《推背圖》歸序全解 (第18象) (圖)

第十八象 辛巳（艮下艮上 艮）劉太後主政


讖曰

天下之母
金刀伏兔
三八之年
治安鞏固


頌曰

水旱頻仍不是災
力扶幼主坐靈台
朝中又見釵光照
宇內承平氣象開


金聖歎：「此象主仁宗嗣立，劉太後垂簾聽政。旁有一犬，其惟狄青乎？」

一、眾解精華

1. 解 讖

【天下之母】：指宋仁宗養母劉太後，即垂簾聽政輔佐仁宗的章獻太後。

【金刀伏兔】：「兔」：兔為卯，與「金刀」合劉字，繁體：「劉」。

【三八之年 治安鞏固】：3乘8為24，劉太後去世，仁宗親政時24歲。

本句指劉太後去世，仁宗親政，國家治理安定，江山鞏固。

2. 解 頌

【水旱頻仍不是災】：指劉太後興修水利，使水旱都不是大災了。

【力扶幼主坐靈台】：劉太後全力輔佐14歲的宋仁宗即位，沒有發生權臣欺主、陳橋兵變之類的事。

有版本作：「力扶幼主鎮埏垓」。埏垓，音嚴該，指邊辟的地方。

【朝中又見釵光照】：指劉太後1022～1033年垂簾聽政。

【宇內承平氣象開】：劉太後治國，承平無戰事，朝政清明，廣開言論。

3.解 圖

圖中婦人顯然喻指劉太後。旁邊的犬，並非金聖歎所猜的「狄青」，劉太後去世時，狄青才26歲，尚未建立大功業。

圖中犬，當指仁宗，仁宗生於1010年，屬狗。古時稱兒為「犬子」。

仁宗直到劉太後去世才親政，14～24歲期間雖為皇帝，但無權，依附於劉太後，圖中犬蜷伏於婦人足下，即隱喻此。

二、文征解卦

卦為「艮」，上下兩部分都是艮，指山。

卦為「重山關鎖之象」大象：「宜止不宜進，阻塞之象」。似指章獻垂簾聽政期間，宋朝保守治國，對外邦沒有進取之意。

另：卦為「重山」，山上壓山，似指劉太後在仁宗之上，仁宗成年也無法親政，直到仁宗24歲太後去世，他才成為真正的統治者。

三、史實精要——章獻太後

1.《狸貓換太子》——莫把戲說當曆史

《狸貓換太子》的故事排演成了多種戲劇，在民間廣為傳唱，但這與曆史完全不符。

該故事出自清末成書的小說《三俠五義》，說的是宋真宗的妃子劉氏、李氏同時懷孕，為了爭當正宮娘娘，心狠毒辣的劉妃將李妃所生之子換成了一隻剝了皮的狸貓，汙蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒，將李妃打入冷宮，將劉妃立為皇後。後來劉妃之子夭折，而李妃所生男嬰在經過波折後被立為太子，並登上皇位，即仁宗。在包拯的幫助下，仁宗得知真相，並與流落民間與已雙目失明的李妃相認，而劉太後則畏罪自縊。

史實與此相差太遠：包拯是劉皇後去世4年才守孝完畢出任縣令的。真宗40多歲時，5個兒子都夭折了，劉妃讓自己的侍女李氏侍寢而孕，真宗和劉妃大喜，真宗向群臣說劉妃有孕，並在孩子出生前晉封劉妃為「修儀」，仁宗一直認劉妃為親母，可見李氏更象是「代孕」。

李氏因此隻得到「崇陽縣君」的封號，不久，李氏因生下一女被晉封才人，方正式成為妃嬪。但女兒又早夭。1032年李氏重病，已經垂簾聽政的劉娥晉封李氏為「宸妃」（宸音陳），但李氏當日命終。劉太後采納了宰相呂夷簡之諫，以皇後禮安葬李氏。

劉太後故去，仁宗知道了自己的身世，有人借此說劉太後害死了李妃。仁宗派李妃的弟弟開棺驗屍，見被水銀浸藏李氏身著皇後服飾，顏麵如生，隧明白了真相，向劉太後的牌位哭拜謝罪。

2.從打工賣藝，到母儀天下

劉娥家境貧寒，自幼喪父。13歲嫁給青年銀匠龔美，隨龔到京城謀生。她「善播鞀」[1] ，賣藝謀生，因美色被引薦給15歲的趙恒（後來的真宗，當時叫趙元侃）。趙情竇初開，對劉一見鍾情，欲把這個川妹子納為侍妾。趙的乳母秦國夫人大怒，把這個「灰姑娘」趕出王府。

趙恒把劉娥藏在了王宮指揮使張耆家，雖然公務繁忙又娶妻納妾，但仍不時去張耆家與劉娥相聚。15年後趙恒即位，劉娥入宮成為美人。皇後早逝，真宗在大臣不斷的反對中，1012年立出身卑微的劉娥為後。

劉娥是賢德之人，通曉古今，成了真宗的賢內助。她以身作則，樹立簡樸的風範，把皇宮內務治理得井井有條，每日還要幫真宗參謀朝政。

在以「出身」決定命運的封建時代，劉娥遭到了以宰相李迪、寇準為首的士大夫的反對，他們尤其反感劉娥參政。真宗晚年病重，事多托於劉皇後。真宗死前，「遺詔尊後為皇太後，軍國重事，權取處分」。

3. 垂簾聽政——「宇內承平氣象開」

劉太後垂簾聽政，號令嚴明，賞罰有度，廣開言論。

初期，宰相丁謂專權，向上用「群臣公議」脅迫太後，向下用太後招牌壓製群臣，甚至假傳聖旨逼李迪、寇準自殺，幸被二人識破。不到半年，太後找機會貶謫了丁謂一黨，穩定了朝政。

身為女流的劉太後，納諫的胸懷是曆史上少有的，太祖開創的廣開言論的風尚，由她發揚光大，著名的「魚頭參政」的典故就出自於此。

「魚頭」是魯宗道的外號，因為「魯」字以「魚」為頭，而且他極為耿直，官拜「右正言」，直言進諫象魚骨頭一樣噎人。

劉太後執政，第一個提拔了他，任命為「參政」。一次出宮時，太後車輦走在小皇帝的前麵。宗道正好碰見，急忙攔路跪諫：「夫死從子，婦人之道也，太後宜輦後乘輿！」太後指著他：「好你個宗道，其骨在頭，乃魚頭參政」！說完，「急令輦後乘輿」。

還有一次，劉太後曾請魯吃飯，問他對武則天的看法，魯麵帶氣色地說：「（武後）唐之罪人也，幾危社稷」！轉身就走了。劉太後從此徹底打消了稱帝之念，還更敬重這個「魚頭參政」。後來有人向她進獻《武後臨朝圖》，被她當眾摔在地上。

人非聖賢，劉太後也有過錯，比如貶謫了一些進諫的大臣，但是眾臣依然進諫不斷，這也正體現了「廣開言論」的氣象。劉太後11年垂簾聽政，朝中出現李迪、王曾、張知白、杜衍、呂夷簡、魯宗道、範仲淹、狄青等名相賢臣。海晏河清，正是「宇內承平氣象開」。

元朝右丞相脫脫主編《宋史》311卷中提到：「自仁宗初立，太後臨朝十餘年，天下晏然」。

1033年，宋廷祭太廟，65歲的劉太後劉娥想要穿穿天子袞冕，朝臣嘩然。最後拗不過，隻得將皇帝袞衣上的飾物減了幾樣呈上。劉太後祭奠回來的路上就染病了，一個月後去世，被諡為「章獻明肅」。宋朝皇後、太後的諡號都是2個字，顯然，仁宗給了劉太後的空前的榮譽。


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[1] 鞀：音陶，鞀鼓是一種撥浪鼓，有長柄，鼓兩邊綴有耳槌。