西風-多倫多

西 風: 多倫多華人作家。
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回應“去渥太華遊行示威有用嗎?”(原創)

(2008-04-15 19:32:45) 下一個
原文發表在 http://www.anpopo.com/?1283


回應“去渥太華遊行示威有用嗎?”
(原創) 作者:西風

看了安婆婆轉載加拿大新聞商業網的“去渥太華遊行示威有用嗎?”一篇文章,文章見下麵聯接。

http://www.anpopo.com/index.php/action-viewnews-itemid-86322

這篇文章裏指出: 1 藏 漢關 係是 內 部的事, 關 加拿大 什 麽鳥 事

2 大家究竟是想 維護 中 國 各民族的 團結 呢? 還 是想在已 經 有的 傷 口上撒 鹽 呢

我試著回答這兩個問題。

1 藏 漢關 係是 內 部的事 ,我承認這一點,但是在加拿大的少部分藏族同胞,經常在加拿大遊行和示威,要求西藏獨立,這是怎麽回事?兄弟鬧分家,加拿大又沒有資格劃分中國主權,憑什麽他們要加拿大為他們做主。現在加拿大也自不量力,經常為此批評中國政府,說:中國要尊重人權。但是,主權問題和人權問題是兩回事,西藏屬於中國,鬧分裂事關國家主權和領土完整,跟人權沒有關係,要說藏族在中國享有的人權,那還真比漢人享有的更廣泛。比如,計劃生育政策對藏民不適用,全國公平選拔的高考錄取,藏民的分數線是最低的。藏民所佩的藏刀,藏民屬於合法攜帶,漢人如果攜帶,那必須叫凶器,輕則沒收,重則判刑。選舉時,必須有藏族的席位。這些超越大漢族的人權還不夠人權,那幹脆讓漢人對藏民俯首稱臣算了。

我認為,西藏要獨立這是不可能的事情,除非中國不是主權國家。所以藏民向中國政府要求什麽都可以,唯獨不能要求獨立。現在恰恰是:部分流亡國外的藏獨分子要求獨立,如果不能獨立,那麽就支持藏民向漢人行暴,如果中國政府並不鎮壓,那如何保證公平的人權?

如果藏獨分子不向加拿大呼籲,“要求藏獨”,我認為我們也就沒必要向加拿大說:“我們不同意西藏分裂。”了。

關於達賴我自己認為,從達賴的表現來看,他還真是經常表白:西藏不獨立,西藏屬於中國。那麽現在,達賴是不是能左右:他的流亡集團下屬幾個幫會派別和一向操縱這個流亡集團的反華政治集團,我不敢肯定,如果中國政府答應達賴明天回西藏主持西藏事務,說不定還沒回中國,達賴的生命就遭人暗算了,也完全是有可能的。政治遊戲是最肮髒的遊戲,這個話好像中西方政治家都有人說過。達賴現在是夾在中國和西方的一張牌,中國現在不掌握這張牌,但是中國掌握著西藏的地盤,西方反華集團拿著這張牌,但是也許這張牌拿得太久,會成為一張廢牌。到底是誰會讓達賴成為廢牌,隻有西方反華集團能把這張牌拿臭。並不是中共。也就是說:達賴想回中國是真誠的,不是中共不讓達賴回來,而是拿著這張牌的美國主子,放不放這張牌才是問題的關鍵。達賴已經厭倦了所謂的西方文明的操控,但是,美國人還沒厭倦這張牌,那麽達賴很難實現他的個人願望。其實我很同情這個代表藏族文化承傳的達賴喇嘛的處境。我盼望美國放掉達賴,這是對達賴的最大人權了。也是對臧文化還能在中國繼續保存下去的唯一可能性了。達賴作為 14 界活佛轉世靈童。他隻有回到中國圓寂,才能將身上的擔子卸掉。現在達賴已經 70 多歲了,達賴的痛苦,美國人同情過麽。所以最虛偽的不是達賴,不是中國,而是美國。大家可曾聽見美國說過:“中國應該讓達賴回到西藏這樣的話麽?”從來沒有。

2 原文寫出藏漢民族關係緊張,但沒有寫出緊張造成的原因,藏族是我們大家庭的兄弟,但是鬧藏獨的人是老鼠掉在鍋裏,毀了一鍋湯。現在的藏漢關係緊張,是藏獨的個別人和西方的反華分子操縱的。他們才害了我們的民族團結。好比是: lun 功的家夥們搞得好像中國從來沒有宗教自由似的 . 其實 ** 功已經不是一種宗教信仰 , 它是想要了共產黨的命 , 你說共產黨如果不收拾它 , 那麽共產黨改成佛教黨得了 . 可惜共產黨不是佛教黨 , 輪輪功不是宗教 , 他們各種關係就好像水和火 , 必須敵對 , 中西方文化不同 , 中國現在的憲法和西方的憲法內容根本不同 , 要想改變這種體製 , 可以通過修憲來實現 , 在憲法沒改以前 , 所有的藏獨和 ** 功完全是違憲的 , 應該徹底收拾 . 任何一個國家的主權和領土完整 , 是當權的政府必須要履行的職責 . 如果做不到 , 他才應該下台 .

(歡迎探討問題。)

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