平行世界？

戴榕菁

1.  引子

作為一個基督徒，我是一個超自然現實的見證者，我也承認上世紀的科學家們提出的高維度空間概念的合理性或者說重要性【[1],[2]】，但我從來不認同主流學界的科學家們提出的任何一種主張有著與我們的世界基本一樣的社會模式的所謂平行世界的理論，這是因為我可以找出他們那些理論的很多邏輯漏洞。直到今天此時此刻我也難以從理性上或邏輯上接受任何所謂的平行世界的理論。

但是，我以往的生活經曆中的幾件事又常常會讓我在內心中隱隱的泛起這樣疑問：難道真的有平行世界嗎？

2. 閱讀《創造進化論》的故事

其中一個事件是我在2023年的博客文章“難道這裏是平行世界？”【[3]】中提到的有關諾貝爾哲學獎得主亨利柏格森 (Henri Bergson)的獲獎代表作《創造進化論》“Creative Evolution”的事件。寫到這裏我知道又要一如既往地解釋一番以免有些人又一如既往地跳腳：諾貝爾的Literature獎在中文裏通常譯成文學獎，但它有時也發給哲學家，亨利柏格森就不是文學家而是一名哲學家，所以我這裏特地說他得到諾貝爾哲學獎而不是文學獎以免誤導讀者。

故事發生在十多年前的一段時間裏，我常去附件的書店蹭書看。其實，我之前在那個書店也買過不少書，可以裝滿幾個紙盒子，但是進入困難期後，一時還改不了看哲學書的習慣，自然就隻能以蹭書看為主了。其中我蹭看過的一本名著是諾貝爾哲學獎得主亨利柏格森 （Henri Bergson）的獲獎代表作《創造進化論》“Creative Evolution”。有一次我明確讀到這樣一段內容：爬蟲類也可進化出智慧生命。我當時感到很震驚，眼前立即浮現出科幻片中入侵地球的蜥蜴怪物的形象，但我馬上就否定了這種可能性。因為在之前不久我剛從網上一個節目中了解到人類文明得以發展的兩個基本要素是我們有拇指以及我們的喉嚨發音係統很特別，前者使得我們不但能用拇指配合其它四指來抓握物體，更便於我們寫字，而後者使得我們得以發展出複雜的語音體係；總之，拇指和人類的發音機製使得我們得以發展出複雜的語言係統，而語言對於智慧生命來說是至關重要的。

這裏請注意上麵提到的這段閱讀《創造進化論》之經曆的兩個特殊點：1）那段內容引起了我的特別注意；2）我否定了那段內容的合理性。這第一點令我對這個經曆有比較明確的記憶，而第二點使得我當時沒有對之專門進行諸如記筆記之類的記錄。

幾個月後，在網上看到一段陰謀論視頻，說地球上的很多名門望族和明星們其實都是蜥蜴人。雖然我根本不相信那種說法，但很奇怪地，這樣的視頻不但讓我回想起當初那段閱讀《創造進化論》的經曆，而且產生了一種要再去找到那段文字的強烈願望。於是我又回到了那個書店，找到那本書，可怎麽也找不到相關內容，甚至在書後的Index中連相關的關鍵字都找不到。過了一陣之後，我在網上找到了該書的免費電子版。我於是下載了電子版，心想這下用文字搜索就一定能將那段內容找出來。可是，我用盡各種可能與爬蟲類或蜥蜴類有關的關鍵詞根本找不到相關內容，我也曾嚐試著幹脆從頭再讀它一遍，可後來讀得到一半就放棄了，一方麵那本書也不短，另一方麵覺得為了找那段可能根本不存在而是自己搞錯了內容而花那麽多時間很無聊。

不過這件事在我內心留下了一個結，尤其每當遇到那些我根本不相信的所謂平行世界的理論時，總會隱隱然地將那個經曆與平行世界的理論聯係起來。

當然，對於這段經曆的最合理的解釋應該是：很可能是當時我由於心情不好或身體疲勞而看錯了行，事後自以為是那段文字引起了我的注意，其實當時因為不相信相關內容而並沒有仔細進行核實，這樣的事情在生活中是會發生的。也就是說，從本質上來說，該事件不過是個人的疏忽大意，與平行世界毫無關係。

但是，下麵這兩件事之確定性就完全無法用疏忽大意來解釋了。

3. 睜眼閉眼兩個世界

那是我讀大學時候親身經曆的兩件事。當時正好趕上八十年代的思想解放和氣功太極拳熱，在練習氣功的過程中我自己經曆了一些完全超出自然科學可以解釋的現象，我於2018年底將其中聽上去很容易讓人聯想到平行世界這個概念的兩次經曆寫成英文短小說，準備了幾個版本投稿被拒後，於2019年將其中一個版本貼在英文博客，最近又將博客版本的修改版Between Two Worlds貼在academia.edu【[4]】。該短小說由兩部分組成，第一部分基本上是對當時經曆的真實事件的複述，第二部分是通過虛構一個作者來以對話的方式對第一部分進行評論。我將第一部分改寫為中文貼在本文後麵的附錄中。第二部分就不打算改寫為中文了，一方麵因為今天我對相關問題的認識比幾年前更深刻了，而我又不打算花時間修改英文版，另一方麵也是因為我將在本文下麵的兩節裏對Between Two Worlds的第一部分進行討論。

Between Two Worlds一文的第一部分描述的兩次經曆的一個共同特點就是閉眼時的經曆與睜開眼後看到的現實世界的狀況完全不一樣。至於那兩個（真實）故事的具體情節，大家可以從附錄中了解。

3.1. 討論

短小說“Between Two Worlds”所記錄的那兩次經曆向我揭示了一類很奇怪的現實狀況，一種超出現有的生理學，心理學，以及物理學所能解釋的狀況。這裏要注意這樣幾個要點：1）小說所敘述的故事中作為當事人的我當時進行著有關是否要睜眼的思想鬥爭，這表明當時我處於清醒的狀態，而不是在睡夢中或迷幻狀態；不僅如此，2）在兩次事件中最終都是我自主決定睜開眼，也就是說當時我完全具有做出決定並執行自己的決定的能力；在這個前提下，3）我在沒有睜開眼之前所聽到的和所感受到與真實世界裏完全不一樣的感覺就不能用幻覺或錯覺來解釋。

那兩次經曆中在沒有睜開眼之前明顯感到了周圍的環境中出現了物理上的特殊現象（聲音，花，鳥，以及強烈的震動等），但睜開眼之後則一切都消失了，甚至就在身旁的原以為是受到影響的人對我所感受到一切毫不知情。對比睜眼前後的情景，不禁讓人感到睜眼前後判若兩個世界，這也是我在小說標題中用到“Two Worlds”這個詞的原因。但另一方麵，很顯然我並沒有真正進入到那個奇怪的世界中，所以我在小說標題中又加了“Between”這個詞。

結束語

隨著ChatGPT和DeepSeek這些AI新寵的上市，地球文明被一種似乎人類很快要被自己用數學工具模擬出來的人工智能取代的躁動籠罩著。本文所介紹的作者在上世紀八十年代初的經曆或許能幫助人們稍許冷靜地看到：人工智能距離能夠真正模擬人類所能經曆的狀態還差得遠著呢。而這種感知（探知）上的差距反映出的是人類對於真實存在的無知。今天的AI所能模擬的不過是今天的人類對於現實表象的理解而已，但對於超出人們所熟知的自然的存在今天的人類仍然是非常無知的。

我練習吐納調息操練意念幾十年，但有過Between Two Worlds中所描述的經曆也就僅有那兩次，那兩次的共同特點都是非常地入靜。要做到那樣的入靜是很不容易的，我也就隻有過那兩次而已，而且都是在年輕血氣方剛時出現的。我的那兩次練習，一次是自己看了李少波的《真氣運行法》後，按照書中介紹的步驟操作，另一次完全就是自己站在那裏入靜，沒有任何參考資料。既然我能夠通過自己獨立練習吐納調息和操練意念進入到那種似乎是兩個不同世界之間的limbo態，說明那是一種人類潛在的能力。

四十多年之後的今天，作為基督徒的我再來回顧那時的經曆，隻是以此作為兩個比較容易理解的例子向世人表明今天的地球人對於自然，準自然和超自然的了解是非常有限的，更遑論由人類造出的基本上是將人類的淺層思維邏輯進行放大的AI了。與此同時，我完全不鼓勵人們按照我在Between Two Worlds所描述的步驟去練習。。。。原因很簡單：那篇短小說是對四十多年前的記憶的記述因而完全不具備技術上的準確性。此外，一般而言我完全不鼓勵人們象我當初那樣去幾乎是冒險地體驗人類的深層潛能。這是因為作為基督徒，今天我具有了四十多年完全不具備的屬靈知識，因而我知道超自然的境界裏要比人們所知的世界更複雜，那裏的靈戰可以更激烈。如果沒有上帝的看顧，因好奇而涉獵超自然的人很容易被一些不潔淨的靈異力量所操控。我很慶幸四十多年前我還沒有成為基督徒時上帝就在保守看顧我，使我在年輕無知輕率冒險時沒有誤入歧途。感謝上帝！榮耀歸於上帝！

另一方麵，考慮到在Between Two Worlds中所記載的那兩次經曆中，我是完全獨立的，並不像有些人所描述的那樣有著所謂的師傅在傳授，所以我個人認為在那兩次事件中我所經曆的實際上並不是超自然的境界，而是我在2023年討論的準自然【1,2】的境界。幾年前我在“兩位具有異能的張姓名人”【[5]】一文中給出的北京的張延生和東北的張寶勝的兩個例子中的張延生是我親自見證他在沒有所謂師傅的情況下一步步自己琢磨練出特殊能力的而張寶勝則屬於被靈異的力量操控，因此張延生所經曆的應該是一種準自然的境界而張寶勝所經曆則是一種（危險的）超自然境界。

我真正經常性地見證超自然經曆是在成為基督徒之後。作為一名去過很多不同教會的基督徒，我非常幸運地在其中一些教會經曆了很多超自然的真實。不過，很遺憾地，經曆超自然的真實並非是今天所有教會的日常生活的一部分。在某次基督徒的活動中的分組討論中，活動主辦人所指定的我們小組的主持人甚至提出要在排除超自然意義的前提下來理解聖經，當即受到我和另一位參與者的質疑和反對。

與在教會裏經曆的超自然現象以及在作為基督徒的屬靈生活中經曆的超自然現象相比，在沒有成為基督徒之前的那些超自然的經曆隻能說是非常膚淺的。盡管在一些教會的布道會當場除祛病痛可能對於一般的觀眾來說是教會中最令人震撼和印象深刻的超自然現象，實際上，對大多數靈命成熟的基督徒來說最有切身體會的超自然感受還是人生軌跡的改變，自身靈命的成長和日常生活中來自上帝的保守看顧帶領之福分，以及對於個人乃至整個世界走向的預知和影響。這裏所涉及的超自然的廣度和深度及意義遠遠超出其它一般的超自然所能觸及的範圍。

由於基督徒靈命成長之超自然的意義之深刻程度超出一般人（甚至很多基督徒）的理解範圍，我這裏暫不詳細介紹和深入探討，隻是鼓勵一般人去教會親自體驗鼓勵基督徒在自己的屬靈生命中在上帝帶領下親自領受和把握。

附錄     我的英文短小說“Between Two Worlds”之中文版

《兩界之間》

晚上十點剛過，按照學院的規定，所有教學樓的燈都熄滅了。那些晚自習的學生都開始離開教學區，往宿舍區走去。像往常一樣，走出教學樓後，菁逆著人流朝著校園主樓前的小花園走去。自從幾周前他開始在晚自習後練習氣功以來，這已成為他的習慣。夜空繁星點點。那是國家經濟騰飛的幾十年前，空氣汙染還未成為一個問題。

校園裏一片寂靜，菁唯一能聽到的聲音就是自己的腳步聲。他來到小花園裏的一棵小鬆樹前。做了些簡單的放鬆準備後，菁開始了氣功練習。他麵朝鬆樹站立，兩腳分開一米左右，深吸一口氣，緩緩呼出時，他的膝蓋慢慢向前移動，雙腿慢慢彎曲，上身也慢慢向下移動，與此同時，雙臂緩緩抬起。他將雙臂在胸前形成環抱巨柱的姿勢，雙腿微微彎曲，仿佛坐在高腳椅的邊緣，當胯部呈弧形時，菁停止了身體各部位的動作。接著，他緩緩閉上雙眼，呼吸變得深沉而緩慢，腦海中忙碌了一天的思緒也漸漸平靜下來。花園裏一片寂靜，整個校園都靜悄悄的，校園外的街道也是如此。仿佛整個世界都已沉睡。

對於任何東方風格的冥想來說，最大的挑戰就是在過程中保持一顆平靜的心，這對於像菁這樣的大學生來說通常很難，尤其是在忙碌了一天的學習之後。奇怪的是，在那個晚上，菁進入那種平靜的狀態竟然如此容易，這是個好兆頭，意味著他在那次練習中可能取得了一些進步。他剛進入那種寧靜的狀態不久，就聽到花園裏有幾隻鳥在歌唱。

“這是怎麽回事？”他自言自語道。以前他在那個花園裏練氣功時，從未在深夜聽到過鳥叫。幾分鍾後，幾隻鳥的歌唱很快變成了許多鳥兒齊聲歌唱，就像清晨時分一樣。但他意識到，自己在這裏待的時間並不長；至少他的雙腿沒有像往常那樣在長時間站立後感到疲憊。又過了幾分鍾，菁能清楚地聽到鳥兒從一棵樹飛到另一棵樹，就像白天時看到的那樣。

“這太奇怪了。”菁自言自語道。他很好奇，不禁想要睜開眼睛看看究竟怎麽回事。

“不行，我不能睜開眼睛。”他提醒自己，“像這樣進入內心的寧靜狀態不容易，我不能像上次在宿舍那樣中途睜開眼睛再傷到自己。”

他仍能清楚地記得那次在宿舍裏，因為中途睜開眼睛而導致一次劇烈的氣功練習以痛苦的方式

結束。

***

菁對氣功這種古老的東方冥想術的熱愛始於進入大學不久之後。但直到幾周前，他都沒有像許多氣功愛好者那樣有過所謂的超自然體驗。

菁學習氣功隻是通過公開課程或公開可得的書籍，從未有過私人老師。在上個寒假開始前，他買了一本由著名氣功大師李少波所著的《真氣運行法》。期末考試結束後，他在家隻待了幾天就趕回了學校宿舍。由於他的大多數室友都來自外地，菁原本以為整個寒假都能獨自待在宿舍裏，專心研究如何讓氣在自己體內運行，不受打擾。但令他失望的是，當他打開那間小宿舍的門時，看到饒斌正坐在裏麵。這是一間十平方米的小房間，裏麵擺著四張單人上下鋪。顯然，開學後七個室友都住進來會很擁擠。不過在寒暑假期間，大多數學生都會離開校園，尤其是那些不像菁那樣來自當地的學生。

“嗨，你還在這兒。”菁向饒斌打招呼。

“這個寒假我會留在這兒。”饒斌回答道，“你為什麽回來？”

菁意識到失望可能是相互的：他的出現或許也讓饒斌感到失望。“我回來陪你，這樣你就不會在這間冷冰冰的房間裏感到太孤單。”

“騙子。你甚至都不知道我會留在這兒。你看到我在這兒肯定很失望。”

“有一點。”菁承認道，“但你不覺得我回來是件好事嗎？”

“不算壞事。至少我感到孤單的時候能有人說話。”饒斌回答。

“那你為什麽不回家過春節？”

“我想一個人待著，好讓我有時間思考。”饒斌回答。

“哈。所以你看到我回來有點失望。”菁笑著說。

“有一點。”饒斌回答。菁和饒斌恩見到彼此都挺高興，至少有一點是相同的：對方的存在能讓宿舍的溫度稍微高一點，因為寒假期間學校的供暖供應會很有限。他們共用一張雙層床，菁睡上鋪，饒斌恩睡下鋪，這是學校安排的。那時候大學教育還是完全免費的，但按照現代的標準，生活條件相當簡陋。

***

饒斌在房間裏，使得菁白天根本無法練習新書上的功法，盡管無論白天還是夜晚，整個宿舍樓都十分安靜。與許多其他氣功功法不同，李少波大師的功法要求在安靜的環境中躺在床上練習。所以菁隻能在晚上饒斌睡著的時候練習。

菁在按照李少波的書裏所描述的引導意念沿著體內經脈運行這方麵進步很快，但僅此而已並沒有任何異樣的感覺，無法體會到進入另一個境界的美妙。直到一個寒冷的夜晚，一切都發生了變化。

那天晚上，菁很晚才從外麵回來。當他走進宿舍時，饒斌已經睡著了。快速洗漱之後，菁悄悄爬上上鋪，盡量不吵醒饒斌。他仰麵躺下，用厚厚的被子把自己裹住，開始例行的冥想練習。

他的雙腿伸直，雙腳微微分開，雙臂放鬆地放在身體兩側，掌心向下。他緩緩閉上雙眼，輕柔地深吸了幾口氣。接著，他的思緒慢慢移向了此次練習的第一個穴位，即兩乳頭之間的中點的檀中穴，然後隨著有節奏且放鬆的呼吸，開始想象著氣在那個穴位處聚集。當他感覺到氣在第一個穴位處形成壓力時，思緒又緩緩引導著氣從第一個穴位向下流至第二個穴位，也就是肚臍下方一點的丹田穴。菁花了好一會兒才感覺到氣在第二個穴位處形成壓力。到目前為止，他隻是重複著前幾天練習的內容。用意念在第二個穴位處形成氣壓對他來說並不容易，因此他花了好幾天才做到。

到這一步，這個晚上還算順利。然後他開始了下一步：用意念引導氣從第二個穴位流向第三個穴位：即生殖器與肛門之間的會陰穴。

像往常一樣，他的意念先集中在第二個穴位上，然後非常緩慢且放鬆地嚐試向第三個穴位移動。但就在他開始這一步不久，一件可以稱得上是奇特的事發生了！

他感覺到在丹田處出現了一個非常舒服的小氣團，然後它不由自主地、非常順暢地沿著他的皮膚向下移動到他的陰囊，接著迅速分裂成兩個小氣團，分別進入了他的兩個睾丸，然後又合成了一個小氣團，繼續朝他的肛門移動。那種感覺好得超乎想象，是他從未體驗過的。當這個小氣團觸碰到肛門邊緣的前點時，它再次分裂成兩個小氣團，分別沿著邊緣的兩側移動，然後在邊緣的後點又合二為一。菁感覺好極了。接著這個氣團翻過他的尾骨，沿著菁的脊椎繼續前行。當它穿過腰椎時，意外發生了，一件極其令人震驚的事兒發生了！

突然，睡在菁下鋪的饒斌在床上劇烈地彈動起來。雖然菁看不到饒斌在做什麽，但他能清楚地聽到饒斌的身體與床之間發出的沉重撞擊聲，還能感覺到整個雙層床都在晃動。

菁完全沒料到會有這樣的意外，這是他有生二十多年來第一次麵臨如此突然劇烈的生活變故：就在剛才，他還經曆了最奇妙的內心體驗，可現在卻遭遇了最出乎意料的突發狀況。也許這是在獲得某種潛在機遇之前不可避免的考驗，但他失敗了。也許要過幾十年才能判斷出當時他的失敗是好是壞，但就在那一刻，他本能地睜開了眼睛——沒有等到那個小球走完全程，這一舉動立刻在身體上造成了劇烈的後果。那個小球的移動以一場災難告終：小球沿著來時的路徑迅速縮回，所過之處都疼痛難忍，尤其是經過肛門和睾丸時。經過睾丸後，小球直接擴散進了菁的腹部，沒有沿著來時的路徑回到丹田。那天後，菁的腹部疼了好幾天。

菁睜開眼後，就發現房間裏安靜極了，床也不再晃動，饒斌也不再跳了。菁甚至能聽到饒斌輕微的鼾聲，他顯然還在熟睡中，而第二天菁才發得知，饒斌根本不知道他夜裏在床上蹦蹦跳跳的事兒。

那晚之後，菁再也沒有成功地重複過那晚的經曆，無論他嚐試了多少次，多麽努力。那晚發生的事，似乎是一生隻有一次的約定，要麽得到，要麽失去。不管怎樣，沒有人知道如果菁那天晚上沒有睜開眼睛會發生什麽；也許如果他沒有睜開眼睛，或者如果他沒有在饒斌睡在下鋪的那張上鋪練習。。。。。。

***

遠處傳來一陣隱約的咳嗽聲，將站在寒冷的花園裏的菁的注意力從失敗的痛苦記憶中拉了回來。他的眼皮抽搐了一下，但沒有睜開。菁不斷提醒自己，不要被周圍發生的事情打擾。

但鳥兒的歌聲越來越大，他開始聽到遠處傳來一些微弱的人聲，然後最糟糕的部分發生了：菁感覺到陽光照在了他的眼皮上，不遠處傳來了嘈雜的人流腳步聲。菁開始糾結是否要繼續站在那棵小鬆樹前。他知道花園裏白天是很熱鬧的，而他站的地方就在很多人每天經過的小路旁邊；他可以想象，如果路過的人發現他站在那棵鬆樹前練氣功的話，那將是多麽尷尬。

但隨後他又警告自己，“不要被打擾。白天不可能這麽快就到來。 我在這裏站的時間並不長，一點也不覺得累。”

他閉著眼睛，在冰冷的空氣中保持著同樣的姿勢。但隨後，他閉著的眼瞼外的日光變得越來越亮，遠處隱約的人聲也越來越近。與此同時，他聞到了花香，甚至在腦海中看到了花園裏各處樹上美麗的花朵。

“那隻是想象。現在是冬天。這個季節，花園裏不會有花的。”菁提醒自己。

但人聲卻越來越真實。突然，他想起了一句傳奇的話：當一個人在冥想中進入真正寧靜的狀態時，時間感會變得緩慢得多，以至於世界上的一個小時對他來說可能隻有一秒鍾。菁甚至回憶起他曾經嘲笑過有人試圖用愛因斯坦的狹義相對論來解釋這種感覺。

“也許那句話是真的？ 難道我已經在這裏待了好幾個小時，現在已經是淩晨了？”

菁堅持閉著眼睛的意願越來越弱，最後他決定放棄練習，以免被那些即將從他身邊經過的人嘲笑。

於是，他又失敗了！不管是好是壞，他確實又一次錯過了為了獲得某種意義上的成功所不可避免的考驗。他睜開眼睛，周圍一片死寂，沒有鳥兒，沒有花兒，沒有任何人聲，整個城市仿佛都沉浸在死寂的黑暗中。菁開始向宿舍走去，周圍的世界如此安靜，他隻能聽到自己的腳步聲……

 

 

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【[1]】戴榕菁（2023）世界觀的根本問題到底是什麽？

[[2]]Dai, R. (2023). Nature Supernature Quasinature & Scientific Domain. Retrieved from: https://www.researchgate.net/publication/373422248_Nature_Supernature_Quasinature_Scientific_Domain

【[3]】戴榕菁（2023） 難道這裏是平行世界？

[[4]]Dai, R. (2025) Between Two Worlds. Retrieved from: https://www.academia.edu/127714022/Between_Two_Worlds

【[5]】戴榕菁 (2020) 兩位具有異能的張姓名人