青年、中年、老年詞人的悼亡詞（一）

青年詞人納蘭性德的悼亡詞
《金縷曲 亡婦忌日有感 》――納蘭性德
　
“此恨何時已。
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
　　 三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。
　　 料也覺、人間無味。
　　 不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地。
　　 釵鈿約，竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。
好知他、年來苦樂，與誰相倚。
　　 我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。
　　 待結個、他生知已。
　　 還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風裏。
　　 清淚盡，紙灰起。”

　　康熙十三年（1674），納蘭性德二十歲時，娶已故兩廣總督盧興祖之女為妻，是年盧氏年方十八。成婚後，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發他的詩詞創作。但是僅三年，康熙十六年（1677）四月末，盧氏生一子海亮。約月餘，盧氏以產後患病，於五月三十日卒，盧氏靈柩暫厝雙林禪院。康熙十七年（1678）七月，葬盧氏於皂莢村，納蘭性德請內閣中書、詩人葉舒崇為作墓誌銘。葉舒崇《盧氏墓誌銘》中描寫盧氏：“生而婉孌，性本端莊”。這句話倒沒有誇張，有納蘭去世前一年所追記的洞房之夜的《浣溪沙　十八年來》為證。納蘭在新婚之夜見到她時，驚訝於她的風神秀美，竟不知如何說話。
葉舒崇在《盧氏墓誌銘》中是這樣描寫納蘭和盧氏的婚姻生活以及納蘭對盧氏的痛苦追思：“烏衣門巷，百兩迎歸；龍藻文章，三星並詠。……容若身居華閥，達類前修，青眼難期，紅塵置合；夫人境非挽鹿，自契同心，遇辟遊魚，豈殊比目。抗情塵表，則視有浮雲；撫操閨中，則誌存流水。於其沒也，悼亡之吟不少，知己之恨尤深。”
納蘭性德是一介貴公子（其父明珠時任大學士，極得康熙皇帝寵信），又有“滿洲第一詞人”之譽，按古時中國封建社會倫理標準，納蘭恰恰具備了尋歡作樂的合理條件。但他卻自性淡泊，把夫妻之間的情分看得比什麽都重。納蘭性德可以說是清代第一癡情人，他看重夫妻之情，朋友之情，都留下千古流傳的美談。盧氏死後僅半個月，納蘭便在暫存靈柩的雙林寺寫下了他的傳世第一首悼亡詞，著名的《沁園春　青衫濕遍》。從那時起到八年後去世時為止，他無論是在妻子的忌日生辰，還是在馬上途中，不論是和朋友歡會，還是在和續妻相處，心中總是彌漫著一層擺脫不了的哀傷。在他的詞集《飲水詞》三百四十多首中悼亡詞就占了四十首，平均每年達五首之多，還不包括未曾流傳下來的。在這些詞中詳細地描寫了亡妻房中的什物，香粉，妝盒，繡帳，繡鞋，以及妻子當年與自己讀書時撒嬌的情景，把近乎隱秘的夫妻生活的細節，都完整地記錄了下來。從此可以看出，即使續弦之後納蘭性德還是原封不動地保留了盧氏的一切遺物，他卻就是那麽一個至情純真之人。在這些悼亡詞中有熱烈如火情愛的追憶，有悲痛入骨哀思的寄托，有陰陽分隔思念的無奈。
盧氏去世了三年後，在她的忌日時，他又寫下了這首千古絕唱《金縷曲　此恨何時已》。全詞在春盡夜雨的葬花天氣中起興，進而遺恨悠悠三載，舊約拋卻，魂魄未曾入夢來。傾訴著自愛妻去世之後，活在人間已經索然無味。渴望能有魚雁從另一個世界帶來亡妻的信息。在敘述了自己的思念和悲痛之後，詞人幻想著和盧氏再結來生夫婦。但又懼怕來生重蹈今世覆轍，再次緣慳一麵。此詞語癡入骨，哀感頑豔，令人不能卒讀，堪稱最具代表性的悼亡詞之一。痛切的期待，迷惘的願望，充滿著青年人的特點，這就是青年詞人納蘭性德的悼亡詞。