傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——平南縣(江河山川等)

傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——平南縣（江河山川）

民國時期，美國天主教外方傳教會在廣西的梧州教區，平南縣無疑是天主教瑪利諾會的最主要的基地。這些瑪利諾會的傳教士，以馬奕猷神父為先驅，早在1920年代，就已從法國天主教會的手中接管他們在這裏的福傳事業，經其苦心經營，三十年間，已成氣候。而這三十年間所留下的照片，數量自然較之其它縣份要多得多。這些照片，所反映的，除了教堂教民之外，尚有許多當地的風俗民情，對於我們了解1920年代至1940年代的平南縣社會及其它方麵的情況，有相當大的助益。

下麵，將這些照片，分為不同的主題，分別貼出，以助我們對民國時期平南縣風貌風情的了解。

滄海桑田。幾十年的變革，會讓一個地方麵目全非。但一個地方的山川地貌和生活習性之改變，卻非短時期內所能達致。下麵是當年的美國傳教士眼中的平南山川地貌及當地風情的感觀。也許，我們可以據此再去尋找當年平南這些地形地貌和風俗民情的蜘蛛馬跡。

1923年，廣西平南，鵬化山鷹嘴岩。

1927年，廣西平南，靠近平南鎮的一處壇棺葬墓地。顯然，壇棺葬是平南人的習俗之一。

1927年，廣西平南，舢板小販。舢板上是香煙、糖果和水果等，因當時的蒸汽輪船上不允許有這些東西，就給他們機會，一俟輪船靠近，就挨上去售賣這些物品。這張照片，從角度上看，就應該是從輪船上往下拍的。現在漓江上的，亦同樣如此情景。

1928年，廣西平南。馬奕猷神父前往山區傳教的旅程之一，右邊山腰上的人群，就是他的福傳小隊。估計這個地方也是屬於鵬化山區。

1929年，廣西平南古鵬(？或者是高坪村)村麵對的大山。照片背景上的山，應該是屬於鵬化山區的山。

1929年，廣西平南古鵬村(？或者是高坪村)麵對的大山。照片背景上的山，應該是屬於鵬化山區的山。

1932年，廣西平南，一處路邊的寺廟。廟前有孩子在玩耍。

1933年，廣西平南，一處鄉村普通人的民居。

1933年，廣西平南，西江邊的房屋和漁船。這裏應該是平南鎮。

廣西平南，西江上的渡船，剛剛駛出平南鎮。原照片無日期，應為1930年代。

1937年，廣西平南，西江邊，從舢板上卸貨。看他們戴的草帽，還熟悉吧。

1937年，廣西平南，西江邊，從舢板上卸貨或上貨。

1937年，廣西平南，西江上，釣魚筏。這真是靠山吃山，靠水吃水。現在還能見到這樣的釣魚方式嗎？

1940年代，廣西平南。這是傳教士前往鵬化山區傳教的旅程之一。