學者名流與明星試比高

學者名流與明星試比高

----- 談為什麽李熬會敗給辣妹

這個題目真難，有點關公戰秦瓊，張飛遇李逵的味道。讓我還是先從一則笑話講起。

話說當年揚振寧博士從海外講學歸來，一群年輕人蜂擁迎接，有一個問其他明白的說：歡迎的是誰？回答說是揚振寧 .問者又說：唱的哪首歌呀?

當然了現在頗有知名度的揚博士不 再 可能鬧出這樣的笑話。揚博士是個學者，一不小心，當 82歲 續 娶 28歲的翁小姐時，他的閃光點已不再是學者的成就，更多的是廉頗老矣，尚能飯負的私人生活的暴光和追蹤。

李熬也是當今有知名度的學者，文化界首推他是“全盤西化”的文化鬥士。他的專著多以偏執和漫罵充當武器。李熬被稱為當今熱點人物，實不為過，但當辣妹降臨時，人們的眼球迅速轉移，李熬激烈的挑戰擂台少了觀眾。

遵循“市場永遠是對的 ,人民的眼睛是雪亮的，客戶永遠是上帝，存 ” 在的就是合理的 ” 原則，其實回答不了：為什麽李熬會敗給辣妹？李安的 “斷臂山”為什麽會捧得奧斯卡大獎?三教九流為什麽從新排了隊？有個無聊電影，其中有個不太無聊的情節：保衛 得 銅牆鐵臂的寶石被盜，偵探問電腦：什麽人對寶石感興趣？回答是：“無數” .探長要求偵探正確提問。偵探問道：誰有能力在如此這般條件下偷走寶石，回答是：“沒有”。還有一個笑話是：人們抓住一個放火燒房子的傻子問他為什麽，他說因為上次沒點著。

我認為生活不需要任何一種嚴格的邏輯，生活隻需要兩種使人覺得有意義的精神支柱。第一是諾言，第二是背叛。關於第一點的諾言：人們需要別人描繪某種理想，以便知道什麽是自己需要的事情，不然就覺得無事可幹 ,極端的諾言是宗教和社會理想，但追尋極端形式的諾言，大部分人做不到。於是采取追尋更貼近的形式，那就是追尋時尚。

關於第二點的背叛，意味著；懷疑，反抗，從新提問和重構 .由此出發不難明白：亞當和夏娃專要吃神不允許的生命果。也可以理解：李安的 “斷臂山”為什麽會捧得奧斯卡大獎?三教九流為什麽從新排了隊？現在的時代如一首歌的唱詞:紅塵呀滾滾,大家都是跟著感覺走，緊抓夢的手。人們更熱衷於追尋時尚熱點，明星佚事，想必是需要掌握一種共同連接和溝通的語言。比如兩個不同專業的青年談對象，肯定不會談高深的學問和詳細的專業，大家無非談談天氣，談談歌星,體星，談談時尚等。朋友喝酒聚會時，也必然談談毫無左右傾向的流行時尚，明星誹聞。如果有人跟你講：辣妹最近又重出江湖，你居然不知道辣妹指的什麽概念，那大家得懷疑你的時代身份和地球球籍了。

想當年周總理就巧妙的利用乒乓球這一體育項目與意識形態根本對立的美國建立了外交關係。

以上可以算得上“辣妹”等明星受到追捧的原因，在此有必要給明星們提個醒，大眾的追捧，其實並不等於他們代表高尚，僅僅是大眾交際的一種工具或者商業吵作罷了。