造紙術是怎樣發明的

造紙術是我國古代“四大發明”之一。現存世界上最早的植物纖維紙是西漢時期（公元前２世紀）的“灞橋紙”。經科學家分析化驗，灞橋紙主要由大麻和少量苧麻的纖維所製成。西漢時的這種麻紙比較粗糙，不便書寫。

　　西漢時期的勞動人民，用簡單平常的設備，從紡織廢料中用化學和機械加工方法使纖維原料更生，製成植物纖維紙，在化學史和工藝史上是一項開創性的巨大成就。從公元前２世紀起，我國高水平的造紙術一直領先世界２０００年。

　　東漢時期，蔡倫改進了造紙術，稱為“蔡侯紙”。蔡倫是漢和帝時的太監，負責監製禦用器物。他總結了西漢以來麻質纖維造紙的經驗，進行大膽試驗和革新。在原料上，除采用破布、舊麻類材料外，還采用樹皮，特別是楮皮等造紙原料；在技術工藝上，除淘洗、切碎、泡漚等工序外，還開始用石灰進行堿液熟煮，大大提高了紙張的生產效率和質量，很受人們的歡迎。

　　“蔡侯紙”的出現，是造紙術發展史上的大事件，標誌著紙張取代竹帛及粗糙的麻紙的關鍵性轉折。“蔡侯紙”的發明和發展，大大推動了人類文化知識的記載、傳播和提高，是我國古代勞動人民為人類文明事業做出的巨大貢獻之一。

　　唐朝時期，造紙工匠孔丹一直想造出一種精良的白紙，但屢次未成。有一天，他忽然發現山溝裏一片雪白，原來是一些青檀樹枝掉在山溝的溪水裏，日久天長，樹皮被水浸得腐爛發白了。他由此受到啟發，專心鑽研，反複試驗，對青檀樹皮進行浸潤、晾曬，鞣製、蒸煮，終於製成了潔白的宣紙。

　　宣紙以質地瑩潤如玉，滑柔如水，潔白細密，紋理美觀，色澤耐久，不腐不蛀，又善於表現筆墨的濃淡“五色”，使字畫得暈、幹渴之趣而譽滿中外，直到今天還被人們所利用、所稱道。

　　郭沫若評價說：“宣紙是中國勞動人民所發明的藝術創造，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。”這句話道出了宣紙在中國文化藝術中所具有的重要作用。

　　隨著科技的發展，造紙術一直在不斷的改進之中。造紙術的發明對世界文化的發展也起到了很大的促進作用。公元７世紀，造紙術經朝鮮傳入日本，公元８世紀傳到阿拉伯，後來傳入整個歐洲。造紙術的事實再一次證明，我們的祖先為人類的文明發展做出過巨大的貢獻。