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宇宙間最為複雜最難理解的莫過於人了,基督徒都知道人有屬世和屬靈的兩個方麵,本文所要討論的是人的屬世的一麵,也就是科學可以認識到的一麵。這不是因為屬世的更重要,而是因為屬世的一麵更容易認識。當然,即便是對屬世的特性,本文也隻能是做一些最最簡單的討論而已。
根據現有的科學知識我們知道人的最基本的兩個方麵是動物的本能和高於動物的智能,這是用科學的眼光來客觀地認識人性的兩個基本出發點,也是人的各種物質和心理需求以及我們日常生活中所感受到的人的各種邪惡和良善的兩個基本的原因。
人類的上述兩個特性在社會生活中便表現為人的各種欲望以及為了滿足各種欲望所采取的行動。有些欲望是滿足動物的個體生存所需要的最基本的欲望,如消除饑渴的欲望,呼吸空氣的欲望,生理方便的欲望,疲勞時休息的欲望,炎熱時趨涼的欲望,嚴冷時趨暖的欲望,遇到危險時逃避求生的欲望,壓抑的時候大聲吼叫的欲望等等;有些則是對他人和社會的欲望,如想見到其他人的欲望,被人愛的欲望,愛人的欲望,得到幫助的欲望,幫助人的欲望,發生性行為的欲望,撫養後代的欲望,說話的欲望,在社會中被承認的欲望,被尊重的欲望,交友並得到友善的欲望等等。有些既是個體生存的基本欲望又是對他人和社會的欲望,如欣賞美的欲望等。基於這些基本的欲望,又衍生出一些更為複雜的欲望,如在消除饑渴的欲望基礎上人們有品嚐美食的欲望,在被尊重被承認的欲望的基礎上人們又有各種自我表現的欲望,而對美的欣賞不但衍生出自我美化的欲望而且從形象的美衍生出各種抽象的美的感受等。在各種欲望的基礎上又產生出自由自在的欲望和對一切美好的東西的占有和控製的欲望。
而心理學家們則把所有的欲望歸納成兩個基本的欲望:追求快樂的欲望和逃避痛苦的欲望。比如,人餓了要吃飯,這既滿足了逃避饑餓帶來的痛苦的欲望又滿足了得到美食帶給人的快樂的欲望;博弈的雙方絞盡腦汁走出的每一步好棋既帶給了他們自我欣賞的快感又幫助他們逃避了遭受對方打擊時的痛苦;異性之間的性行為既消除了因性衝動帶來的痛苦又得到了性快感的滿足;在臭氣衝天的環境裏捏住鼻孔為的是逃避臭氣帶來的痛苦;實現童年的夢想則既是為了擺脫因為童年時一些得不到的滿足而帶來的痛苦,也是為了欣賞那些夢想被實現時的快感。
人們在各種欲望的驅使之下便產生了各種各樣的為了滿足欲望而采取的行動或對外界做出的反應。而在人們采取行動或做出反應的過程中,人們所遵循的一個基本法則便是本人在《公平人生》(ISBN: 9781425961404)中探討的公平法則。人類的一切行為都是在不斷的選擇中進行的,而選擇的標準則是自然界的對稱平衡原理在人類心理上的反映,即公平的原則。公平並不總是和美善聯係在一起的,最邪惡的強盜窩裏也講究公平,這是因為對公平的追求是人類的本性,而幾乎一切不公平的現象背後都有公平選擇在支撐著。
在追求快樂和逃避痛苦的欲望的驅使下,在公平法則的支配下,人類運用自己的基本體能和智能,利用各種物質的條件,以社會的形式演繹出各式各樣的善與惡的劇目來。。。。。