陳楚年圖文

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(2012-02-03 17:31:31)
仰觀三國:大喬、小喬
陳楚年
山色有無中
「三國演義」裏,大喬、小喬,是牽動三國史劇情節大局,但却從未在舞台上現身的人物.近百萬言的史劇作者,大可在情節的營運上將她們推到台前的,然在筆力萬鈞的鋪叙中,作者卻自始至終將她們隱藏於幕後.在小說的結構上堪稱是頗具膽識的創格.但全書之結構及力度,未曾遜減.不僅情節未因其人物隱匿而呈現殘缺突兀,而文[閱讀全文]
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聆捕傑克倫敦[野性的呼喚]陳楚年靈魂,它從它所被放置的環境中誤認了自己的身份,一直到由神聖的教師向它啟示了真相,於是他知道了它是「梵」.
------(印度古老哲諺)寫[異鄉人]的卡繆曾說:「偉大的小說家是哲學性的小說家.」帶有哲思的作品,不僅會給人帶來歡愉,更重要的是它亦給人帶來深刻的生命啟示.如果從二十世紀初的美國文壇上去找一本於情節主題上迄今仍具有[閱讀全文]
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(2011-10-26 23:11:48)
【仰觀三國】曹操性格是一個多重世界德國文豪赫塞曾對人的性格作如下的描述:「每一個人都不是單一的個性,而是一個多重的世界,一片繁星熠熠的天空,五花ハ門的混合體......」人性格中存有的多重世界,也是近代文學界精心挖掘的一個新領域.由於手法別於傳統古典作品中的「ニ分法」,因而麵貌離奇新穎,往往綻出令人目眩神移的特殊景觀西方大師除了赫塞外,斯坦達、[閱讀全文]
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陳楚年
哲學大師叔本華有<論女人>一文,對女性有精辟入裏的分析。文采煥發恣肆,令人折服。然而筆下卻時露譏誚。如果叔氏讀過<三國演義>一書中某些女性的行誼和遭遇,很可能會改變一些他對女性的看法,至少會擴大一些視野;在東方一些迥異於西方世界的古老的國度中,一些女性在麵臨曆史的洪流中,是如何把自己的生命交付出來的。
曆史疼愛子孫,後代[閱讀全文]
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(2010-02-12 10:47:38)
我看影片「阿凡達」(3)陳楚年我們分手在幾千劫以前,然而我們一刻也未曾別離.我們終日相對,然而我們從未相遇.------大鑒禪師想像讓你重獲自由「即使不離開你所處的現實,想像依然可以讓心靈掙脫身體的束縛,遨遊宇宙,到冥王星上去吃早餐.」這是愛爾蘭作家馬克白一九九八年出版的「冥王星早餐」拍成電影的主題曲.當時的書評就其寓意略作詮釋道:「然而,當一個人無力去對抗[閱讀全文]
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(2010-02-12 10:39:20)
我看影片「阿凡達」陳楚年一個年代復一個年代,我會化身而來,以拯救虔盞娜[閱讀全文]
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(2010-02-12 10:30:29)
影片「阿凡達」陳楚年天才金獎導演克麥隆繼「鐵達尼號」沉潛十二年後,推出三D立體影像,並闡釋印度聖典「博伽梵歌」哲學奧義及史劇精髓的巨片「阿凡達」.巧奪天工的立體特效,將卡麥隆天才幻想營構的潘朵拉星上宛如仙境般的奇景,遠近靡遺,且極為生動清晰的呈現觀眾眼底.高聳入雲,枝幹延伸怪異的巨樹、懸浮空中的山脈、以及長相難以想像的巨獸及奇花異草等令人嘆為[閱讀全文]
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緬懷一代天王麥可傑克森
陳楚年
麥可傑克森逝世的第二天,一位知名人士對他短暫一生的歌藝所作的結論是:「藝壇分作兩邊;一邊是麥可傑克森,一邊是其他的人.」相對於無數藝人蔟擁的另一邊,之所以僅有他一人千山獨行,在於不論是元素取材上、創作手法以及作品的形貌和意象上,可說他幾乎是全然擺脫了傳統中沿襲已久的框架而另起手眼.用數學的比喻是;既往的藝人在他[閱讀全文]
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  悠久的中華文化史裏,陶塑藝術是其中較早的一環。從二十世紀不斷出土的如仰韶及半坡等文物中得知,遠在七千多年前,我們的民族即出現了塑形多釆多姿、並附有優美圖紋的陶藝製品了。它不僅是我們先民生活所需的器具,也是藉以抒發心聲的藝術作品。我們不僅為源遠流長的民族文化感到自豪,更慶幸這項寶貴的文化遺產在風雨飄搖的曆史長河中不但沒被淹沒,反[閱讀全文]
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(2009-01-05 05:13:48)

陳楚年心的旅程,一如現實世界中的遊覽,往往會為一些動心奪目的「風景」流連忘返.當時,你可能會將它畫下來,拍攝下來.事後,也可能再用文字將當時的感覺寫出.不論是以何種方式記存的,那些事象都會凝凍成一個個的圖像留在你的記憶裡.經年累月,你會擁有不少值得回憶的瞬間.但,在內心某些角落裡,你也可能儲存了許多難以驅走,別人未必知道,你也永遠不會說出的東西.那些,[閱讀全文]
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