什麽是獨立？如何做到獨立？

獨立包括物質獨立和精神獨立。

 物質獨立 

包括衣、食、住、行，不同發育時間段，不同身體狀況，獨立的程度不同。

衣
自己穿衣服，
自己洗衣服，
自己整理衣服，
自己去有錢買衣服。

食
自己吃飯，
自己會做飯，
自己到商店買食材，
自己掙錢買食材。

住
整理自己的房間，
打掃自己的房間，
掙錢租房或買房。
買房以後，還要修整房前屋後的院落，夏天割草，冬天鏟雪，春秋收樹葉......

行
自己走，
騎自行車、遊泳，
知道怎麽坐公共汽車，學會開車，
有錢可以去買車票，或買自己的車。
擁有車了以後，還要維護汽車。

衣服可以簡樸，但能整潔保暖；飯菜可以不那麽美味，但能填飽肚子；住所不用很大，但能遮風擋雨；交通工具不必奢華，能保證自己按時上下班；錢不需要很多，但足夠用來提供自己的生活基礎。我養倆孩子的目標就是這些，同時也根據各方麵的完成度來衡量孩子們的成熟度。

凡是自己做不了，又沒有足夠的經濟條件購買到所需的服務，不得不請家人或朋友幫忙，都需要表達足夠的感激，進而保證一直都有人願意幫助自己。找不到外援，就隻能自己忍著。抱怨別人付出的不夠多、不夠好、不夠及時，不免就會“失道寡助”了。

婚姻製度把兩個人綁定在一起，夫妻在物質世界上，很容易相互依賴而不自知。法律的規定，再加上後來孩子的介入，加強了綁定效果，但並不等於對方一定得無償付出。“這世界沒有人應該對你好！”忘了在哪看見的這句話，當時很震驚，但過後細想，不無道理。

還有一句俗語，“大恩不言謝”。我最近聽到講這句話的人引用的例子是“父母的養育之恩”。結合他的說法，我覺得，對別人的幫助和友善行為說聲謝謝，在一定程度上表示兩契了：你幫助了我，我也答謝了，咱們這次的互動就結束了，互相都不虧欠。而父母的養育之恩是不能隻用簡單的言語來道謝的，還需要我們用真誠的行動來答謝。將來父母老了，行動生活不便，子女應該反過來照顧父母。如果延展得更廣些，對一切需要維護長期關係的人，都不能隻是口頭表達謝意，都需要一定的禮尚往來，互相幫助。

 精神獨立 

我理解的精神獨立就是在沒有肉體痛苦的狀態下，能否理智地應對外界的一切變數，保持積極樂觀的心態。

其實，在努力尋找、並維持物質世界獨立的過程中，我們自然而然就可以體會出精神獨立，它和物質獨立交織在一起，既相互製約限製，又相互扶持成長。

物質上不獨立的人不可能有完全的精神獨立。當然，也有那種“情商”極高的人，可以把別人哄得團團轉，鞍前馬後、毫無怨言地來照顧自己，還能得到相當可觀的遺產，這種人應該也算是物質獨立。

物質獨立而精神不夠獨立的人需要逐步換醒自己的獨立意識，針對生活中的問題，我一般會采取下麵的方法：

• 有哪些解決可以選擇的方案？
• 不同的選擇分別會帶來怎樣的結果？
• 是否能夠接受決定中的最差可能性？
• 最後做出決定，並提醒自己要承擔決定帶來的行為後果。 

嚴格自律，得物質世界獨立；換醒意識，得精神境界獨立，也就是自由！自身修煉好了，才能影響孩子。“父母是什麽樣的人”遠比“父母為孩子做什麽”更重要！

物質精神獨立可以讓自己少受傷害，是達到喜樂心安的前提條件。 人生求而不得是常態，及時更新自己的認知，隨時調整自己內心的期望值，應該就是我們日常生活的精進方向吧。

需要提醒一下：

獨立和孤立是不一樣的。談到孤立，我的理解孤立是什麽都要自己做，不允許別人插手，不接受別人的幫助，即使是在人群中也會有種格格不入的感覺。獨立的人是主動選擇做還是不做，即享受別人對自己的關愛，也可以在他人需要時候去提供幫助。

即使是物質、精神雙獨立的人，也需要有感恩之心，努力維持友好的人際關係。誰又能知道明天會怎麽樣呢？

任何觀點都隻有一部分是對的！我寫寫、你看看、挑著信、試著用。

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