咬文嚼字：性格、觀點、心態、悲劇

微信群裏有朋友問：一個悲劇的發生，是否和心態有關係？和性格有關係？什麽樣的心態會讓身體生病？怎樣克服心理性格上的障礙？
回答這幾個問題，我還是得先澄清幾個概念：

 性格：

我把性格歸於天生的成分，即天性。
人的硬件部分，包括分析總結能力、想象能力、細節觀察能力、主動實踐能力......我們很難區別這些能力的大小，再加上現實社會中的大多數人認為這部分是可以通過後天來培養，於是人們一般把這些天性潛能的不同歸結於後天努力大小的結果，基本上沒有人提到先天的區別。
還有一個很關鍵的精神種子－－人對喜樂的追求，包括肉體上的舒適和精神上的快樂。

 觀點：

加一個概念，就是通常所說的三觀。最近我一直在試圖用陰陽二分法來看待世界，三觀的說法讓我很不舒服。我覺得從物質世界和精神境界兩方麵來劃分，每個人都有自己的客觀世界認知和主觀價值體係。人是世上客觀萬物之一，有著存在的價值，我覺得可以把人生觀化分到世界觀和價值觀裏麵。
追求喜樂的種子，在不同的天生硬件配備、不同的生活環境中慢慢滋生、培養出一個獨特的、每個人都不一樣的客觀世界認知和主觀價值論斷體係。

 心態：

觀點直接決定人的行為表象。心態就是人在自己的生活表象下的內心感受。硬件配備越強，世界認知越全麵，價值體係越靠譜，內心狀態越坦然，人生才有可能更快樂。
說到心態，我的第一反應就是樂觀和悲觀。我覺得這是一種情緒感受，具體到做事上，就會有能不能、對不對、好不好等等不同的結論。“能不能、對不對”幫助我們做決定，“好不好”提供行為過程中的動力。

 悲劇：

人活著，通過觀察、比較、和對喜樂的追求，不自覺地就會產生希望。希望加上時間的界定，就是期望。當事件結果低於我們的期望值時，人們很容易產生負麵情緒。
每個人的期望值不同，但同一時期、同一個文化中，絕大多數人會持有類似的期望。如果事件結果低於這個共同期望，可能就算是悲劇了，相差越遠就越悲。
工資漲幅不夠高，可能會導致個人的不開心，但遠遠不能稱之為悲劇，畢竟有的人工資還沒有漲， 有的人可能還降了，有的人可能還在苦苦尋找著一份工作。但類似早年喪母、中年喪偶、老年喪子等事件，對於現代人來說應該算是悲劇了。
一個事件是否是悲劇，這是個觀點，取決於人們對這件事的價值論斷。觀點變化，結論也不一樣。比如過去大家覺得人人都該結婚生子，一輩子單身、孤苦伶仃度日，蠻悲劇的。但現在越來越多的年輕人更在乎自由自在，單身生活反而是很多人所崇尚和追求的了，還談何悲劇呢？

回到這幾個問題上。

一個悲劇的發生，是否和心態有關係？

肯定有關係。心態直接影響人的決定和行動，行動的結果導致現實生活狀態。《Mindset》裏有不少類似的描述，盡管我並不推薦這本書。

和性格有關係?

這個答案也是肯定的。可惜我們既不能改變自身的硬件裝配，也不可以選擇年幼時的生存環境。到了成年，很多認知和觀點都已經成為定式，即使是生活不如意，大多數時候也都歸於外因。改變自己遠遠比抱怨外界難呀！所以才有了《少有人走的路》。

什麽樣的心態會讓身體生病?

我覺得過多的情緒會影響身體健康狀態。心態也是情緒感受，所以過多的七情（喜怒憂思悲恐驚），尤其是“小喜”以外，都不太好。人不可能沒情緒，但不要被情緒左右。專注自己該做的事、能做的事。

當然，生病和肉體休養狀況也密切相關。《When Breath Becomes Air》，作者積極、樂觀、向上、但過於認真、嚴謹、負責。緊張的學習工作，導致身體保養不足，30多歲癌症去世了。

怎樣克服心理性格上的障礙？

要克服障礙，首先得先了解自己。了解自己的性格特點，找到自己心理性格上的障礙，才有可能針對不同特點，努力拉回中庸之道來進行克服。舉個例子：
前些天（1/17/2019），女兒聽《Enlightenment Now》的作者Steven Pinker的講座回來，覺得很失望。作者用很多數據圖表證明現在的世界比30年前好很多，但女兒覺得他有點盲目樂觀，隻用有利於自己觀點的數據而忽略某些其他信息。同時女兒也煩惱自己為什麽總盯著別人的不足，極為不滿自己的悲觀心態。
我還沒有想好怎麽開導女兒，沉默寡言的兒子插話說：“這不就是半瓶水的問題嗎？”我一驚，天天玩遊戲、看視頻的兒子竟然知道“半瓶水”的說法！趕忙裝傻追問：“什麽半瓶水？”
兒子說：“瓶子裏有半瓶水，到底是半瓶滿還是半瓶空取決於你要做什麽。如果想要裝滿瓶子，那就是半瓶滿。如果想要倒空瓶子，那就是半瓶空。”女兒聽了，跳起來說：“啊！你這是典型的樂觀主義者！”
嘎？我這裝滿人生哲理和智慧的腦袋怎麽有點轉不過來。女兒解釋說：“如果想要裝滿而看到半瓶空，或者想要倒空而盯著半瓶滿，就是悲觀主義。小弟弟正相反，所以他是樂觀主義者！”語氣裏滿滿的羨慕嫉妒。
女兒的確有點悲觀，我曾經說過和她分享一個舞蹈YouTube視頻，第二段讓我感動得落淚，而女兒得出的結論和評委金星一模一樣（視頻在此：https://youtu.be/me6extcfA6o ）。

後來我們又討論到底是悲觀好，還是樂觀好。最後大家一致同意，其實沒有什麽哪個好，陰陽平衡，什麽都不可能少，中庸平衡最關鍵！
針對女兒的情況，我會多多引導她體會事情的亮麵。比如聽Steven Pinker的講座，盡管講座沒那麽好，但聽眾的問答討論以及路上和朋友的交流，其實收益還是滿滿的。而且回到家裏，還提供了和媽媽、弟弟聊天的話題。
兒子倒是比較樂觀，負麵作用是拖拉懶散，我又得不斷提醒他：“即使你真的是塊金子，也得花點時間清理一下周邊的石頭瓦礫，讓別人看見你吧！”

 學會放下，追求精進：

說起來容易，做起來難。更讓人沮喪的是，我家倆娃16，14歲，到目前為止，我也沒有覺得我的教育和提醒到底起了多大的作用。有時候也怕自己的衡量標準不準確，很可能把孩子們往歪路上推。
更何況，即使是真的克服了自己心理、性格上的障礙，也隻是“天時、地利、人和”裏麵，“人和”的一個自我元素而已。天災人禍，不知何時會臨到誰頭上。
日複一日，年複一年地與孩子們糾纏，我越來越覺得放下自己的掌控、相信神的設計和引導好像更合理些，自己的心態放鬆不說，孩子們也可以自由發展，更好地適應這個瞬息萬變的世界。

星雲大師出版過兩本書，《人生就是放下》和《人生就要不斷精進》。

我沒有看過這兩本書，網頁－http://www.kaoder.com/?m=thread&a=view&fid=55&tid=578988 裏麵講述：“佛教裏很多話是‘對治悉曇’。對放不下的人，告訴你要放下；對懈怠的人，告訴你要承當......在精進中放下，在放下中精進，才是真精進，真放下。”
我們在群裏針對這兩句話也討論過。到底是放下還是精進？放下什麽？精進什麽？我的體會是：
放下物質世界的欲望，就是放下對外界事物（包括人）的掌控和不切實的期望。
精進精神境界的觀點，就是精進對世界的客觀認知，建立靠譜的價值體係。說具體點，就是精進待人原則和做事方法。

可以這麽說吧：人生需要不斷精進“如何放下”。

文章寫得有點晦澀，主要是自己也沒有完全想透徹，大家將就著看吧。

點點滴滴的個人體會。
任何觀點都隻有一部分是對的！我寫寫、你看看、挑著信、試著用。