這回說的是劉魁勝。
為什麽會這樣稀奇古怪呢?劉不是以真名真姓出席過黨國傑出青年代表大會,怎麽中科院的官方紀錄和專調小組的追查結果如此不明確?原因是這樣的:
專調小組曾接獲情報稱,劉和一個西洋女子結秦晉之好,並育有子女。於是專調小組找到那西洋女子,把劉魁勝在黨國青代會上的照片給西洋女子一亮,女子就說:您們找“化蔣,” 哦,不不,是找文蔣啊。化蔣,哦,不不,文蔣跟二姑娘跑了耶,您們組織上不知道嗎?化蔣,哦,不不,文蔣是黨國傑出青年知名人士耶。組織上真的不知道他跟二姑娘跑了耶?! 望著專調人員滿臉狐疑的樣子,西洋女子又補充道:二姑娘呀,就是苟潤田家裏的。隨後又對自己作了番解釋說,她是來中國學文化的。因為自己太熱愛中國文化,所以就身在文化中而不識文化真麵目了,並經常將“文化”兩字前後顛倒搞混。接著又補充道:俺文化人,玩的就是出神入化虛虛實實。另外,俺們西洋人稱呼人,總是把名叫在前把姓放在後的。化蔣,哦,不不,文蔣其實是叫蔣化。哦,不不,叫蔣文。
麵對如此交待,專調小組成員極具耐心且心存疑慮。為慎重起見,他們如實記錄下西洋女子的陳述。於是,中科院花名冊上就有了以上那些有關劉魁勝的記錄。至於劉魁勝到底叫蔣化還是蔣文,已經不重要了。因為目前他的狀況是下落不明。
話分兩頭說,這劉魁勝如何從一個質樸的農家小孩變成國際大漢奸隨後又出席黨國青代會? 俗話說“人之初,性本善。”對此,我在這個係列的序文部分說過,需要從曆史地理學的角度來考證和解說。以前上海的複旦大學有個教授叫譚其驤,專門研究地理環境及曆史變遷對社會群落的影響。比如說,山青水秀的地方美女就多,窮山惡水的地方凶徒就不少。當然,我的這個比方是將譚教授的學問通俗化了。總而言之, 從劉魁勝的出身環境,大致可推斷個一二。加上目前社會狀況,一個國際大漢奸搖身成為黨國傑出青年,也是曆史變革所致。君不見,屠殺紅軍家屬的胡漢三都成了黨國座上賓;劉魁勝的青代會,小意思 (上海人叫“小K事“)。
話說民國初年,劉少魁,劉魁勝的養父,發現劉魁勝被人遺棄在一個幹枯燥熱的石灰岩山坡上,周圍全是光禿禿的石灰岩山崗。極目之內,飛沙走石風塵彌漫。好一個窮山之地!劉少魁抱著他走下山崗,在一條發綠的水潭邊上無奈地給劉魁勝喂了些惡水。如果不這樣的話,劉魁勝會渴死。 從此以後, 劉魁勝就跟著養父在窮山惡水之中為鄉親們幹石匠活為生,後來又隨養父去了天津衛營建三條石。俗話說“京油子衛嘴子,”這劉魁勝一到天津衛就跟著學了耍嘴皮子,並開始厭惡勞動,後來就成了上流階層的高級二流子。他的那張嘴功夫,可以把氣量大說得三天不言語,氣量小的三個時辰會氣死。後來據說一個從海外歸來會畫畫的二流子就被他的那張刀子嘴給氣歸天了。總而言之,天津衛這個新的地理環境,從此奠定了他的不歸路。因為養父是天津衛著名手藝人,技藝高超,魁勝就不怕沒的吃。經常披著西洋皮衣掛著西洋墨鏡叼著西洋卷煙,在街上轉悠。於是乎,脫離了勞動,身上的滾刀肉亦開始成形。看見街上開衩旗袍女子,就盯著人家白花花的大腿流口水。上麵頂頭的那張相片,就是那個時候被一個姓章的痞子,叫痞子章的給攝下的。痞子章喜歡玩西洋相機,從京城來也是魁勝日後走上不歸路的另一個重要人為因素。