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漢武帝是中國落後西方的罪魁

(2007-07-09 11:34:42) 下一個

漢武帝是中國落後西方的罪魁

1.

中國科技,思想 落後西方的罪魁


中國文化落後了,是事實。儒家和漢武帝確實是禍首。參見“李零:傳統為什麽這樣紅──20年目睹之怪現狀”。

在漢武帝之前,秦朝是以法家思想為政權的統治思想。漢初,主流思想是道家思想,所謂黃老道行無為之治。

劉徹即位不久,下了詔書,讓丞相等人推薦賢良,有100多人被選。其中有一個叫董仲舒的提出“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”,丞相衛綰也指出各地派來的賢良方正,有法家的,有縱橫家的,還有其這各派,這些人不但不能治理好國家,而且各立一說,會把朝庭擾亂,應當一律不用。漢武帝接受了董仲舒和衛綰的建議,隻把公孫弘,莊助等幾個儒家學派的留下,其餘一律不用。這就是曆史上有名的“墨黜百家,獨尊儒術”。從此,儒家作為封建社會的統治思想。

董仲舒提出“春秋大一統”和“罷黜百家,表章六經”,強調以儒家思想為國家的哲學根本,杜絕其他思想體係的根本。研究儒家四書五經的經學成為顯學。儒家思想包括“三綱五常”等政策。

儒,墨同為春秋戰國時期顯學(《韓非子‧顯學》),當時有“不入於儒,即入於墨”之說。先秦時期,儒、墨兩家曾是分庭抗禮。孟子說:“楊朱墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊則歸墨”(《孟子·滕文公下》)。戰國後期,墨學的影響一度在孔學之上。墨家注重認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究     曆史學家楊向奎稱“中國古代墨家的科技成就等於或超過整個古代希臘。”

文化包含很多方麵,比如科技,思想,藝術等等。但是,造成落後於西方的罪魁是儒家,是漢武帝。獨尊儒術以後,中國再沒有其他學派的土壤,和先秦比,漢朝之後基本是一直在衰落,和什麽“外族”入侵沒什麽關係。漢朝之後,朝代好好壞壞,但再好也無法和先秦相提並論,沒有本質差別。

為什麽中國再也沒有春秋戰國時代的輝煌?戰亂年代或者和平年代,都沒有了。關鍵是儒家排斥其他學派,最明顯的例子是,先秦時代的古籍文化,保存到今最完整的是儒家的玩意。其他學派早被邊緣化,直到有的消失了。

儒家一統人們的思維,科舉,當官和儒教三位一體,而西方人沒事的時候可以作實驗玩玩。

我認為,唯一和春秋戰國時代有點類似的,是元朝,是真正的世界領先,不那麽獨尊儒家,也因此,現在被儒教弟子罵的很慘。

漢朝的科技和政治體製不如古羅馬帝國
唐朝和宋朝的科技不如伊斯蘭帝國

而歐洲的文藝複興和後來的啟蒙運動幾乎是把所有這些好東西加起來,更有創新。

歐洲文藝複興的時候,正是明朝時代,明朝知識分子在玩理學的八股科舉,或者寫寫黃色小說,中國怎麽能不落後於西方?

自儒教掌管史書寫作開始,就有了“謊言說一千次就是真理”

孟子說:“盡信書則不如無書。”,孔子就開始刪尚書,因此,不可盡信。以後的儒教弟子編寫的曆史謊言就更多了,有的是不斷加料,比如,秦朝的阿房宮,比如,武則天的親手殺自己孩子,等等。


2

漢武帝窮兵黷武 殘暴和虐殺

他的誕生據說伴隨著母親夢見紅日人懷,他的曾祖父劉邦托夢為他命名為“彘”(野豬),而他的父親則解釋此字諧音於“智”,為他改名為“徹”,透徹。


漢武帝窮兵黷武的結果:

漢平帝元始二年            21年 人口       5,959萬        漢書-地理誌下
漢光武帝建武中元二年 57年 人口       2,100萬        續漢書-郡國誌五

值得深思的是,這兩位都得到無盡的讚美,而從百姓的利益,從人口來看,這兩個人害死多少人?怎麽過去的儒教弟子和今天的知識分子都不在乎人民的死活?中國知識分子從古到今是否都把“民為貴”當成漂亮的口號?

《漢書·昭帝紀》:“承孝武奢侈餘敝,師旅之後,海內虛耗,戶口減半”。
漢武帝在位五十多年(前140-前87年),幾度討伐匈奴,海內虛耗,人口減半,50%的人死亡。


漢武帝討伐匈奴主要是為了滿足自己個人的私欲,嬴得一世英明、萬世盛名。以整個國家和人民作為代價。他的討伐匈奴完全是在為國為民的幌子下進行的,他博得了好名聲,盡管事實上他因討伐匈奴給人民帶來苦難,反擊匈奴的掠奪是必要,由於他好大喜功,為了奪取大宛民馬,數次發動對大宛等國的征伐,耗費了大量的財力和物力,他追求奢侈腐朽的生活,揮霍無度,給人民帶來沉重的負擔。

有人認為漢武北擊匈奴,南破諸越,西滅大宛,降服西域是開疆擴土。但實際上,大宛和越人都沒必要打。畢竟他們對漢朝並沒有威脅。而對匈奴的打擊最後也超出了限度。在匈奴已經無力南下,但隻是不肯臣服的情況下,仍然繼續進攻。就是窮兵黷武了。

多次討伐匈奴,經濟被搞垮,人力物力消耗嚴重,徭役賦稅繁重,民不聊生,社會危機加重,農民起義不斷。漢武帝的方式簡單而血腥:地方官撲滅不了當地的民變就殺你的頭滅你的全家。結果迫使地方官們為解決民變整鄉整縣地殺光當地的百姓。

在漢武帝誅滅魏其侯竇嬰九族的諸多原因中,除了沒有所謂“矯詔”不可恕這一原因外,因當初竇太後專權對竇氏家族的怨恨有之,因遺詔引發的屈辱感有之,對遺詔的顧慮有之,但最最主要的原因卻是漢武帝想通過誅滅竇嬰九族對其不斷幹涉朝政的親娘王太後和國舅田蚡起到震懾作用。我讓你們幹涉朝政!現在我把事情做得更絕,絕到家了!結果,原本也是非法枉為之輩的太後、國舅看到這種血淋淋的結局心理竟也承受不了,被徹底嚇癱了。
漢武帝先采納主父偃的建議行“推恩令”,利用主父偃削弱諸王的勢力,然後又通過誅滅主父偃九族來緩解與諸王的緊張關係。
漢武帝的濫殺,極無理性,比如在他晚年,大臣無罪被誅滅九族的就有幾十家;巫蠱之禍,太子被殺,皇後被逼死,另有十幾萬人死與敲 S械睦納保 止 謨欣硇裕 熱繚謐約核樂 埃 拔ヌ燉矸魅飼欏鋇卮λ郎釷蘢約撼璋 哪杲?3歲的鉤弋夫人,僅僅因為擔心“主少母壯”,存在再次出現太後專權局麵的可能性,僅僅因為擔心自己死後可能綠帽子加冕。

他曾對衛青說:“漢家諸事草創,加四夷侵陵中國。朕不變更製度,後世無法。不出師征伐,天下不安。為此者不得不勞民。若後世又如朕所為,是襲亡秦之跡事”。他承認自己的政策會擾民(勞民);他並不希望他的後代效法他的擾民政治,他告誠後代必須警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆轍。 他的詭辯無濟於事,因為他的殘暴和窮兵黷武,西漢自他之後開始衰敗。

有人一定會反駁:漢武帝的殘暴和虐殺都是起因於討伐匈奴和建立中央集權等一些具有一定曆史進步意義的舉措。但任何原因都不能成為殘暴和虐殺的理由,否則我們反對暴政還能理直氣壯?更何況這一點曆史進步意義完全是以當時全國人民的深重苦難和無數人的生命為代價取得的,而漢武帝深知其必然而仍為之。因為頻繁的用兵花光了文景兩代積累下來的國庫,“天下虛耗,戶口減半”。為了解決財政問題,將鹽,鐵,酒等隻要是賺錢的行業都由國家專營。還開始賣官,可以用錢贖罪。總之是想盡辦法撈錢。

有人說劉徹是造福後人,其實劉徹四處用兵,一是因為個人好武,但他在攻擊四夷時沒有給衛霍等人提出過任何戰略和戰術方麵的東西,二是為了給自己的外戚親屬們創造封侯的機會。說他為了百姓,後人當然體會不到當時人的心情。但如果設身處地想想,看看劉徹末年,內部的農民起義次數吧。說當時老百姓支持他的做法真是鬼話。

劉徹完全可以向清初消滅漠西蒙古那樣,不必花費那麽多的代價也一樣取得勝利。

3

淫亂    揮霍無度,任用酷吏,屢興大獄

劉徹揮霍無度,賞賜動輒數百萬;遊弋無限,擴京畿方圓數百裏作為專供他遊樂的上林苑;大興土木,在關中各地建造離宮別館,一年中幾乎有一大半時間逗留往返於其中;他喜好女色,後宮粉黛成百上千。根據《史記》、《漢書》和《資治通鑒》的描述,劉徹還是一位同性戀者。記載於史書上的男寵有韓嫣、李延年、韓說,以及為武帝弄兒的金日磾之子,衛青和霍去病也曾經為劉徹的男寵,不過後來開辟新道,建功立業,而成了漢朝的名將。劉徹任用酷吏,屢興大獄。對農民反抗鬥爭的殘酷鎮壓,在位期間,農民的反抗鬥爭一直沒有停止。

4

考古新發現:歐洲匈奴(Huns)和中國匈奴無關(圖文)
http://lovesue.blog.hexun.com/9758650_d.html
從以下16個主要民族結局看,盡管古代有殺戮,但他們都沒有消失,比如“黨項”沒有蒙古族滅絕,羯在16國時代也沒有被滅族。流傳最大的謊言是匈奴,原來說匈奴被西漢打敗後,部分成了歐洲的“匈奴帝國”,但近年通過95俱古代匈奴屍體的DNA 分析,歐洲匈奴(Huns)和中國的匈奴(Xiongnu)毫無關係,這個重大考古和生物研究成就,不知道為什麽被國內媒體忽略了。 他們的論文發表在最權威的遺傳學學術刊物《American Journal of Human Genetics》上(《美國人類遺傳學雜誌》),發表於2003年。

唐太宗評價劉徹是客觀的,漢武帝窮兵三十餘年,疲弊中國,所獲無幾。

秦漢統一王朝的建立
 

 
秦朝疆域

秦始皇創建了中國曆史上第一個統一王朝。疆界大幅擴展。除繼承原六國時期疆域,更征服南越及閩越地區。在北方占領了河南地,將匈奴勢力驅逐到陰山以北[《史記》卷六,《秦始皇本紀》:“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據河為塞,並陰山至遼東” ]。秦朝將戰國時期趙、燕、秦三國所修築的長城連接起來,形成“起臨洮至遼東,延袤萬餘裏”的秦長城。還開五尺道試圖向西南地區滲透。


漢朝
 

 

 

 

東漢疆域

 

漢朝建立後,先是削除異姓諸侯,後又有呂後及七國之亂。國家政治動亂,無暇顧及邊防。河南地複為匈奴所有[《史記》卷110,《匈奴列傳》]。南越,閩越,黔中地區亦先後放棄。國土大幅減縮。

漢武帝時期,國土擴展。公元前127年,衛青北擊匈奴,收複河南地、隴西、北地、上郡的北部,置朔方、五原二郡。雲中、雁門二郡的北界也向外擴展。西漢的北部疆界至此推到河套,陰山以北。前121年,霍去病出隴西擊滅居於河西走廊的匈奴部落,以其地設酒泉郡。後又分割為張掖、敦煌、武威三郡。連同在湟水流域設置的金城郡,合城河西五郡。前138年,東甌王迫於閩越王的威脅,舉國內遷到今江淮流域。前110年,漢朝滅了閩越國。前111年,漢朝平南越,又占有了海南島,在該地設十郡。在西南地區,漢朝征服了諸國,邊界推移到雲南哀牢山和高貢黎山。東北地區滅亡了衛氏朝鮮,設置了東北四郡。邊疆形勢蔚為改觀。並設立僮仆都尉控製西域諸國[《漢書》卷96,《西域傳》 ]。

西漢晚期,疆域萎縮。東北撤消了真番、臨屯二郡。西南地區由七郡變成五郡,並且放棄了海南島與象郡。東漢王朝末年,中原戰亂不斷。遂放棄定襄、雲中、五原、朔方、上郡、北地六郡。河套、陝北、晉西北、河北北部地區先後放棄。高句麗與林邑兩國蠶食東北及南方國土。隻有西南地區擴展至大盈江一帶。

5

漢武帝製約了中國資本主義的發展

漢武帝把鹽鐵業從少府改屬大司農掌管。這製約了中國資本主義的發展。但是,我依然認為,漢武帝實行獨尊儒術是最大的破壞,加上後來的科舉,知識分子隻有一條獨木橋,儒家瞧不起商人。這樣,有知識的人都不理睬科學。煉鐵等冶金發展自然很難。儒家的大一統觀念深入人心,而一統天下的大明大清,周圍沒什麽競爭對手,這就缺乏動力。我在想,如果沒有秦始皇統一中國,中國會是怎麽樣?估計中國的思想和科技至少不會落後吧。 而大一統的中國,加上獨尊儒術,中國的所謂思想不過是儒家的玩意變來變去,中國再沒有什麽像樣的哲學家和發明家。如果沒有獨尊儒家和科舉,至少部份讀書人可以自由的發展科學吧?國營的製鐵技術也會發展吧?

漢初,政府退出所有經濟領域,經濟事務完全處於自由狀態,從而成就了文景時期"京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積於外,腐敗不可食"的繁榮景象。
漢武帝開創了一個官營工商業的部門法體係。起因在於漢武帝外征四夷,內侈宮室,文景兩代積累下來的錢不夠花了。於是找到兩個大商人東郭鹹陽和孔僅擔任財政部司長(大司農丞),讓他們兩個在鹽鐵方麵想想辦法,增加些財政收入。前119年,桑弘羊上奏,"山海,天地之臧,宜屬少府,陛下弗私,以屬大農佐賦。願募民自給費,因官器作煮鹽,官與牢盆。......敢私鑄鐵器、煮鹽者,釱左趾,沒入其器物。郡不出鐵者,置小鐵官,使屬在所縣。"這段話有三個意思,一是以自然資源屬於國家為理由,給鹽鐵官營找法律依據。所謂少府是皇帝的小金庫,皇帝一口氣吞掉這兩個利潤豐厚的聚寶盆,不好意思直接放在自己內衣口袋裏,所以先放進外衣口袋,歸入大司農掌管的公共財政,以示不貪。為此桑弘羊特別提出來,高樹牌坊,證明皇帝並非婊子。二是實現鹽鐵官營的方法:官府出資,民間勞作。官老爺哪能親自動手,他關鍵要的是利潤。第三是凡是敢和官府競爭私自經營鹽鐵業的,刑罰伺候,切掉左趾,沒收財產。
前98年,看到鹽鐵、物流業壟斷大有利益,又施行酒類專營。
從長遠的講,抑製工商業的法律精神並沒有變,王者占有天下資源的所有權理念並沒有變,政府可以隨意幹預工商業的權力並沒有變,所以後代禁榷之法履有興廢,而中國的民族工商業經過幾千年的發展,終於沒有發展出一個工業革命來。

中國的資本主義萌芽出現的並不晚,在春秋戰國時就已經有一定的規模。比如湖北的銅綠山出土的古銅礦場就很能說明這一點。那我們的生產力是在什麽時候被禁錮住的呢,是在漢武帝時,漢武帝為了增加財政收入,對鹽鐵業實行了專營。他當年的政策極為殘暴,可以說是直接掠奪。當鹽鐵業被國家專營後。中國的冶鐵技術可以說在後來的兩千年中都沒有大的進步,更談不上質的飛躍了。而當我們回頭來看中國的冶鐵技術的發展時卻是讓人驚歎。在西周中後期有鐵產生,那時的質量極為低劣,沒有多少實際用途,被稱為惡金,過了不到五百年,鐵的質量有了很大的提高,可以用來製造簡單粗笨的農具,又過了二百年,可以製造一些武器,這時還沒有嚴格意義上的鋼,但已經知道百煉成鋼了,又過了一百年,也就是戰國的後期,秦漢的早期,我們的先祖已經會炒鐵成鋼了。可見我們的技術發展也是越來越快的。但在漢武帝後,技術進步基本消失。沒有了偉大的社會實踐,怎麽可能產生偉大的思想家?後來的思想家們,搞來搞去也隻能孔夫子的圈子裏打轉,最多說一說什麽天不變道也不變的屁話。漢武帝實行鹽鐵專營除了為自己撈錢外,有沒有想到生產力的發展對他的專製統治是一個威脅。我認為他是想到了。漢武帝不會知道生產力這個詞,但他會看到,生產的發展可以造就大量的富豪,這些富豪,富可敵國,不但擁有巨大的物質財富也擁有巨大的社會組織資源。當他們把這些資源不再用於生產而是用於和政府對抗時,他們瞬間就能組織起精銳的軍隊。更何況當年的製鐵場無異於今天的兵工廠。在漢武帝後,曆朝曆代的統治者都對鹽鐵業進行了專營。

班固對漢武帝基本肯定。但宋司馬光《資治通鑒》論漢武帝: “孝武帝奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡遊無度,使百姓疲敝,起為資賊,其所以異於秦始皇者無幾矣。 然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統守,愛忠直之言卻惡人欺蔽。好貴不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎!”

司馬光這個儒教弟子,前麵說的是實話,後半部分就撒謊了,似乎是說,漢朝沒有早早滅亡,是因為遵循儒教。而我認為,漢武帝最大的劣跡是把儒教變成了中國的國教。版圖大小可以變,人口少了可以生,但是,一個國家和民族從此跌入儒教的醬缸文化,這個民族基本隻有挨打的分了,明朝的澳門就第一個成了西方的殖民地,後麵的事不用說,大家也清楚。漢武帝實在是中華民族的千古罪人。但是,這個千古罪人對儒教一統中國上千年是大大有功的,因此,在可預見的未來,漢武帝這個大奸大惡,依舊會被無恥的儒教弟子吹捧。

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