們都有一天要麵對神。我時時禱告，求神讓我得到智慧的心，知道數算自己的日子，每一天都能夠對神交帳。我也常常在神麵前省查自己，不斷地與自己肉體上的軟弱開戰。我盼望那一天見主麵的時候，他能對我說，忠心的仆人，你的一生沒有虛度。在那個再也沒有罪的束縛的世界裏與主同在，得到主的肯定將是我最深地盼望。而現在的每一天，我相信，先求神的國和神的義，其他的一切都神都會保守祝福。

尾聲：

結束采訪時，已經是晚上十點中，慕仁還沒有回來。春華邀請我參加家庭讀經禱告。大家一起唱小思敏從《生命聖詩》中選的兩首歌。從孩子們熟練的歌聲中，我知道這些曾將神的真道灌如到春華心中的聖歌，現在已經成了孩子們生命的一部分。

“ 才 德 的 婦 人 誰 能 得 著 呢 ？ 他 的 價 值 遠 勝 過 珍 珠 。 他 丈 夫 心 裏 倚 靠 他 ， 必 不 缺 少 利 益 . ； 他 一 生 使 丈 夫 有 益 無 損 。” 在先生慕仁的眼中，春華是箴言書中的才德的婦人。他感謝妻子的關愛，禱告和陪伴。更感謝她的辛勤勞動和勤儉持家。正是因為有春華犧牲自己的事業，全力的支持他，他才能在追求事業發展並同時投入大量的時間，精力服侍教會。多年來，春華的言傳身教也給我們這些團契裏的姊妹豎立了一個和神心意的女子的榜樣。“他 的 兒 女 起 來 ， 稱 他 有 福 ； 他 的 丈 夫 也 稱 讚 他 ，說 ： 才 德 的 女 子 很 多 ， 惟 獨 你 超 過 一 切 。 豔 麗 是 虛 假 的 ， 美 容 是 虛 浮 的 ； 惟 敬 畏 耶 和 華 的 婦 女 必 得 稱 讚 。 願 他 享 受 操 作 所 得 的 ； 願 他 的 工 作 在 城 門 口 榮 耀 他 。”
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好像在傳教.