遠征中亞
烏茲別克，哈薩克，吉爾吉斯遊記
咱們中國的“中”字來源，是“天下之 中”，其實多多少少是因為古時候地理知識匱乏：中央帝國東麵和南麵是大海，西域是沙漠和群山，北臨蒙古戈壁，地理位置相對封閉，所以曆史上多數時間，中國 是向心一統的一個大帝國。可是如果從整個歐亞大陸的角度來說，大陸的中心，遠在西域以西，中亞的大草原上。
看史書的時候，對中亞這塊神秘 的大陸非常著迷，因為周邊的各大文明，都對這塊地方所知甚少，可是這塊草原走出的“野蠻”民族，卻真正塑造了整個文明史。英語裏麵，“白人”這個詞是高加 索人種Caucasian，因為歐洲人，波斯人，印度人，都屬於印歐-雅利安人種，遠古時期，印歐人就從中亞的草原上西進，征服了歐洲大陸和南亞次大陸。 古希臘黃金時期的文明，和公元前2千-3千年前的克裏特-邁錫尼文明，其實不是一個種族，克裏特-邁錫尼的地中海文明衰落之後，來自亞洲草原的多裏亞人征 服了希臘，再創造出希臘古典文明。中國上古文明史是一團漿糊，應該說，中華文明是多起源的，商朝人和東南沿海的吳越人，不太可能和中亞扯上什麽關係。但 “中華民族”的正源，華夏人，真正是從西北遷移過來，征服了東方的商文化，定居下來，創造了華夏文明。因此有假說，講黃帝部落，也來自於西域。
至 於後來，世界進入文明時代，從中亞草原走出的遊牧部落，就更讓周圍各大文明古國的定居民族，聞風喪膽：匈奴人，馬紮爾人，西徐亞人，鮮卑人，柔然人，蒙古 人，等等等等。中世紀之後，直到今天，中亞這片土地上，各遊牧民族雖然多樣，但基本上可以歸入兩大體係：突厥係和蒙古係。這都是能征善戰的“上帝之鞭”。 今天中亞各個“斯坦”，連中國新疆的各少數民族在內，象烏茲別克，哈薩克，維吾爾，塔吉克，都屬於突厥人種。（錫伯人，韃靼人，卡爾梅克人，這些屬於蒙古 人種）
古時候，中亞遊牧部落沒有自己的信史，現在我們了解中亞史，都是通過周邊各文明古國的史書，比如中國，波斯，希臘的曆史，間接知道 些一鱗半爪的情況。比如成吉思汗西征，征服花剌子模帝國，就有波斯人寫的《世界征服者史》，還有《長春真人西遊記》作史料----當然，絕大多數曆史小 白，比如我自己，最初知道這段，其實是通過《射雕英雄傳》----長春真人丘處機，有不知道的請舉手？
其實，全真教，丘處機，成吉思汗西征，花剌子模帝國，這都是真的，隻不過故事的主人公，靖哥哥和蓉兒，那是金大俠編出來的。我最初想起去中亞旅遊，不是想走絲綢之路，真正就是想去看看，郭靖黃蓉從雪峰上紮個大降落傘跳下來，為成吉思汗占領的那座城市，撒馬爾罕。
1。撒馬爾罕 Samarkand
去 中亞得挑時間：亞洲大陸的深處，冬天嚴寒夏天酷熱，氣候走極端。我是4月底5月初，趁學期提前結束，回國講學的路上，順道遊了十天，所以自由時間有限，沒 有去更多地方，就是5座城市，烏茲別克境內的古代名城，撒馬爾罕Samarkand，不哈拉Bukhara，首都塔什幹 Tashkent，哈薩克的絲路名城阿拉木圖Almaty，吉爾吉斯首都比什凱克Bishkek。初春的氣候特別舒服，到處春暖花開，白天最高氣溫25度 左右。前蘇聯中亞總共5個“斯坦”，為什麽隻去三個呢？因為這三個國家，不需要我出邀請函，簽證方便得多。土庫曼和塔吉克兩國，當地的邀請函，搞起來太麻 煩。再說，中亞真正好玩的地方，就是烏茲別克的撒馬爾罕和不哈拉。能到訪這兩座名城，我意已足。
乘坐俄羅斯航空的飛機，經莫斯科轉機，淩 晨3點飛到烏茲別克首都塔什幹Tashkent。俄航很奇怪：如果從波士頓出發，轉機紐約飛同一條航線，要比紐約出發貴500美元，還是單程！那我當然花 15塊錢從波士頓坐汽車去紐約搭飛機了。烏茲別克的貨幣叫做索姆Som，官價1800多som合一美元，必須向銀行換，或者在寥寥可數的幾處可用外國卡的 ATM機上取現，而且要保留好收據，沒有收據的話，臨走時多餘的Som換不回來。但在實際上，你可以從烏茲別克的ATM機，取出美元現金。在黑市上，美元 可以用1比2800的匯率兌換當地貨幣，隻是以後沒有憑據，多餘Som換不回美元而已。淩晨3點到達機場，4點出關，機場沒有ATM機，銀行也不開門。出 租司機對車費並不亂漲價，但是會在匯率上宰你一刀：他們願意用1比2000的匯率兌換你手裏的美元，如果你以為這個價格比在網上查到的官價1：1800好 的話，那就上當了。
關於烏茲別克貨幣，還有一點很有意思：他們最大麵值的Som才1千塊錢。所以，你看我是不是顯得特別有錢，天天兜裏揣著兩塊磚頭厚的貨幣在街上閑逛？
這 是50萬Som，才合250多塊錢美元。烏茲別克Som倒真不是最不值錢的：伊朗裏亞爾Rial兌美金1比1萬2千（去年），越南盾1比2萬！可是人家都 有大麵值單張貨幣啊，在烏茲別克，你的口袋就必須鼓鼓的，第一天我還真不習慣，怕帶這麽厚的錢上街不安全，然後馬上就發現，街邊的小攤販，隨時都能掏出一 摞一摞的錢來，個個看上去家財萬貫的樣子，一點不稀奇。
我大約在早上5點鍾，從機場打車直接到塔什幹火車站。塔什幹作為前蘇聯的加盟共和 國首都，看上去相當整潔幹淨，馬路寬闊，有很多花壇。機場離市中心非常近，到火車站隻有3公裏都不到。鐵路係統其實不特別發達，但是塔什幹--撒馬爾罕 --不哈拉這條鐵路線國際遊客眾多，使用嶄新的高速列車
列車內部，看上去和我們的動車組沒什麽區別
這 列車時速大約200來公裏，在普通軌道上跑，國內的動車組也不過如此了（國內350公裏時速的高鐵，那是特別鋪設的鐵軌）。車窗大概是單麵玻璃，我在車廂 裏向外拍照，車外的女生對著車窗反光照鏡子，看不見我。這一路，坐在我前後的，是一群烏茲別克國立大學的在校學生，二三十人結伴從塔什幹去撒馬爾罕玩。在 中亞，來自東亞的遊客很少，他們大概覺得很新奇，和我聊了一路。不過他們的專業是烏茲別克語言文學，就象國內中文係的學生，英語也不會太好，交流起來有點 困難。
青年學生精力充沛，一路上都在互相飆歌，我自己一夜隻在飛機上小睡了一會兒，給他們帶動的現在也是困倦全無，和他們一起唱歌，他們 唱烏茲別克民歌，我就唱中國歌給他們聽。他們是文學專業，還很起勁地玩詩歌接龍的遊戲：一個人背誦一段烏茲別克語詩篇，最末一句的最後一個音節，必須是下 一個人朗誦的詩歌的起首音節，此起彼伏地連續一個半小時，居然沒有斷。雖然我完全不懂烏茲別克語，但聽了這一路烏茲別克詩篇，覺得很有意思。
高速火車上午8點半開車10點半到達撒馬爾罕。撒馬爾罕火車站離開市中心古跡景區的距離，似乎比塔什幹機場到市中心的距離還遠些，有公共汽車，最好打車直接到旅館。我訂的旅館，叫做Caravan Serail，裝飾風格很有伊斯蘭情調，這是走廊牆上掛的畫盤。
這裏的電源插頭是歐洲的兩腳圓形，有無線網，早餐相當豐盛，大致處於Registan和比比·卡尼姆清真寺Bibi-Khanymz兩片景點之間，步行各十分鍾的樣子，單人間38美元，還挺值得推薦的。
放下行李，我大約在中午12點半左右走出旅館，到撒馬爾罕最中心的景區，Registan
撒 馬爾罕和附近的不哈拉兩座城市，從古至今就是中亞地區最重要的大城。成吉思汗西征，打敗花剌子模帝國蘇丹摩訶莫（其實就是穆罕默德Muhamud的另一種 音譯），屠城並且夷平撒馬爾罕，這座城市在蒙古征服之前的遺跡，是留不下什麽了。但是象這樣重要的城市，又位於絲綢之路上，不可能長期廢棄（羅馬人當年那 麽痛恨迦太基，平了城還在土地上撒鹽，百年之後，凱撒還是重建迦太基，並把非洲行省的首都定在迦太基了），成吉思汗死後，中亞這塊地方（叫做河中，位於兩 條流進裏海的大河，阿姆河與錫爾河之間），算上呼羅珊地區各個“斯坦”和新疆，屬於察合台的封地。後來不斷分裂，黃金家族（成吉思汗後裔）的各蒙古宗王互 相攻戰，1百30年後，大約和明太祖朱元璋同時代，撒馬爾罕附近，出了一個蒙古人叫做帖木兒，他宣稱自己是成吉思汗後代，實際上，從文化和宗教角度來說， 帖木兒已經突厥化，並且信奉伊斯蘭教（也有曆史學家說帖木兒根本就是突厥人）。帖木兒先和朱元璋奉韓林兒為主一樣，立察合台後裔為大汗，自己掌握實權，征 服河中，後來幹脆殺死宗主，自己建立帖木兒帝國，征服了整個中亞，伊朗，伊拉克，阿富汗。因為他打仗受過傷，曆史上稱為瘸子帖木兒Timulame，就是 Timur the Lame。
帖木兒的首都，就在撒馬爾罕。所以今天的撒馬爾罕，最宏偉的古跡，全都來自帖木兒帝國時代，比成吉思汗的 蒙古帝國要晚，大約相當於明朝。Registan是帖木兒首都最漂亮的中心廣場，在塔吉克語裏麵，意思是“沙地”。廣場三麵是清真寺和神學院，一麵開敞。 左手邊這座建築最老，兀魯伯神學院Ulugbek Medressa，1420年在帖木兒的孫子，烏魯別克汗（兀魯伯汗）統治下建成，據說，兀魯伯自己就是相當出色的天文學家和數學家（今天月球上有一座環 形山以烏魯別克命名，紀念他對天文學的貢獻），他本人就在這裏教授過數學。正中間和右手邊這兩座神學院比兀魯伯晚了兩百年，建成的時候，相當於明末崇禎 年。右手的獅子院Sher Dor Medressa，大門門楣上，兩側黃色的飛獅圖案非常著名，就象中國甘肅武威出土的“馬踏飛燕”一樣，成了烏茲別克旅遊的標誌。
你看這些建築，敞廳Iwan的形式，藍色瓷磚貼麵，是不是和伊朗幾乎如出一轍？
肯 定如此，因為帖木兒雖然號稱蒙古人，又是突厥貴族，可是無論蒙古還是突厥，都屬於文化落後的少數民族。帖木兒征服了波斯，他在建設國都撒馬爾罕的時候，從 波斯召集了大批工匠，所以，帖木兒帝國的建築文化，仿效波斯文明，但也不是全盤照抄。比如這種有一條條凸起的肋拱圓頂，是中亞的特色。波斯的藍瓷磚圓頂， 都是平滑的。
那根柱子呢，是宣禮塔，頂上的亭子沒有了。不過，可能是由於這裏的地基不好，Registan三座建築的宣禮塔柱子，都有點東倒西歪的
你看，左手第一顆柱子基本是直的，第二根就向右倒，而右手這根柱子，向左傾斜明顯。在正麵Tilla-Kari 神學院裏，走進大門，中間四合院的一角，有一座清真寺，內部富麗堂皇，屋頂的蜂窩狀裝飾繁複，而且全用金葉子做成花紋裝飾
從Registan往西南方向步行500米，就到一代梟雄，瘸子帖木兒的陵墓
陵墓本身的建築規模不大，門口兩座宣禮塔，塔身瓷磚拚出的花紋很漂亮
大殿內，右手邊黑色棺材，就是瘸子帖木兒的墓，實際上，那是一整塊墨玉製成，按照伊斯蘭習俗，他的屍體，根本不在地麵上的棺材裏麵，而是埋在正下方的地下。
除了帖木兒本人的墓穴，這裏其他的墓穴都是他的子孫。
瘸 子帖木兒，建立了強大的中亞帝國，一生東征西討，最後一戰，動員二十萬騎兵，號稱百萬，東進遠征明朝。進軍到一半，還沒走到今天的新疆，突然暴斃而亡，遠 征也就不了了之。帖木兒比朱元璋小8歲，當時已經是明成祖朱棣當朝，永樂初年。雖然說明初中國的軍隊也很厲害，把元朝趕出中原，那很大程度上是因為元朝內 部本身就有內訌（比如王保保，李思齊，孛羅帖木爾之間互相打的不可開交）。考慮到不久之後，土木堡戰役中的表現，明軍的戰鬥力，和這些草原部落相比，實在 不容樂觀。如果不是帖木兒死得及時，北中國又免不了生靈塗炭。（對明軍的戰鬥力，一般人都不存幻想，但也有朋友以後勤供應和城市攻堅為原因，不相信帖木兒 大軍能贏得了明朝。其實，城市攻堅在成吉思汗時代，對北方軍隊就已經不是問題，而遊牧騎兵，不需要太複雜的補給係統，蒙古西征，覆蓋的不是同樣的地區？明 朝的優勢，在於農業社會穩定的社會組織結構和先進的文明，不容易被遊牧騎兵從根本上動搖，所以，個人認為最可能的結果，是帖木兒大軍征服北半個中國，但 20年後再被趕出中原）。
傳說帖木兒的墓上刻了一個詛咒：”任何人若擅動朕的遺體，必將遭到比朕更可怕萬倍之敵的禍害“。現代，蘇聯考古學家係統地發掘了帖木兒墓，證實曆史記載，他的右腿右臂，確實因戰傷而短了一截。
----那次考古發掘的日期，是1941年6月21日。
第二天，希特勒入侵蘇聯。
這是帖木兒墓的內部，當然是現代經過精心修繕，相當華麗。
這是大街中心的帖木爾座像，雖然帖木兒征服的過程中，殺人屠城無數，但是烏茲別克人把他視為民族英雄，這座現代的雕像明顯經過美化。
這一個下午，我看過了撒馬爾罕最不可錯過的曆史遺跡，心滿意足地回到Registan對門，先吃晚飯，吃完下午5點回到旅館房間，有時差，躺下一覺睡到第二天早晨8點。
（未完待續）
多多發帖。謝謝。
Will visit these countries if i got chances.
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說這種話是"罪惡"啊!
該死!