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但是,不管對人類來說是容易理解的還是不容易理解的,存在的就是存在的。自然的本身及社會的本身是一個包含了對人類來說是確定的和不確定的所有內涵的有機整體,而不是按照人類的理解能力來進行組合的。因此,前麵提到的按照確定的概念來理解自然理解生活的傾向是一種在生活中驅使人們偏離客觀真相的誘因。這種誘因是直接由人類的能力的局限性決定的,就好像一個人用力一跳,就算他本事再大,也跳不出地球引力的有效範圍,因此地球引力的誘因還會把他拽回到地麵上一樣。因此,這是一種人類無法完全徹底克服的誘因,任何一個人都會在不同的時候不同的場合去按照簡單確定的概念來理解實際上對他/她本人來說還不確定的現實。
如果我們把現實的存在看成一個無限多維的連續體係,那麽用一些確定的概念來理解包含不確定的存在的連續體係的結果就在實際生活中表現為人們的思維在一些極端之間進行跳躍。比如,看一個人的時候,如果對方不完全符合自己的好人的標準的時候,就成了壞人;買股票的時候,如果某個股票每一天的變化趨勢是不確定的話,就認為那個股票的變化是永遠不會呈現出確定的趨勢;看兩個陣營的競爭時,如果其中一方未取得完全的優勢,就認為那一方已經輸了,等等。
不過,雖然沒有一個人能夠完全擺脫極端思維的影響,不同的人之間還是表現出受極端思維影響的程度不同。隨著知識的累積,所見世麵的增加,對人對事的解讀力的提高,寬容心的加大,人們對處於簡單的極端概念之間的灰色地帶的理解能力便會得到加強;久而久之,一些對於思維非常極端的人來說是模糊地帶的存在,對於思維較全麵的人來說就成為了不再模糊的確定地帶,而這兩種人之間的認識和處世的水平也就相應地拉開了距離。。。