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來源:
這次趙牧師他們來,周三周四周六上午下午的主題全部都集中在對世俗化福音的分析分辯上。首先什麽是世俗化福音?借用Michael Horton 話,就是沒有基督的基督教(Christless Christianity) ,它們對罪的定義是,沒有達到個人目標,比如懶墮,軟弱,缺乏進取心等等。對恩典的定義為今生的得著,對信的定義為你要有自信,要相信自己的能力等等等等。在這些模糊的邊緣的背景下,中國教會中國的傳道人中也存在許多類似的問題,趙牧師他們這些年一直在中國各地服事,看到這些問題,所以這次來主要講的也是這些問題。 那麽世俗化福音有哪些表現呢?他們歸納了三點:1,注目此岸過於彼岸,單單關心今生的人事物過於關注上帝自己,以自己的滿意取代上帝的滿意。牧師在這裏舉了好多經文,不再這裏重複了。2,以強求式的信心取代對上帝主權的順服。這裏說到了血漏的女人,說到了她的信,是什麽信等等。3,謬解真愛,高舉無限的寬容,取代對聖潔的追求。
探討:
我沒有聽到趙牧師的主題分享。從這段記錄上來看,趙牧師描述了很多世俗化福音中不對的概念。我更關注對的是,那什麽才是對的呢?以下是我自己一些淺顯的理解。
罪的定義:
離開神,拒絕相信和接受神便是罪。這樣一來,沒有達到目標、懶墮、軟弱、缺乏進取心等等,甚至更多的,如惱怒、淫亂、貪婪......便都是罪的表象,是離開神、拒絕神的結果。間接的說,這些也的確是罪。
恩典的定義:
過去、現在、未來,我們認識的和還沒有認識的所有的物質世界和精神世界的一切一切,都是神給人的恩典。沒有神的恩典,隻剩虛空。最大的恩典是耶穌為我們贖罪而死,讓我們借助他來認識神。
信的定義:
一般人的信是信任,有讚成和承認的意思,也就是同意。但聖經上所說的信,乃是接受。接受主,接受主的救贖,接受主成為你生命的主宰。但這仍舊是一句空話。就像是你接受食物和水能充饑解渴,但不將它們吃進去、喝下去,也是沒有用的。如何才是 真正地“接受主成為你生命的主宰”?我的體會是“早請示、晚匯報”,遇上大事,還要多加幾次。同時,我們還要多讀經文,多學習,多領悟,多與家人朋友探討神的智慧,用心記住神的諄諄教導。否則,請示得不到指點,匯報得不到反饋,就像吃喝垃圾食品,不禁對身體無益處,可能還會有害。“My GOD Feeling”可能讓有些人走向極端。Be still with God. Being with God. 神一直與你同在在一起。
基於上麵的三個定義,針對世俗化福音的三點表現的有關問題也可以進行分析:
怎樣的表現算是關注上帝?
上述“信”的行動應該算是關注上帝。多學習神的話,經常禱告。
怎樣的表現會讓上帝滿意?
“信”的行動表現應該會讓上帝滿意。閱讀、學習、領悟、探討、交流......
如何知道上帝是滿意的?
你不會知道的,神有自己的準則。多讀經,多領悟,多探討神的智慧,可能會有幫助。
什麽叫強求式的信心?
別人強迫你信;自己強迫自己信;還有就是向神要這個,求那個。
怎樣才能順服上帝主權?
上述的“信”才能使人順服上帝。
如何做才能算是對上帝主權的順服?
上述“信”的行動應該算是對上帝的順服。
什麽是真愛?
真愛是Unconditional Love。真愛無疆界!沒有自我、家庭、種族、國家的疆界。就像神和基督的愛,創造一切,拯救一切!人作為物種的最高級,應該照顧管理個個層次的物種,而不是自私貪婪地利用。
什麽是聖潔?
聖潔就是神,是絕對的真理。
怎樣做才能算是對聖潔的追求?
我們現在做的查經學習,就是對聖潔的追求。
其實所有的問題的關鍵是如何才能信。有了信,一切問題都贏刃而解。沒有信,什麽都是問題。可是,信是個很難解決的問題,所以才會有前仆後繼的無數傳道人。