鬼穀雄風

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傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——平南縣(神父)

(2009-10-06 05:49:31) 下一個

傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——平南縣(神父)


民國時期,美國天主教外方傳教會在廣西的梧州教區,平南縣無疑是天主教瑪利諾會的最主要的基地。這些瑪利諾會的傳教士,以馬奕猷神父為先驅,早在1920年代,就已從法國天主教會的手中接管他們在這裏的福傳事業,經其苦心經營,三十年間,已成氣候。而這三十年間所留下的照片,數量自然較之其它縣份要多得多。這些照片,所反映的,除了教堂教民之外,尚有許多當地的風俗民情,對於我們了解1920年代至1940年代的平南縣社會及其它方麵的情況,有相當大的助益。

下麵,將這些照片,分為不同的主題,分別貼出,以助我們對民國時期平南縣風貌風情的了解。

首先我們來看看在平南的瑪利諾會神父,包括當地的神父或傳道員。

1922年,平南,MurrayWiseman二位神父與投奔平南教堂的難民合影。這些難民看起來都神情愉悅。

1928年,馬奕猷神父在廣西平南教堂住處門口,正準備出去處理教務。


1929年,Dietz神父與他的學生和老師在廣西平南合影。


1929年,馬奕猷神父在廣西平南縣鎮隆(?)與其施洗的60名信徒合影。

1929年,紀義能神父(麵對鏡頭排成一行中之右一)陪同瑪利諾會梧州教區主教馬奕猷神父與新來的瑪利諾會士抵達廣西平南傳教。這是抵達平南縣城西江邊碼頭之情形。

1930年,平南。李芹(右)與其他二位神父收拾好行裝,準備下鄉進行周末傳教活動。

1930年,李芹神父(右)和譚拔士神父(左)及Ryan神父在平南,一身進山打扮,正準備出發前往鵬化山區開展教務。

1930年,馬奕猷神父在廣西平南都榜村與修生進行退省靜修後合影。

1932年,平南。Edmund Toomey神父正在跨涉位於平南鎮和都榜村之間的一條溪流。

1932年,平南。雷神父與傳道學校畢業學員合影。

1933年,馬奕猷神父(右)在平南送別羅民勞神父和李芹神父,後者二人前往桂林開展教務活動。

1934年,廣西平南讀經學校,紀義能神父在開學前與受訓的本地傳教員合影。該學校為梧州教區培訓了400名傳教員。

1935315日,平南。中外人類學家在廣西平南考察瑤族現狀時與當地瑪利諾會士合影。從左到右依次為:1.Dr Fang(方博士?——上海滬江大學教授),2.Dr Wu(吳博士——上海滬江大學教授),3.Dr A. Waldeyer(上海滬江大學解剖學教授),4.紀義能神父(平南教區司鐸),5.Col. W.F. Wong(王上校——平南縣縣長[或者是平南縣民團司令?]),6.譚拔士神父(讀經學校校長)

1947年,阮立德神父與當地傳教員一起,在廣西平南縣丹竹前往石塘屯的路上,正在查看路標。

1949年,平南,瑪利諾會士與聖家修院的修生們合影。

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