2007年2月－文章分享

我們向基督徒傳福音嗎？ 唐宏階

 

今天，一般教會很積極向不信的親戚朋友宣傳福音，甚至組織一些短期宣教活動。但是，教會牧師和教會領袖有沒有考慮過向基督徒們傳福音呢？也許，今天我們必須探討這個少有人關心的問題，就是，教會有無義務繼續向信徒們傳揚福音？

當一個人信了基督以後，是否表示他從此可以不再需要聽聞福音了？因為教會一般的看法就是，信了耶穌之後，就需要學習成長，學習事奉，哪裏可以繼續做嬰孩？故此，教會就開始教導基督徒如何事奉，如何在屬靈上長進，如何建立美滿的家庭生活，如何處理生活上的壓力等等。

換一個角度看以上的問題，既是教會每個主日的信息是否應該注重福音的內容，還是注重信徒生活的訓練和教導？讓我們一起來思想吧。

首先，何謂基督徒要長進？教會的領袖要我們成長，聖經也要我們成長，這是無可厚非的。但是，哪一類的長進？是事奉力量的長進？是處事待人方麵的長進？嚴格來說，聖經所論及的長進卻非如此。如果說聖經的主題乃是鼓勵人向上，立誌行善，那麼，和中國聖人的作品又有什麼不同？我們又有什麼好的理由，來繼續維護聖經的權威？

希伯來書五章要求基督徒要長進。但是，屬於哪一類的長進？希伯來書作者描述這些信徒還是停留在喫奶的階段，是嬰孩。為什麼呢？是處事為人這方麵像個嬰孩麼？不是。是事奉沒有力量，像個嬰孩麼？也不是。若從上下文，以及從整本希伯來書的思路來看，這裏所指的嬰孩，就是不懂得福音的意義，不懂得福音的內容。

為什麼這些基督徒不懂福音？『福音豈不是耶穌是神兒子。祂道成肉身，降生馬槽裏，三十歲出來傳道，後來被害死在十字架上，被埋葬，三天後從死裏復活，如今已經升入高天。』難道這些讀者沒有聽過以上的福音內容？這是不可能的吧！那麼，為什麼希伯來書作者說他們仍是嬰孩呢？原來，作者要告訴他們這福音的來龍去脈。不錯，以上『』所記的就是福音的本身。但是，為什麼會有這福音的內容，為什麼世界上有這人物的出現，為什麼這人物有如此遭遇等等，才是徹底了解福音的重要課題！當然，這些問題不是福音的本身，但是它們卻是教導基督徒，他們為什麼那麼需要這個福音！

的確，希伯來書的信徒還是很難了解福音是什麼？所以作者才有這樣的感嘆，「看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將神聖言小學的開端、另教導你們，‥‥」那麼，到底作者要他們認識什麼？就是這位拿撒勒人耶穌，他是來自天上的，他的死亡有特別的意義。他的死亡為我們開闢了一條新的出路，就是我們可以不再像舊約時代的信徒，必須帶著祭物，才可以進入神的聖殿。因為他已經作了我們最佳美的祭物。他一次的被掛十字架，就已經足夠了。所以，凡是認為我們的詩歌，我們的事奉，我們的金錢，我們的禮貌，我們的力量可以扮演祭物功能的話，那麼，我們仍然不明白何謂福音！我們仍然在福音的門外！我們仍然拒絕福音！我們仍然沒有領受福音！

弟兄姐妹，你看到了沒有，聖經主要主要的教導，就是要我們每個禮拜天來領受福音的好處。因為我經常聽到信徒對我說，我心情不好，我最近事情不順利，我沒有什麼可以貢獻，我心裏很煩亂，我在家庭在公司的表現不好‥‥故此，我這個禮拜不去好了。你看到沒有，這些心聲反映什麼？就是告訴我們，神的律法已經刻在我們心上，這律法要求我們必須戰勝罪惡，必須善待朋友，必須時刻手潔心清，必須這樣，必須那樣‥‥這就是律法在控告基督徒！這信徒的良心沒有一個寧靜的時刻，除此之外，良心也在吶喊，但誰能夠撫平無聲無息的吶喊？

這就是教會的職責了。教會的功能主要是安慰被罪壓傷的基督徒，而不是在那裏怪責信徒。信徒知道自己已經有病了才來教會，教會就不能再責問他，為什麼如此不小心亂吃食物。隻有當牧者一周復一周將基督的福音呈獻在信徒眼前時，信徒的生命才能逐漸地活出基督的生命。其實坦白說一句，隻要一個信徒活在地上一天，不管他如何的努力，他還不能算是一個完美的人。既然不完美，那他就真的天天需要福音了，如同需要空氣一樣！

如果一個教會認為禮拜天不需要再向基督徒宣講福音，而注重教導基督徒如何處事待人，如何學習事奉這類信息的話，我想，這教會忘了律法早已經刻在我們心版上。其實，人的問題（當然包括基督徒在內），不是我們不曉得律法，不是我們不曉得黑白善惡，問題乃在於我們根本不想去遵守神的律法，我們的本性就是恨惡神的律法，我們的本性就是想繼續留在罪惡的旋渦裏。這就是馬丁路德在修道院的經歷。當Staupitz老師問他，「馬丁，馬丁，你愛上帝麼？」他的回答是，「我恨惡上帝，因為他的律法要求太多了」是的，如果你是諏嵉幕?酵劍?鬩歡〞?迱荷係鄣穆煞ā５?牽?褪且驗檳愫迱荷係鄣穆煞ǎ?係鄹褳鈶z憫你，賜你一個代表，他（即是耶穌基督）道成肉身，來到人間，代替你去遵守上帝的律法。（註：世上隻有一個人敢說，我愛你的律法，那就是拿撒勒人耶穌）所以，因信稱義的教義是何等的重要！用兩句話濃縮基督教的精義，即是『不是因為（not because of）你愛神的律法，遵守神的律法，神才稱你為義人，為無罪，且收納你為他的兒女。反之，雖然（in spite of）你恨惡神的律法，不遵守神的律法，神仍然稱你為義人，為無罪，且收納你為他的兒女。』

末了，再問一個問題，如果你有一個被罪惡困擾，過著強顏歡笑的生活，你是否隻能等到福音聚會、佈道會或是聖誕節，才邀請他參加教會呢？