戰爭與和平

我們都知道戰爭會造成物質，環境，及生命的極大的損傷，我們也都知道戰爭會對經曆了戰爭的人們的心靈造成嚴重的創傷。但是，戰爭對人類文化產生的陰影似乎並未引起人們的足夠的重視。世界各國的文化人在歌頌戰爭中的英雄，感歎沙場的壯烈，讚美戰爭時期表現出來的人類意誌的堅韌的時候，很少有人意識到戰爭本身為人類文化塗染的負麵色彩。

人類社會的一切活動的終極意義是生存和發展，生存是發展的基礎，發展則是長期生存的保障。戰爭與和平所對應的正是生存與發展這兩種不同的需求，戰爭時期生存的需求高於一切，如果不能生存則其它的一切追求都成為了虛無；但是在和平時期一個民族如果不能在和平的環境裏獲得快速的發展，那麽在未來的可能的戰爭中這個民族的生存能力就會大打折扣。而人類整體如果不能在和平的環境裏得到快速的發展，便不能有效地應付可能出現的各種自然的挑戰。

盡管生存和發展（或者說短期的生存和長期的生存）兩者之間是密切相關的，但是它們對於社會行為及人們的思維方式的要求是不同的。舉個簡單的例子，在和平的環境下，一個科學家可能會給社會作出重大的貢獻，但是，如果把愛因斯坦放到戰場上去，他不但不會是一名勇猛的將軍，連成為出色的士兵恐怕都有困難。在戰爭時期，為了近期的生存需要，犧牲壓製個人的自由往往是保障整體生存的必要的前提條件。而在和平時期，為了長期的發展，人類則需要一個寬鬆和諧的有利於調動社會各方麵力量的社會環境，在這樣的社會環境裏，社會成員的自由思維是保證社會全麵快速發展的基本。

但是，戰爭的殘酷對人類生存的威脅使得在戰爭結束之後人們常常仍然維持著很多有利於戰爭環境但不利於和平時期建設發展的思維方式，從而使和平時期的文化帶有濃厚的戰爭後遺症的色彩。由於人們對於戰爭給文化帶來的這些負麵效果缺乏一些基本的認識，文化中的戰爭後遺症可以在和平時期長期存在，甚至可能成為導致新的戰爭的文化基礎。我們常可在和平時期聽到人們用類似“在戰爭年代，如果像你們這麽做，那還不完了。。。”這樣的話來作為判斷正確與錯誤的標準。這種判斷方式有的時候合理，有的時候不一定有利於和平時期的發展。

經常反複的戰爭不但可以使人們的心理長期受到戰爭陰影的壓抑，而且會使戰爭在文化中產生的負麵效應更加嚴重，而這種負麵效應往往不但是不利於文明的長期發展，而且會增大不斷反複出現戰爭的機會。因此，為了人類的地球文明能夠盡快地發展以應對可能出現的自然挑戰，我們希望這個世界能有更多的和平，也希望能更清醒地意識到文化中的戰爭陰影及其影響。另外，我們知道，在現代化戰爭中，一個國家的軍事工業的發展水平對戰爭時期的軍事上的勝負可能具有決定性的作用，而軍事工業的發展又有賴於整體工業的發展，因此，和平時期的發展不但對人類文明的整體進化至關重要，而且對可能發生的未來戰爭中的勝負至關重要。從這個意義上來講，考慮到和平時期的最佳思維與戰爭時期的最佳思維的差異，哪怕是為了打贏日後的戰爭也應在戰爭結束後盡快地在一定程度上忘卻上一場戰爭。。。