朋友胡謅的

這個故事聽朋友講的。朋友當時在杭州上學，那個時候，正好那股研習西方哲學以及拜洋教過洋節的歪風從北京經上海南下，吹進了杭州的各大院校。

公正地講，大學生及小知識分子中間流行研習西方哲學，倒是八十年代初由上海興起，但拜洋教過洋節這股歪風，就像良莠不齊的搖滾樂在上海沒有市場一樣，絕對是從北京刮起南下的。也正因為這股歪風良莠不分的特性，這個故事的主人翁，朋友班上的3個同學，組成一個行動隊，去風凰山附近偷雞。雞的主人和地點：人民解放軍浙江軍區某個連隊的養雞場。

這3個其中之一，是班上研習西方哲學以及拜洋教的先驅，就像陳獨秀；另一個卻是過洋節跳洋舞的狂熱追蹤者，有點兒像周總理當時欽定的總書記向忠發，就是那種很容易叛變的。最後一位資料不多，據說來自武術之鄉。這哥仨能聚一快兒，和平時陳獨秀時常向他們灌輸西方哲學有關，即一起研討拜洋教過洋節。

總之，他們的偷雞行動一直到事發並據交待，一共出動執行偷雞任務不下三、四次，而且每次都是在月黑風高的夜晚。其中一個杭州地方的同學，即向忠發同誌，擔任了望哨，就在解放軍連隊營房通往養雞場的路邊，監視戰士們的動靜，掩護其他兩人偷雞。行動敗露的最後一次，卻恰是在一個月明風靜的夜晚，向忠發沒有注意隱蔽，月光之下被解放軍遊動哨發現，嘩拉，遊動哨手上的步槍子彈上膛並大喝一聲“什麽人？ 舉起手來！” 當時情景，據後來與了望哨向忠發相好的其他同學“揭秘，” 向忠發本人都嚇傻了。還好，平時也看過解放軍打敵人的電影兒， 就學著敵人樣兒，高舉著雙手一動不敢動。結果指導員聞聲，帶著一個班的解放軍全副武裝地圍了上來，一看了望哨向忠發同誌是個乳臭未幹的小毛孩，態度就和藹了好多，要向忠發把手放下。這邊的向忠發見狀，也想起人民軍隊愛人民，自己又是個大學生，解放軍不會隨便把自己給宰了下酒喝，心定了。當解放軍問他為何獨自夜晚在這兒，向忠發答曰：觀察夜景體驗生活。

這指導員也是個文化人，一聽不帶勁兒啊，就抬手模了摸自己額頭，再把手放在向忠發額頭，然後就聯想起最近有近一個排的雞悄無聲息的失蹤事件，就對班長使了個眼色；班長把槍橫著往向忠發麵前一挺，右手往槍身彈倉上方這麽地一拍一按，順手往下一撥拉，“嘩啦” 又是一記子彈上膛：“說，你到底在這幹啥？” 這一下，向忠發又給鬧傻眼了，到不是怕解放軍用槍彈往自個腦門戳個窟漏眼兒，隻是眼晴直瞪瞪地盯著月光下寒光四射的步槍刺刀：解放軍玩真個了？

向忠發眼瞪著刺刀，吃不住了，襠下一熱腿一軟，立馬叛變全招了。於是解放軍馬上悄然包圍了養雞場，當場把另倆行動隊的哥們，也就是陳獨秀和武術之鄉的那倆給活捉了。

後來又據揭秘，這幾個哥們偷雞的策略高明，手段毒辣。每次偷雞行動，其策略，不隻是偷它一隻兩隻的，而是一大批；隻要往雞窩伸手可及的地方，熟睡中的雞們，無論男女老少，全數都需一網打盡不留活口。其戰術手段，堪比八路軍對日偽軍摸哨，悄無聲息：一手捏住雞脖子提起，另一隻手就把雞身子往前一推一轉，“啵”的一聲，像中了無聲手槍，雞脖子就斷了。

就這樣他們幾個像中了邪，捏、啵的興起，一個接一個，眨眼伸手能及的地方就不再有任何生命跡象。幾次行動下來，有近一個排的雞被幹掉。估計每次就有一個班的雞橫屍疆場；這麽多，不好帶，行動隊就把雞們的遺體藏在附近農家院落的草垛中。

後來學校要開除他們，但係裏把他們給保了，認為年青人一經被逐出校園就全完了。但交易是必須麵向全班同學及全係老師，作深刻的檢查報告。同時據陳獨秀交待，偷雞，在他們家鄉是個習俗，不算偷。

檢查完畢，班裏的團支書，一個從浙江椒江地方來的同學上台做最後總結，曰：獨秀同學忠發同學和武術同學，由於平時不注意思想改造，更由於閱讀了大量西方哲學著作，就產生了偷雞行為。。。

在座的老師及部分同學，當然也包括我的朋友，抿著嘴不敢出聲。但還是有個青年教師忍不住舉手發言了，說：同學，打斷一下；我們不能再用文革無限上綱的那一套對付自己同學；如果說他們偷雞是因為讀了西方哲學著作，那麽大學裏頭哲學係研究西方哲學的同學，都得去偷雞了。