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<古今旭原創> 天大地大, 不要忘了"那話兒"

(2007-05-07 09:13:54) 下一個
<古今旭原創> 天大地大, 不要忘了那話兒
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今天我們學習三個字: 天, 地, 祖.

從文字學的角度講, 天 字, 從一從大. 上麵的一橫, 是天空的大雲彩, 代指 高高在上的 天. 這一橫與雨, 雲等字上麵的一橫指代一致. 一 下麵是 大, 表示 天 無大不大, 老子最大.

We can also add a wrinkle from the cultural aspect, 天 字的最下方是 人, 表示 天 的概念是屬於 人 的. 其他生靈有沒有 天 的概念? 我們中的大多數隻有作人的生命體驗, 所以不好回答這個問題. 有一些人, 自稱有 Crossover 作其他動物的經曆, 這些人是回答這個問題的好人選. 天 字下麵的一橫, 有人認為指代溝通天和人上下關係的主持祭禮的祭司; 有人認為指代替天管理人民的 天子. 無論如何, 天 的形象是普通人吭哧吭哧肩扛身背兩個比自己高貴的人物. 所以呀, 人們想到 天, 難免有疲勞感. 左幹右幹, 老也沒個頭.

接下來我們就談談地. 地的本字是也, 甲骨文裏地都是寫作也的. 那麽也是什麽玩意呢? <<說文>>也, 女陰也. 行文至此, 我不覺莞兒. 大一第二學期, 我們上說文解字課, 分小組學習, 討論到 也, 女陰也 時, 一個同學問:女陰是什麽? 大家就笑, 有女生就紅了臉. 此同學很認真, 就追問:到底是什麽? 我回答他:女陰就是女人的\'那話兒\'. 他又問:\'那話兒\'是什麽? 這回大家都笑了, 把這位認真學習的同學弄個大大的紅臉. 下課後, 上廁所, 我對那位同學說:看, 這就是我的\'那話兒\'. 後來幾年, 大家讀了很多很多明清白話, 不但理清了女陰, 那話兒這些術語, 還構建了每個人自己個性化的體係, 甚或有運氣好的, 小小地實踐了實踐.

其時, 有個二流的女歌手, 她的名字叫的很女人, 叫張也. 也也就罷了, 還是 張著的, 給人遐思無限. 女歌手的名字是年青的我們晚上 臥談會 時的一個不褪色的話題.

地是萬物之母, 所以我們的祖先造字時就用一個非常女性化的器官來指代它. 如此撇開其它, 直奔主題, 讓人不能不欽佩.

北中國很多地方的住戶, 在甫一進門的左手, 立有祖先的牌位, 春節中秋, 奉上一注香, 以示子孫追遠之誠. 祖先的牌位, 樣子很象且字, 上麵昭昭穆穆的寫有很多字, 做子孫的大多不知所雲.

實際上, 祖先的祖它的本字就是且, 意思是男人的那話兒. 農業社會, 男人作為田力, 耕作狩獵, 弄來食物, 養家活口, 所以男人是家庭這個社會,經濟單元的核心. 同時, 家庭得以繁蜒生息, 世世代代存在下去, 男人的那話兒是居功厥偉的. 從文化學的角度看, 把祖先的祖用男人的那話兒來指代, 並且把它堂而皇之的供奉起來, 讓它有冷豬肉吃, 有青煙聞, 正是生殖器崇拜的又一有力例證.

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