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一代梟雄---馬步芳

(2010-03-19 10:53:20) 下一個



有人說他是軍閥加文盲,有人說他是大政治家,大軍事家、大教育家,他究竟是個什麽樣的人?馬步芳作為民國時期的一個重要人物,我們有必要認識一個真正的馬步芳,還原曆史的本來麵目。


  一、從叛逆到
忠臣

  要說清楚馬步芳這個人,就要從他在祖上說起,要說清他的祖上就不能不說說清朝末年的陝甘回亂。
  由於南方發生了太平天國運動,清軍的主要力量都調往南方鎮壓太平天國,此時北方空虛,於是在同治二年(1862年)西北發生了陝甘回亂,因此這事也叫同治回亂。
  從1862年至1873年在陝西、甘肅一帶爆發回族叛亂(更確切地說是回族對漢族和其他民族的的屠殺),其初期的首要份子有赫明堂、馬生彥、馬振和、白彥虎等。在陝西回族叛亂時,甘肅、寧夏、青海和新疆等地區回族也予以響應,1871年左宗棠進駐甘肅,當地回軍領袖馬占鼇投降,被左宗棠編入清軍。1872年以白彥虎為首的叛軍被迫退出青海。1873年退到新疆,最後逃往俄羅斯得,既所謂的東幹族。
  在戰爭中,回民對陝西、甘肅兩省的漢人和其他民族進行屠殺,據《中國人口史》一書的統計,回民起義前的鹹豐十一年(1861年),甘肅人口為1945.9萬人,戰後的光緒六年(1880年)人口僅存495.5萬人,人口損失達1455.5萬人。
  馬占鼇(1830-1886),字魁峰,甘肅河州(今臨夏市)莫尼溝何家莊人,本莊清真寺開學阿訇。1863,“西北千群白帽來的回民叛亂爆發後,馬占鼇被各門宦公推為帥,自稱都招討”,成為河州回民軍的首領,後率馬海晏等人攻破河州後,聲望更高。後積極主動倡議起義軍歸順朝廷。
  左宗棠采取三路進兵的策略,先剿滅了陝西叛軍,隨後兵發寧夏、甘肅。到同治十年,除馬占鼇外,西北回軍大多被剿平。最後,左宗棠集中四十多個營的清軍進逼河州,準備一舉蕩平馬家軍。馬占鼇采用掏心戰術,裏應外合,於河州太子寺大敗清軍,河州總兵傅先宗和西寧總兵徐文秀陣亡。清軍一退百餘裏,仍未穩住陣腳,左宗棠已做好指揮部隊再退的準備。
  這時,馬占鼇乘勝乞降,投降後因累建功勳,馬占鼇被任命為督帶,馬悟真、馬永瑞、馬海晏等重要將領被任命為管帶官至提督銜總兵,賜號勒爾津巴圖魯
  馬占鼇於清光緒十二年(1886221日,病逝於積石山大河家別墅,誥授建威將軍
  馬步芳的爺爺馬海晏也就跟隨著馬占鼇等人一起走上了一條從叛逆到忠臣道路。
  馬海晏(1837-1900),字清庵,甘肅河州人(今臨夏市),馬占鼇的學生,武藝精湛,尤以刀術、大槍、流星錘為長。被朝廷招安投靠清庭。1900年八國聯軍入侵北京,馬海晏隨董福祥部等甘軍入京,抵抗八國聯軍,失敗後護送慈禧出逃,途中馬海晏於宣化病故。

  二、主政青海

  馬麒(18691931),字閣臣,馬海晏長子。幼習武,稍長隨父從軍,初任哨官,1900年父死後接統其部,駐防巴燕戎格廳(今青海省化隆回族自治縣)1912年擁護共和政體,受任西寧鎮總兵兼青海蒙番宣慰使,1913年受封為銳揚將軍1915年,馬麒在青海組建寧海軍,為其家族在青海地區的軍閥統治奠定了基礎。同年,北洋政府改鎮守西寧等處總兵官為甘邊寧海鎮守使,馬麒身兼鎮守使和宣慰使二職,取得了統治青海的軍政大權。1929年中華民國在青海建省,以西寧為省會,省主席孫連仲,馬麒任建設廳廳長。由於孫忙於戰事,馬麒與其弟馬麟,相繼任代省主席。1932年十三世達賴喇嘛趁國民政府忙於對付國難(日本侵占東北的九一八事件),派軍進襲青海與西藏交界的玉樹地區,被馬家軍擊敗。1936年馬麒之子馬步芳代省主席,1938年正式任省主席。

  三、阻止分裂,維護統一

  1931年初,正當日本帝國主義圖謀侵占我國東北地區之際,英帝國主義也開始了策動西藏地方親英勢力再次挑起分裂祖國的事端。
  19318月,英帝國主義委派駐在哲孟雄的行政官噶乃木魏阿爾前來拉薩,策動藏軍向青海玉樹地區發動軍事進攻,想把內戰擴大到青海,以達到分裂中國的陰謀,葛乃木魏阿爾和藏方會談以後,藏方宣布委派歐細娃?圖丹貢丹前往玉樹方麵主持軍政大計。
  1932324日,藏軍突然以猛烈炮火轟擊大小蘇爾莽地區。當時青海在這裏的軍隊隻有400餘人,初戰失利,敗退結古。藏軍又向囊謙進攻,守軍不支,也退守結古待援。430日,馬麟派旅長馬馴為玉樹宣慰使,率騎兵第二團馬忠義部從西寧出發前往增援。621日夜,雙方第一次交戰,互有傷亡。714日拂曉,青海軍在馬彪率領下與藏軍激戰於歇武與通天河一帶,將藏軍驅逐出境,西寧、玉樹間交通恢複。82日夜,青海軍援軍與守軍配合,一舉擊潰包圍結古的藏軍。這時,十三世達賴喇嘛致信馬馴謂:青藏是一家,應立即停止軍事行動,和平相處10月初,青海軍攻入金沙江西岸今四川省屬當頭寺、青科寺。與此同時,西康方麵劉文輝部也配合青海軍的攻勢,向藏軍發動反攻,先後收複了甘孜、瞻化、德格等縣。西藏地方政府見戰事失利,遂以十三世達賴喇嘛名義急忙請求蔣介石傳令各方停戰議和。青海和西藏經過近半年的反複磋商,於1933410日方達成協議,簽訂了《青藏和約》。和約前言曰:青藏本屬一家,和好久矣……以尕丹寺問題,雙方駐軍誤會,致引起糾紛,妄開戰端。嗣後雙方駐軍首領鑒於國難方殷,何遑自訌,乃各派全權代表,休戰議和,重修舊好,訂立和議約文,青藏雙方各執一紙,以資遵守,永昭來茲。從此青藏和睦如前,西陲國防鞏固,國家辜甚、邊民辜甚。約內容共8務,要點是:尕旦寺堪布的權力照舊,以宗教為範圍,絲毫不準幹涉政治;青藏雙方撤兵後,各守疆土,不得侵犯;雙方均不得收留袒護對方變歸潛逃者或罪犯;雙方對商人貿易均極力保護;雙方對宗教寺院一概極力保護;條約生效後,青方即完全歸還所俘藏軍官兵。
  青藏玉樹之爭是在英帝國主義策動下,中國邊疆省區之間的一次內戰,戰爭曆時年餘,對青藏雙方人民的生產和生活造成很大損失。戰爭的結束使英帝國主義的陰謀破產,西藏親英勢力得到應有的打擊。青海軍在維護國家統一,穩定西部邊陲,保障西藏安定方麵作出了貢獻。

  四、馬步芳其人


馬步芳(左)與馬步青(右).

  馬步芳是馬麒之子,馬海晏的嫡係子孫,馬步芳少時人寺學經,後隨父到西寧國民學校讀書,家中為他聘請了當時的名流為其教授儒家文化,使其受到了很好的教育,且練就了一身武功,主政後製定六大中心工作(即編組保甲、訓練壯丁、修築公路、積極造林、厲行禁煙、推廣識字),對促進青海的社會經濟發展起到了巨大的作用。
  實事求是地說,馬步芳是一個比較有遠見的人,也很有政治才幹。他們家族統治青海時,堅持一項原則,那就是在行政體係內不用河州老鄉,當時青海省政府的主要官員多是士紳名流和來自內地的飽學之士。
  孫殿英因盜掘慈禧墓而為大家所熟知,他是個流氓軍閥,一貫反複無常,當時的中央政府和地方軍隊都其必欲除之而後快,他為了求生存圖發展,自請到西北屯墾,由於多種原因,國民政府於1933年任命他為青海西區屯墾督辦。為了阻止孫殿英入青,寧夏馬鴻逵,馬鴻賓、青海馬步芳於1934年與孫殿英在寧夏發生了一場激戰,後在中央政府的空中支援下,一舉打敗了孫殿英部,這就是著名的三馬拒孫戰役,為今後馬步芳執掌青海政權奠定了基礎。
  馬步芳比較崇敬東漢名將馬援,為兒子取名馬繼援,就是希望兒子能夠追繼馬援。
  範長江在《中國的西北角》一書中說:青海之兩大巨頭,一為省主席馬麟,一為新編第二軍軍長見一百師師長馬步芳。馬麟僅在社會與宗教上有相當地位,而馬步芳則握軍事政治實權,馬麟為老派人物之代表,而馬步芳則為漢回青年的領袖。”“馬步芳給予記者之第一印象,為他的聰明外表與熱烈情緒,並非如記者平日所想象的青麵獠牙,如三國時許褚典韋式人物。他和記者寒暄之後,即以真摯的口吻,談其事事落後之情形,並大談其軍事情況;記者一方麵對馬式之態度深感詫異... ...。第二個印象為馬氏之頭腦相當精密,其談青海南邊之軍事布置,井井有條,了如指掌,儼如曾受過新式軍事教育。第三,馬氏生活趨向近代… …”“馬步芳的活動則比較趨向積極的,團體的,進取的,社會的,所以研究馬步芳的政治作業,對於西北的將來,有其不可忽視的影響”“馬步芳在輕視私人財利這一點上,是超人一等的。他喜歡積極的擴張,一切都往大的地方幹
  馬麟政治上保守、消極,馬步芳為了奪取權力首先趕走了馬麟所依靠的幾個主要人物。馮國瑞是北大學生,任馬麟的秘書,常代馬麟參加省政府會議,馬步芳為了逼迫叔父下台即以馮與其弟貪汙公款一案進行調查,將馮嚇跑。接著馬步芳授意屬下故意製造混亂,煽動對馬麟的不滿。1932年,馬麟無法維持財政困難,印發五十萬維持券,通行市麵。馬步芳為了製造經濟混亂,暗中叫人在家中後花園仿印此券向市麵偷發,一時新年物價猛漲,原一元票麵隻折二角使用,城中百姓為了抗議省府亂發紙票,欺哄人民,帶著大捆維持券到城隍廟焚燒痛哭叫罵,大鬧省官錢局,使馬麟日益陷於困境。193312月,馬步芳指使下屬鼓動各中小學教職員工罷課索薪,與馬麟為難。還甚至不顧叔侄之情,揭發馬麟的隱私,敗壞馬麟的聲譽。1934年春,馬麟將多年搜刮的財物偷運回河州老家,將銀圓裝埋在鹽袋內啟運,馬步芳探知後派部下在樂都攔路搶奪,並將此事公之於世。馬麟從牧區販運皮貨,馬步芳設卡阻攔,公開強迫馬麟納稅。這場叔侄相鬥,最終以馬麟的失敗而告終,自此馬麟堅決不與馬步芳來往,臨終遺言,不準馬步芳為其送終。
  在政治觀點上,馬步芳的思想仍深深紮根於其父輩的地方主義和軍閥思想的傳統觀念之中,他的一切活動的目的仍然是實行武力割據和封建世襲的家天下。因此,當時青海的政治軍事財政皆脫離了正軌,本來是公的活動,轉為私的經營(《中國的西北角》)。但是馬步芳上台時國內政治形勢已經發生了很大的變化,國民黨已經在南京建立了統一的中央政府,他既不敢公開與中央政府對抗,也不敢象馬麒、馬麟那樣公開擁兵自重。所以他極力表白自己不再是為了一家一己之私利,而是處處為百姓著想,為社會服務。19365月,他當代主席時說:各位要認識本主席,本主席自從服務社會以來,得了個偉大的啟示。這個啟示頗有意義,比如我們為官吏的不織不耕,穿的吃的… …及住的哪一件不是老百姓供給我們的?我們受了老百姓這樣的供給,若不再努力公務,為人民盡責而向金錢上去計劃,何能對得起國家和人民呢?”75日,在保安團軍官訓話中又說:我認為我是一個苦力,答對自己的性命。看得非常輕,對青海的人民地方,卻看得很重。”“不要苦害百姓,要痛愛百姓,就是痛愛自己的父老兄弟姊妹,要做親民之官
  馬步芳是個富於實幹精神的人。他有一句名言一切事業非學不會,一切事業非幹不成。他說:本人多年來對於治軍治事抱定一個字。他自己頗有一股苦幹、硬幹的勁頭。三馬拒孫後馬步芳患有吐血病(胃潰瘍?)但他仍然黎明即起赴樂家灣兵營主持操練,下午轉回省政府處理公務。他事必躬親,對下屬監督極嚴各縣縣政都是自己拿電話來直接指揮。有的縣長每天得接他二、三次電話。各機關學習他隨時可能視察。
  1936年在大通視察學校時有一段演講,頗能反映他知了便行,行必有果的思想。他說:教育是實踐,教育不能脫離社會,教育不能脫離生活。我們要求知,知道了,就要行。知而不行,等於不知,或較不知更害。”“建設新青海不二法門,必須要將不知而衝動,知之而不行,行而不果的三樣毛病革除淨盡。白崇禧十分推崇他的果敢精神,稱讚他說:子香先生的知必行,行必果的精神,實在是常人所不及的。

五、馬步芳流亡國外的日子

1950年初,馬步芳率其家小及馬步康、馬步鑾、馬步龍、馬步鼇、馬繼融、馬步瀛及其家屬等分乘歐亞公司四架包機飛抵世界伊斯蘭教聖地——沙特阿拉伯的麥加城,向世界穆斯林的聖地作了伊斯蘭教最隆重最莊嚴的祈禱,履行穆斯林教徒們終生向往和渴求的宗教儀式。朝覲活動持續了三個月之久。他們除了做各種“功課”外,還遊覽了麥加聖地的風光。馬步芳以國民黨政權官員的身份晉見了沙特國王。國王對這位流亡將軍表示了他們政府的關懷,並派了幾部汽車供馬氏等備用,可是馬步芳拒絕了這一安排,他自己買了兩部車子,並在麥加城一家旅館住宿。
    馬步芳一行自幼生活在中國西北,突然來到這炎熱的亞洲大地,生活上、氣候上均很不習慣。朝覲畢便去沙特的塔乙夫避暑。在此馬步芳又一次遇到新的打擊;其三弟馬步瀛因中暑死亡。馬步瀛的小妻(藏族)也與之辦理了離婚手續,改嫁給一個當時也在麥加朝覲的中國寧夏阿訇。
    料理完其弟的喪事,馬步芳一行抵達阿拉伯著名海港準德城。這裏國民黨領事館還保留著合法地位,當時的臨時代辦是王嘉祥。在王嘉祥和其侄馬躍武的安排下,馬步芳決定到埃及的開羅定居,並通過此二人在開羅買了房子,辦理了入境手續。

    1950年5月,馬氏一行乘輪船過紅海至開羅,由王嘉祥陪同晉見了埃及國王,獲得在埃及僑居的許諾。此後他們便搬至開羅郊外的馬爾地住宅區,住馬爾地33號。馬步芳在這裏共買下二幢樓屋,一座大樓共九層,為隨行人員及家屬親眷占用;一座二層小樓為馬步芳及其妻子所居。為了生活上的方便,他們買了三部汽車,雇用了一個會做中國菜的埃及廚師,馬步芳還請來二名阿拉伯阿訇,幫助他們補習阿文、講經和讀報,後來又為各家親屬子女辦起了一個私人學校,請人幫助他們學習英文。
    馬到開羅不久,佯稱其妻病重,去電要馬繼援離台速去埃及看望母親。他不願自己和兒子再留在蔣氏身邊。馬繼援素以孝子自居,接電即飛開羅,及至,馬步芳便再不放行,並從經濟上控製他。不久,馬呈祥由新疆轉道印度趕到開羅,馬步芳當時對馬振武通電起義一事尚恨聲不絕,責其敗壞門庭聲譽,馬步芳向其子侄弟們宣布,他此生再不做事,再不做官,將來死後,也就在此埋掉。
    馬步芳在開羅定居不久,蔣介石從台灣給他匯來了一萬元美金,作為生活津貼,同時多次來函來電或派人去開羅看望,希望馬氏及他身邊師以上軍政人員盡早返台,馬步芳均未置可否。後台灣方麵又提出在阿拉伯或埃及大使一職中供其挑選,馬步芳亦表示拒絕。
    馬氏集團流亡國外,政治上沒有出路,生活上坐吃山空,一切完全是異國風情,精神上十分苦悶。
    馬步芳大有看破紅塵,遁入空門之意,他閉門不出,專心於伊斯蘭經典,並讓馬步康、馬步鑾、馬驥等每日陪他念經。上午一般在自己樓內做祈禱和功課,下午多去他沒有公開的秘密妻子法圖麥處(經名法圖麥,臨夏人,與馬步芳在西寧時生有一子,四九年外逃時已八歲,由西北軍政長官公署中校參謀馬發元負責將其母女連同各家眷屬一起攜往)。在國外,馬步芳盡管已失去了往日的權勢,但在整個集團和家庭中仍保持著獨有的威嚴。在馬爾地他深居簡出,很少進開羅市區,偶而也陪同家人外出暫短旅行,但生活範圍十分狹小,僅限於二座樓內。對屬員和家人管理也十分嚴格,不許輕易遠離。

    隨著時間的推移,“反共救國”、“光複大陸”一切都已成為泡影。馬步芳自知在台灣無立足之地,後來終於出任阿拉伯大使,並於1975年死於麥加。

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