正文
公民帝國與金融霸主（上篇）
前時曾經發過該文的上篇，並不完整，此為增補修訂版，看過的有嚼頭，沒看過的有看頭。居青龍此間賣文，不賺買賣賺喲喝。
明朝馮夢龍有雲：“盤根錯節，利器識別，識時務者，呼為俊傑”。但欲識廬山真麵目，還須跳出廬山中，方能撥雲見日，現出本質麵目。近期時局紛亂，環顧中國周邊，可謂危機隱患叢生。整體而論，中國在地緣戰略博弈上有得有失，且潛藏隱憂。
一、潛藏隱憂――浮出水麵
新月形包圍圈
美國自新中國成立那天起，即北起阿留申群島、日本列島，中經硫球、台灣、菲律賓，南至澳大利亞、新加坡，力行軍事前沿存在，構築遏製中國的新月形包圍圈，封控中國於第一島鏈之內。一旦我斷然決心武力攻台或朝鮮半島再現危機，中美兩方撕破臉後必全麵交惡，日台趁機興風作浪，屆時美軍信手即可掐斷我東南海上通道，陷中國於閉關鎖國困局，進而窒息整個中國經濟。現今又圖謀進駐日本下地島，在關島部署核潛艇、戰略轟炸機及遠程巡航導彈，並強化美日安保同盟，祭出兩重一輕軍事部署格局（日本、關島為兩重，新加坡為一輕，互為犄角、互為援應，均可停靠整補航母、核潛等攻勢平台），圖謀遏製封鎖中國，簡且是逼到了家門口。
扇貝型經濟結構
而中國麵向西太平洋，將經濟重心完全置於東南沿海，推出扇貝型地緣經濟結構，其中以上海為核心層之珍珠，向外則輻射整個亞太地區，向內則依托長三角經濟帶輻射整個中國內地，如若同時打開了兩把折扇，可謂珠光耀眼、燦爛奪目。表麵來看，十分有利於經濟發展，但從地緣戰略角度看，則是一場全然不顧身家性命的豪賭，經濟安全十分脆弱，內中潛藏之風險隱患極大。
大三角戰略遺產
當初D老大搞東部沿海開放，全然不顧忌第一島鏈鎖國困局，隻因當時中美蘇大三角戰略風行正盛，而追根溯源乃是借助了毛主席苦心經營的大三角戰略遺產。當初新中國成立之時，搞蘇聯一邊倒政策，結果熱臉貼在了涼屁股上，引發了後來延續多年的中蘇罵戰，而勢單力薄的中國，雖以隻身之力，擊退了一波波凶猛的美帝攻勢，但終致中國長久深陷戰略困局，始終處在美蘇夾縫中求生存而腹背受敵的不利境地。
在戰略博弈中，奇數格局各方容易達成互相借重、互相牽製，內中平衡狀態比之偶數格局更難打破，因而較為穩定。其中在兩方爭鬥之偶數格局中，當爭鬥雙方初始氣焰正盛時，兩方對外圍之手多是不屑一顧，此時外圍之手多選擇靜觀其變而不介入，但爭鬥彌久則力量消長必現，直待其兩敗俱傷時，平衡格局即將打破而沸騰至亞臨界狀態，此時兩方才得重視外圍之力的借重。此時少許外圍之力的介入，即可扭轉整個格局。而外圍之手相機適時介入，方可變夾縫生存而為左右逢源。但其中最重要的條件，乃是這隻外圍之手必須擁有足夠讓人信服的實力，而中國在羅布泊隆隆炸響的磨菇雲上，在此起彼伏的一次次周邊戰爭中，在響徹天地的“核潛艇，一萬年也要搞出來”豪情壯誌下，漸次向列強展示了足夠令人信服的實力和決心。
朝鮮戰爭時，新中國尚在繈褓而站立未穩，中國有膽警告美國不要越過三八線，美國人沒有當回事，結果損失慘重，從鴨綠江邊一直被頂回三七線，後又在三八線推磨拉鋸來回相持，被中國打得不開張，空虛的歐洲後院又被蘇聯乘虛而入，可謂賠了夫人又折兵。
後來印度偏不信邪，不斷尋釁滋事，非要摸老虎屁股。毛主席實在是搞不明白同是殖民地半殖民地，同是苦大仇深、備受欺辱，為何還要兄弟相殘，非要按殖民者留下的麥克馬洪線曆史包袱來分疆劃界，其秘書答曰“咬人的狗不叫、會叫的狗不咬，以為中國是條隻會叫不會咬的狗”，此一句話點醒了老人家，立時頓悟後遂拿起屠刀立地成佛。後來阿三被打傻了，終致尼赫魯泣血而亡，斷氣前終於搞明白中國原來既會叫也會咬，而且咬得夠狠，咬完了還會感染並留下諸多並發後遺症。
末了越南戰爭，中國軍隊進駐越南，協助北越防空，雖不時有戰機臨空騷擾，但美軍地麵部隊始終未敢越過一七線，這時沒有任何人再敢低估中國的實力和決心，介入美蘇爭霸戰最根本的條件已經具備了。
曆來霸主爭奪戰都是“零和遊戲”，不是有你無我就是兩敗俱傷。若幹年後，蘇聯已國困民疲而不堪軍備競賽重負，老美又到處碰釘而急於亞太地區全麵收縮，皆兩敗俱傷而無暇他顧，使得中國成為製衡美蘇力量均勢的關鍵籌碼。毛主席老人家眼光毒到，瞅準老美深陷越戰泥潭卻不得自拔的窘境，伸出橄欖枝請老美來打球，先以小球為支點攪動大球格局轉變，接著在越南戰場放了老美一把，先行修複彌和了中美關係。隨即又抄起含沙無影腳，猛踢蘇東陣營早已裸露在外而行將分裂的屁股，逼得蘇聯隻好轉過頭來打kiss，於是中美蘇大三角戰略成形。
當接力棒傳至鄧老手中時，中國得獲地緣戰略地位提升之天時，在蘇美之間左右逢源，遊離外圍且收漁翁之利，經濟發展亦借由產業轉移趨勢的餘威，搭上了末班車而奮起直追。鄧老為振奮凝聚軍心民心，斷然在中越邊境開戰，懲戒越南小霸給周邊猴子看，且幫老美挽回臉麵，前後斷斷續續打了十年。老美偷偷黑樂且暗中援手，而蘇聯自以為能用越南拖住中國發展腳步，使勁往越南黑洞裏頭扔銀子，不曾想戰火燃及之處對中國不過是九牛一毛，整體經濟發展並未受影響。若幹年後，中國經濟拔地而起，而蘇聯大傻為了吃飽飯，隻好搞易貨貿易拿大飛機換中國小罐頭，發現原來中國的羅卜白菜也可抵硬通貨時，老毛子才大呼上當，而越南仍然窮得沒褲子穿，斷絕外援後隻好乞和作罷。
戰略破產
那時中美正渡蜜月，中國生存發展空間極大拓展，沒有現在人權、藏獨、疆獨、、台獨諸多麻煩，可謂一時間風光八麵。可是最終鄧老失算了，畢竟他也是毛主席的學生，終未能窺破蘇修的虛弱本質，沒有為未來格局超強錯動留下足夠的回旋餘地，沒想到一夜之間蘇聯象屁股一樣可悲的分裂了，冷戰壁壘瞬時土崩瓦解，蘇聯東歐傾刻作鳥獸散，大三角戰略隨之黯然收場，盤算落空、戰略破產的中國，隨即又被推上風頭浪尖，第一島鏈鎖國困局又一次複發作痛了。
標靶――中國威脅論
（本段節刪除）卻急於填補美蘇力量真空而輕兵冒進，隨即被瞅見軟肋的老美攜中國威脅論卷土重來。人家玩的就是欲取先予、以退為進的身法，隻等你樹立標靶、提供口實。可謂此一時、彼一時也，刻舟求劍無異於緣木求魚，隻可惜毛主席他老人家大手筆走得太早。碰得鼻青臉腫的中國自此再度沉淪於韜光養晦，大談我本善良並無威脅，無可奈何的眼看第一島鏈花落去。
窒息――東方不亮西方也不亮
二戰時日本占領我東部沿海後，援華物資通道隨即被掐斷，時老蔣再不敢言“以空間換時間”，已無有退路了。為維持抗戰危局，隻有傾力修築中緬公路，希求鑿空西南海路，經雲南出緬甸尋獲外援，並盡出十萬遠征軍精銳，主動入緬擊日。我遠征軍將士雖浴血奮戰，與日軍拚殺多日，但協防英軍奉行逃跑主義，收縮撤回印度，導致防線缺口洞開，加之老蔣瞎指揮，終致戰事失利而被迫回撤。其間十人去國九不歸，多有饑病交加倒斃路旁者，經蟲齧鼠咬，皆化為累累白骨消逝於緬北原始從林中，真正戰死者並不多，其精神可謂氣壯山河、血沁汗青。
東方不亮西方也不亮，物資通道被徹底掐斷的中國，一時間幾乎被窒息，直至陳納德十四航空隊開辟“駝峰航線”，極富冒險精神的空中野小子們，翻越重重喜馬拉雅山，將大量戰略物資直接從印度空運至重慶後，本已灰心意冷打算投降的老蔣才重新振作，最終橫下一條心跟狗日的小日本幹到底。
西南出海口
抗戰後期我遠征軍二次入緬作戰，直打得日軍屁滾尿流，終於得報國仇血恨，中國勢力亦得以重新伸展至整個印度支那半島（二戰時英美被迫認同蔣為中國戰區最高長官，範圍涵蓋印度支那半島）。印度支那自古就是華夏文明勢力範圍，二戰結束後憑借戰勝國地位，中國本有機會填補英法失落的勢力真空。但當英法殖民者卷土重來時，軟弱的國民政府隨即將印度支那拱手送出。那時英法百業凋蔽，尚且自顧不暇，不過是些外強中幹的紙老虎，真可謂“內戰內行、外戰外行”，中國經印度支那半島，打通“印度洋西南出海口”之千年夢想從此化為泡影。
印度支那
而反觀沙皇俄國，從彼得大帝到葉卡特林娜二世，世代接力傳承，幾百年間戰火紛爭不息，向北與北歐強國瑞典爭奪波羅的海出海口，向南與奧斯曼土耳其帝國爭奪黑海出海口，擴張至東西伯利亞後，又與中日爭奪太平洋出海口。若幹年後，中國再度援越抗法、抗美，並輸出革命企求再度控製印度支那，其間可謂不惜人力、物力、財力，卻反倒生出一個殺人如麻的紅色高棉，養肥了一條喂不熟的越南惡狗，以至今日中國威脅論仍風行東亞。乃歎曆史不會再給中國二次天賜良機，上蒼亦不會憐惜一個不珍惜機遇的民族。
不是天不佑我中華，而是我國民自暴自棄，天賜我良機而我不受，而回之以“攘外必先安內”，是謂逆天而行、天必怒之，怒之而棄之，必降之以災禍臨頭而遣之，此為“國人當警之”。每每夜讀汗青，隻覺五內俱焚、憂不成眠，近代百年中國屢敗屢戰、雖勝猶敗，隻因為長遠地緣戰略失誤，已然錯過了太多的曆史機遇。
陸權終結者――海狼
中國陸權的輝煌時代隨著鴉片戰爭的炮聲即宣告結束了，從那天起國人就該覺醒了。中國這個彌久奉行閉關鎖國的專製帝國，已沉淪於陸權時代太久，在新興海狼麵前根本不是對手。大漠深處的草原狼早就不堪一擊了，而從大洋彼岸過來的海狼正窺視於臥榻之側，在海岸上架起幾門炮就能使一個民族屈服的時代並未根本終結，它仍如達摩克利斯之劍時刻懸在國人頭頂。今日美帝動輒以航母特混群遊離於我外海，炫耀武力之囂張，為反華勢力搖旗呐喊，而我軍突破第一島鏈之唯一利器－核潛，??突破戰略鎖國困局之艱難，??越西沙海戰，力量最弱的南海艦隊，以百噸級單艦小艇對抗南越千噸位多艘大艦，形勢十分危急，不得??峽於我軍尚是禁區，兩岸仍在炮戰不休，我南北兩片海域本為一體，卻被台海啞鈴中間海區斷為兩截而不能互為援應，若欲增援必須東出太平洋，以大迂回航線遠遠繞過台灣本島，但軍情十萬火急已刻不容緩，不得已冒險直接穿越台灣海峽。
金馬前哨發現後立即開火示警並上報老蔣，時躺在藤椅上看報紙的老蔣，沉思良久後歎曰：西沙戰事急，不得已為之，由他去吧。畢竟老蔣還是中國人，在金門炮戰邊鼓點撥之下，明了大是大非，知道兩兄弟鬥得再狠，也不能被外人乘機漁利，否則就是身後的千古罵名。此後台灣海峽方得開禁，兩岸遂達成默契，以中線為界隔海而治，此後雖炮戰不休但已是有名無實，隻不過是演戲給老美看而已，中國近海始得聯結一體、貫通一氣。
台灣――不沉的航空母艦
現今大陸戰機雖不時越過海峽中線若幹公裏，並不是主觀故意為之，實為未列裝指控精準的預警機，而地麵導引雷達誤差或機場塔台指揮延遲所致，雙方始終嚴守這一默契。但現在的台毒領導人不同於老蔣，都是些日倭野種，而不能稱之為中國人，哪天真要玩起火來，台海這個啞鈴中間海域又要再度掐斷中國咽喉。中國千萬噸吞吐量的大港十之八九分布於寧波北侖港以北，而南方天然良港十分稀缺。香港之所以興盛不衰，正是憑其天然良港，借助轉口貿易而大搞買空賣空。我們能擊沉無數艘美國航母，但卻不可能將整個台灣本島炸沉到太平洋裏去。
近日，台毒忽風向逆轉，一改以往討好東盟諸國、離間分化中國之做法，於南中國海太平島修造機場，為Ｐ－３Ｃ反潛機提供起降平台，並設若幹反潛警戒區，強化軍事前沿存在，意圖即在戰時掐斷中國“油脖子”，想在中國大動脈上放血。
夜上海
某日遊看上海浦東新區，感歎國人神力，不過一夜之間，隻見幾千幢百丈高樓拔地衝天而起，如若身處鋼筋水泥的森林。然興奮之餘又生頗多隱憂，隻見經濟飛速發展，但不見戰事起則必為活靶子，中國不會輕易開戰，但若開戰國人又要付出多少代價，中國經濟又將倒退幾何，我們可隻有東麵這一個出海口，經濟安全的彈性太脆弱了。那夜我看著腳下徹夜不息的霓虹燈閃，耳聽著遠處傳來的軟語笙歌，卻輾轉反側而夜不成眠，那潛藏的隱憂時時在作痛。
二、誰主沉浮――霸主潛質
霸主爭奪之遊戲規則
在曆史上法國、俄國、德國都曾從陸權、海權兩個方向同時入手，展開世界霸主爭奪戰，但皆因四麵樹敵、力量分散，最終都失利衰敗成了二流國家。從中得出結論的西方地緣戰略學家，堅持認為在海權時代，具備霸主潛質的國家，必須周邊無有陸權強國製衡，隻需投入少許力量即可確保整個大陸板塊的陸權強勢，達成穩固安定的後方，並因應建立起強大的經濟基礎支撐。
而擴張勢力範圍隻需通過強勢海權手段實現，本土不會落下一顆炮彈。且隨著勢力範圍的不斷擴張，又可為本土經濟發展提供充足的海外市場和廉價資源，不斷為其國力膨脹提供發展空間，實現強勢海權與國力膨脹的交替互動上升，隨即象滾雪球一樣，步入滾動發展的良性循環。
大陸均衡戰略
英國本是島國，但最早爆發資產階級革命，進而憑借產業革命和地理大發現，不斷拓展海外殖民地，國力迅速上升，經一戰摧毀西班牙無敵艦隊後，一躍而為海權強國。雖然英國為孤懸海外之島國，自身條件先天不足，難以成就陸權強國，但並未偏安海外，而是堅持奉行大陸均衡地緣戰略，始終以地緣戰略利益劃分敵友，或縱橫捭閡、分化瓦解，或假借人手、火中取栗，積極參與介入歐洲大陸板塊格局的演化進程，在很長時間裏避免了歐洲大陸上出現一個絕對強勢的陸權國家。
拿破侖稱霸歐洲，它就出錢出槍組織反法同盟，封鎖遏製法國；後德國強大，又反過來聯合法國遏製德國；一戰後德國戰敗，法國主張要徹底摧毀德國，它趕緊出麵阻止，主張不過度削弱德國，要適可而止，留下德國以製衡法國；後來蘇聯上升勢頭迅猛，它又聯合法德製衡蘇聯。因而歐洲大陸板塊始終處於四分五裂、力量均衡狀態，大陸國家內耗不斷而無暇他顧，使得英國能在外圍平衡居中、分而治之，盡收漁翁之利，而能始終集中全力發展強勢海權，因之成就了大英帝國皇家海軍稱霸全球、盛極一時。
在曆史上，英國陸軍的地位、待遇和士氣是最差的，實力甚至不比日倭等二流國家，單純陸軍作戰敗多勝少，隻因大英帝國的興盛並不需要一支強大的陸軍（此蔽端後在二戰中成為致命傷）。英國的大陸均衡戰略成功時，日不落帝國米字旗飄揚全球，霸主地位亦得以鞏固。但若大陸板塊走向統一或出現一邊倒的局麵，英國就會被邊緣化，淪落為大陸板塊的邊緣地帶，單憑孤懸海外的島國，如何能有地緣勢力空間可供生存。
曆史車輪的輾轉前行不得片刻停息，在二次工業革命的強力震蕩下，歐美列強勢力此消彼長，世界格局漸趨不平衡之格局，新興勢力要求重新瓜分勢力範圍，傾力進行軍備競賽，與老牌帝國的矛盾不斷激化，靜態平衡隨即被打破了，歐洲大陸板塊從此靜寂不在，先後爆發了一戰二戰。結果使蘇共得借一次大戰之力，從板塊縫隙中最薄弱的鏈條破繭而出，一時震驚了整個西方世界。
被震昏了頭的英國徹底搞不清誰是真正的威脅了，隨即拋棄了大陸均衡戰略，轉而玩起了很不適應的意識形態劃分陣營，大搞縱容法西斯的綏靖戰略，企求禍水東引蘇聯。此等天賜良機豈能錯過，剛好被野心勃勃的希特勒逮個正著。畢竟動態平衡有如走鋼絲，稍有不慎就會高空跌落，拋棄均勢戰略的英國最終搬起石頭砸自己的腳。
二戰的結果，英國苦心經營多年的大陸均勢格局土崩瓦解，整個歐洲元氣大傷，殖民地民族解放烽煙再起，英國亦風光不再，從鋼絲上跌落下來，而毫發未傷、熊魚兼得的美國趁勢崛起。當初德國入侵法國，英國民眾破口大罵張伯倫綏靖誤國，其實丘吉爾也好不到哪去，都是奉行綏靖戰略的主，逃不出意識形態標準，忘了地緣戰略利益才是其根本，丘吉爾最終也同樣未能保住英國霸主地位。所以二戰塵埃剛剛落定，英國民眾就迫不及待地用腳投票把丘吉爾砸下了台。
美國崛起
而美國雖然開始也奉行中立主義（同綏靖政策本出自一家），想禍水東引而坐山觀虎鬥，但總統羅斯福畢竟還清醒，知道大是大非，對法西斯的本質看得很清楚，知道真正的威脅不是由下界直打上天庭的蘇聯臭猴子，而是“勾搭二嫂”的二把手希特勒（並非影射斑竹阿道夫二世）。但無奈於舉國皆醉我獨醒，隻好先以“趁火打劫”的租借法案，以英屬殖民地百慕大群島作“抵押”，免硬通貨支援英國二手軍火，勉強為反法西斯陣線打氣輸血。
後來羅斯福實在看不下去了，以威脅斷絕對日戰爭物資出口，激化矛盾逼日本動手，最終借由日本之手炸爛了珍珠港。以小綏靖做掉了大綏靖，用一個珍珠港換來了整個美國民眾的覺醒，得以及時介入參戰，與中英蘇攜手共擊法西斯，最終挽回了危局，且成就了日後美利堅得以從英國手中，順勢接下了霸主接力棒。美國地緣戰略始終保持了明晰，且自身條件比英國優越的多，得以保持霸主地位至今。其實就是中國轉向資本主義道路，也一樣會被美國遏製，不是意識形態不同的問題，而是其地緣戰略利益決定了必須遏製中國。
日倭逞強
日本也是孤懸海外的離散島國，所以地緣戰略與英國暗合，且民族危機意識比之更強，戰略意圖更為深遠，都是積極插手介入大陸板塊的紛爭，希望身邊的大陸板塊四分五裂，而避免自己淪為邊緣地帶。但日倭振作覺醒時也沒了大英帝國的天賜良機，殖民地早已瓜分殆盡，而大陸板塊上始終存在著雖十分虛弱但堅持維係統一的中國，二戰日本的戰敗宣告其大陸板塊戰略徹底破產。且上天沒有給日倭優越的先天條件，隻給了它二等國際公民的身份。雖然明知自己不過是混血雜種，卻仍舊拚命證明自己血統高貴，但它始終是個讓人瞧不上眼的島國小民，資源匱乏且市場狹小，中空的淺盤子裝不下寵大的產業鏈條，隻能搞原材料進口和產品出口兩頭都在外的淺碟型經濟結構。
即使是日本後來空前強化了資本輸出的能力，曾在８０年代企圖買下半個美國，結果最終被老美窺中致命弱點，由此引發了長達十數年的經濟衰退，直至今日才得借中國經濟興盛之力重新抬頭，但也使日倭最終認識到，靠人不如靠已，兩頭都在外的淺碟型經濟結構再難，也要堅定走下去。因而早在中曾根任首相期間，他就極富遠見灼識的提出日本要搞珍珠項鏈地緣經濟結構，要確保四千海裏海上生命線的安全，這在當時少有人應和，但在今日看來，這對日本是唯一出路。
如此則需要強勢海權維護，但北起日本列島南到馬六甲海峽，綿長的四千海裏海洋生命線上，雖有四個九十艦隊（原為八八艦隊）各自分管一千海裏，卻皆處於東亞大陸邊緣，隻要中國在線上的任何一點出擊，都可輕鬆將其掐斷，必致其顧此失彼。即使是中國陷於內耗而勢弱境地，也可在其鞭長莫及的最南端－南中國海，打出致命一擊，畢竟那裏還是日本的軍事真空，台毒不過是外強中幹，不敢留然惹火上身，而整個東盟論軍事實力加起來，也不是中國的對手。所以日倭心裏明白，它的海權再強勢，也是極其脆弱的，唯一的辦法就是讓中國分裂而陷於內耗，依托美國遏製中國的強勢上升，始終深陷陸權爭奪且第一島鏈鎖國的戰略困局中，而不能全力發展強勢海權，以便給自己留足時間發展空間和時間。
現行看日倭的鹹豬手到處搞胸襲，無論是緩衝屏障的俄日北方四島，還是扼守對馬海峽咽喉的竹島，亦或是南線突出部的中日釣魚島、衝鳥礁，無非是想賴在第一島鏈不走。因為日倭珍珠項鏈式的地緣經濟結構，實在是太需要這一長串島嶼了，如果沒有了這些島嶼，日倭的強勢海權必然喪失支點，頃刻即被消解得灰飛煙滅，珍珠項鏈就會斷鏈而大開空門，其四個九十艦隊共組的一字長蛇陣就會被敲斷筋骨而不能互為援應，屆時它的鹹豬手就隻能偷襲自個的雞胸了。
今日的日本政要精英十分清楚，日後中國一旦再度走向統一，突破第一島鏈鎖國困局後，崛起之勢必將不可逆轉，??勢陸權和強勢海權的大陸邊緣，生存空間將被擠壓殆盡，日子如何能好過得了。
德國奮爭了上百年，隻有近代俾斯邁的戰略還算成??家，最終德意誌還是如意算盤落空了，碰得頭破血流的德國，終於明白要以戰爭方式改變大陸板塊現狀太艱難了，甚至根本就不可能，內有強勢陸權、外有強勢海權，僅憑隻身之力難以突破戰略困局。此路不通、另尋他路，得到深刻教訓的德國最終選擇了融入周遭世界，終於獲得了廣泛認同，國際地位也日漸顯尊，但始終是個被人瞧不起的二流國家。
美國沒有曆史，而日倭不需要曆史，因為往事不堪回首，大和倭瓜從來都是很自信的，在任何方向上都想躍躍欲試，喜好插手熱點、成為焦點，它的鹹豬手從來都沒老實過。不同於今日德國的謙恭明智，日倭並未真正反思過曆史教訓，狹隘自私的日本碰的釘子還少，其侵略成性、掠奪成習的本質未有根本改變，骨子裏仍舊透著不服輸還想再試一次的欲望。
從這個角度，就會明白中日為何磨擦不斷，就會清楚中日戰略衝突不可避免。中國要走向統一強盛，而日本希望你分裂衰落，根本尿不到一塊，這是不可調和、有你無我的矛盾，遲早是要見真招的。當年毛主席還在長沙師範悟道時，就斷言：二十年內中日必有一戰。難怪後來日倭對付土八路起來，是一點辦法也沒有，因為老人家已經琢磨了幾十年，早把小日本琢磨透了。對日戰爭不可避免，武力複台之後就是日本，中國人睡覺時都必須睜一隻眼，必須盡早參透日本，斬斷它的鹹豬手，此為國人當警之。
三、千秋帝國――文明興盛
霸主地位之真正潛質
美國建國雖隻有兩百年曆史，沒有豐厚的文明積澱，但初期美國力行多元化戰略，象黑洞般吸收外來文明，廣納各國精英，並在此基礎上粗略整合重組，因之成就了特殊的美利堅雜燴文明。好萊塢電影的興盛，就是建立在包容多元文明的基礎上。但美利堅霸主地位得來太易，其包容性的對象隻限於西方文明，戰略前行隻限於眼前利益和既成事實，教條主義盛行，尚顯狹隘自視，單一西方文明基礎包容性不強，速成快餐文化的憋端正日漸顯現。且看現行好萊塢電影的日漸保守，排它主義味道漸濃，似在暗示美利堅文明的衰落開端。
直到今天，西方地緣戰略學家仍舊死抱成王敗寇的曆史教條，認為隻有英美等地理位置、自身條件都較優越國家，才能成就海權強國，才能長久保持霸主地位，而中國、法國、俄國、德國等國，限於自身先天不足，必須同時在海權、陸權兩個戰略方向上，同時展開爭霸戰，最終都會暴強暴敗，經曆猛烈擴張後土崩瓦解。
且不論西方學者如何迂腐，他們實在沒有搞清霸主的真正潛質是什麽，短淺的目光隻集中在近代幾百年曆史上，而這對於中國來講，不過是一個朝代，不過是曆史長河的一瞬間。而縱觀浩如煙雲的曆史長河，欲成就霸主地位，強勢海權亦或是強勢陸權隻是外象、隻為基礎條件，內中建立在統一文明的平台之上，對外來多元文化包容性、拓展性極強的文明體係才是根本，才是最永久之前行動力。
一本聖經
西方海洋文明的盛極一時，絕不僅憑其船堅炮利、武運長久，而更在於天主教士的不辭勞苦傳經布道。強勢海權不過是手段渠道，開拓新的生存發展空間並最終獲得利益才是根本目的，海權的作用不過是由此及彼再度登臨新大陸，乃是實現利益的中間過渡環節。武力隻能消滅肉體，但卻不能征服精神。你自以為火力強大，能輕鬆消滅若幹個肉體，可隨即還會有千萬個附著精神靈魂的肉體又站出來，肉體可滅、靈魂不死，你的火力會永遠不夠用，妄想單行強力征服不死的精神，最終都會走入死胡同，消滅其精神實體依托方能釜底抽薪、才為根本之道。
不過是傳教士手中的一本聖經，為殖民地的民眾服下一劑宗教精神迷藥後，一個個塵封大陸上源遠流長的原生文明被摧毀了，一個個異族蠻邦們世襲承繼的文明實體被瓦解了，一個個跨越時空下千年不死的民族體係被同化了，直麻痹得億萬新大陸上的人民甘願被殖民奴役。
鐵血帝國
文明的互動同化、精神的征服滲透才是根本，曆史上的軍事帝國多了，你能打過來、我也能打過去，但就是守不住，文明根基不得鞏固，最終都土崩瓦解掉了。曆史上同一時期的亞曆山大、阿育王、始皇帝都是戰功赫赫，但死後不久帝國就都崩潰了。
中世紀的鐵血帝國拜占庭、奧斯曼土耳其、神聖羅馬，那些不以文明實體而是以國家實體為依托的人們，不過數百年間卻國破族亡，至今仍然支離破碎。還有那些絕對尚武的強悍王國，印加、高棉、馬其頓、波斯、波希米亞、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等等，一個個都成了供人憑吊的文明遺址，同樣也是灰飛煙滅，其主體民族星散消亡於曆史長河中，而獨有的文明種群則有如流星餘跡劃過天際，不過是曇花一現。
帝國之基
羅馬帝國初生時不過是城邦小國，可後來經曆不斷擴張後，疆域遼闊至地跨歐亞非，前後稱雄長達數百年，不僅在於展現於前台人皆見之的強勢海權和陸權，更在於愛琴海文明滋養下的統一文明平台。正是它在後台默默無聞而不為人所知的辛勤耕壇，為帝國培育著強勢民族精神之魂，為帝國的擴張培育著一個個征戰四方、無所畏懼的尚武將士，為帝國的繁榮培育著一個個唯利是圖、無孔不入的重利商人，為帝國的興盛培育著一個個富於民主進取精神的學者、文人、官吏，正是這種統一的文明平台在背後維係著帝國的強勢與統一。
縱觀成就一個帝國長期強盛的曆史走向軌跡，絕不僅僅是建立在前台的強勢海權陸權之上，更需要後台統一的文明體係的持續勞作不息去維係。
可盛極一時的羅馬帝國，不知道誕生於小亞細亞的基督教派勢力正潛滋暗長，即將摧毀羅馬帝國統一的文明平台。任何一種宗教在其初創時，都是生長於同時代社會矛盾激化的土壤之上，其先天狹隘性皆不可避免，基督教曾經燒死無數科學先賢，窒息了無數創新精神，伊斯蘭教初創時，宣稱一切異教徒都是敵人，人人可得而誅之，原教旨主義都是狹隘的，宗教的觀念其實也是在不斷發展中。今日中國的禪宗佛教，與青藏高原上原始的密宗佛教已經有著本質的不同，禪宗佛教實際上已經融入了很多儒學和道家的思想。
任何宗教，隻有經曆後天的不斷整合更替，步向日趨完善，逐漸超越其初生時代的狹隘利益衝突，才能躍升為人類共有的劃時代精神財富，對社會進步有所裨益。
正是貌不驚人的基督教義，以其初生的先天狹隘，先將燦爛輝煌的愛琴海文明精神踩在腳下，隨後是自身可悲的分裂為天主教、東正教，隨之而來的就是不同教義派別的東羅馬、西羅馬帝國的分裂。於是再沒有強兵悍將肯為國家守土衛疆而死戰不休，尚武精神泯滅了，外來遊牧雇傭兵取而代之；再沒有商人能足跡踏遍歐亞非而漁利四方，海外貿易衰落了，帝國的四分五裂衍生出關卡林立課以重稅；再沒有極富民主進取精神的學者文人為民眾疾苦而呼喊奔走，文明精神窒息了，傻子才不去當位高權重的僧侶教士；再沒有盡職守責的官吏去經營帝國而兢兢業業，憂患意識消亡了，白癡才不幹魚肉百姓一本萬利的買賣。
皇帝們的意誌消沉了，貴族們的習性奢靡了，官吏們的風氣腐敗了，將士們的鬥誌懶惰了，民眾們的生活困苦了，於是千秋帝國之基即將崩塌。最後來自北方孤狼的匈奴王阿拉提登場了，在遊牧民族潮水般摧枯拉朽的攻勢之下，羅馬帝國的雇傭兵難以抵擋，兩個帝國先後都毀滅了，歐洲的戰國時代隨即開始，其後就是整個中世紀黑暗時代的文明窒息。正是先有了文明的分崩離晰，其後才有了帝國柱石的傾倒，曆史上又有多少文明都衰落了，外部武力征服不過是扮演了叩門者的角色，內部文明精神的坍塌才是根本原因。
新陳代謝
當年蒙古帝國地跨歐亞、盛極一時，不過頃刻分崩離析，有如過眼雲煙、稍縱即逝。軍事帝國靠單純武力征服為基礎，而沒有先進文明維係，一條腿走路必行之不遠，所以暴強暴敗。但如果蒙古入主中原後，也能象鮮卑金遼滿清一樣，接受中原先進文化的改造，主動融入到漢文化為主體的華夏文明中去，蒙古帝國絕對能國運長久。且遊牧民族的每一次主動融入到華夏文明的主體中，都會給文明的新生輸入新鮮血液，因而華夏文明能始終保持旺盛的文明活力。
曆史上的中國，遊牧文明與農耕文明始終是一對生離死別的矛盾，在對立性的外表下其實包藏著統一性的本質，兩種文明原本就同屬華夏文明體係之下，大同之下稍有小異，不過是後天衍生的派別分支而已，且派別的並行對立並不影響相交融合，隻有兩者相互激蕩、相互融合、相互補充，華夏文明才能新陳代謝而至生生不息。
盛唐強漢
而今的中國人，入內稱自己為漢人，出外則稱唐人，無非是托借盛唐強漢之名，彰顯大國雄風、爭逞民族自豪。盛唐強漢之強勢，不光是地域遼闊、物富民豐，更在於多元文明的兼收並納、外來文化的廣納博引。
大唐的燦爛文化中，霓裳羽衣歌舞中浸透西域風情，宗教來源於印度、阿拉伯，連蠶豆、菠菜、胡蘿卜則都是拿來主義的產物。而作為強勢陸權中心的長安，在當時是世界性的大都市，乃是海外商賈、僧侶學者往來雲集之地，絲綢之路上更是朝貢使團、商旅駝隊相望不斷，文明如何能不興盛。當佛教興盛而聲震玉門關外時，西域天山的諸多城邦佛國，皆主動擁入到華夏文明的懷抱，佛教文化的興盛與大唐在西域的強勢陸權相映增輝，共同為締造大唐盛勢獻力添彩。後回教傳入西域取代佛教後，雖有強勢陸權持續征討，邊塞卻始終不得安寧，絲綢之路亦多有阻斷，直至多年後西域再度踏上文明回歸之途，重新融入華夏文明後方得改觀。
隻不過這些外來的東西都經過了華夏文明的重新改造，去其糟粕而取其精華，最終又融入到華夏文明中。如印度的佛教傳到青藏高原被改造成了密宗，傳入中原則吸納了道教和儒學精神，衍生出了禪宗、華嚴宗等分支，連天主教都被洪秀全演繹成了拜上帝教，以至西方人搞不明白為何他們的上帝到了中國，竟被洪秀全變成了天父上帝和天兄耶酥兩個人。可這些多元文化都在中國生存了下來，都曾在曆史上大放光芒（僅一個太平天國運動就達到了中國農民起義的最高峰，直讓滿清統者和殖民列強吃不消），最終又融入了華夏文明的主幹中，“我存在故??泉州、廣州的興起，開創了海上絲綢之路，一時間海外貿易極為興盛，直讓倭寇眼?明日漸衰落，喪失外來文明新鮮血液輸入的華夏文明，文明前行亦逐漸停滯，在達到文明頂峰後急需轉型，而外來海洋文明正合時宜。但鄭和七下西洋後，明朝隨即封海，嚴令“片板不得入海”。僅僅半個世紀之後，西方航海家開創了地理大發現，中國與曆史機遇失之交臂、擦肩而過。
中國再未生出象明成祖朱棣那樣的大手筆，在封建專製體製下，他同鄭和君臣二人的出現太偶然，而中國的興盛需要成千上萬個偶然積攢起來的必然。從秦漢開始，外來文明為華夏文明輸血的進程一直未曾中斷過，直至近代才趨向保守，而文字獄、科舉製、八股文下的中國，再無文明創新精神，隻能造就一個又一個孔乙己的人文悲劇，終致喪失了文明前行的原動力，至此沉淪於閉關鎖國而至文明窒息。
不愛江山愛坐禪
凶殘的阿育王，早年經曆諸多坎坷而心理畸形，中年率軍武力征服了整個南亞大陸，卻終於認識到征戰殺伐並不能征服人心，他似乎已意識到武力帝國不能長久，在晚年時卻選擇了歸依我佛，伴隨枯燈隻影來體味佛法無限精神，背靠菩提老樹去感悟生靈萬千氣息，不享榮華富貴而超然物外塵緣，不去經營帝國卻專事耕壇教化，遊曆四方隻為弘揚佛法精神，雖然他死後不久帝國即傾陷，但其身後留下的文明精神之火，卻為日後印度形成統一的文明體係開創了先基。今日的印度版圖恐要大多要拜他所賜。
印度曆史學家對阿育王褒貶不一，有人罵他是瘋子、殺人狂，打下帝國卻不去經營，不愛江山愛坐禪，於是將其列入不健康人類之列。但阿育王後半生身體力行的推動民族融和、文明同化的進程，確實對日後印度統一文明體係的形成起到了不可磨滅的作用。畢竟印度不同於中國，曆史上分裂時多而少有統一，時至今日印度的種姓、民族、宗教矛盾紛爭，仍不時困擾印度的發展前行之路。未來印度想要崛起，這些因素將會是極大的阻礙，從某種意義上講，印度與中國的龍象之爭，並不是同一重量級可比。
華夏文明基因
而同時期的中國，在春秋戰國承繼了發源於江淮河大地的華夏原生文明，曆經百家爭鳴盡情綻放文明之光後，尊崇法家中央集權思想的秦帝國開始強大起來，在其誅滅六國一統天下後，形成的第一波驚濤駭浪便是統一大秦帝國的建立。雖然大秦帝國以武力征討得之而行之不遠，但此後四百年間漢朝基業的奠定，以及隨之興盛起的儒法佛道捆綁纏繞、相交融合而共同構築的文明生存方式，尤其是漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”的創舉之後，華夏大地上的諸多原生文明分支，開始在統一的文明平台上，逐漸走向統一融合，終於使得華夏文明萬源歸一，成為日後中國文明的主源正本。
雖然華夏文明此後不斷吸納外來多元文明，不斷新陳代謝、吐故納新，但其文明本源卻始終保持了自主性、獨創性，如若文明黑洞一樣吸入外物卻“仍為本我”。自此以後，似乎在每一個中國人的臉上，便深深的烙下了“華夏文明”的胎記，如同先天滲入的基因一樣與生俱來而不可磨滅，隻不過有些人漸行漸遠而步入迷航，被魚龍混雜的外來文明同化後，在後天逐漸磨蝕消解掉了。
每當這個民族生存的維係陷於內憂外患之時，便有騷人墨客輾轉反側，先天下之憂而憂，而不敢享樂人前。文王拘而演周易，屈原憤而吟離騷，史遷宮而著史記，內中都浸透著萬千民族憂患精神。杜甫眼見生民之苦卻無能為力，隻有憤然指點朱門酒肉臭、路有凍死骨，乃歎何處尋得廣廈千萬間，蔽護天下寒士皆歡顏、滋養億兆黎民俱生息；李白胸中韜略張揚激蕩卻屢遭權貴排擠，隻能將困頓抑鬱空化作泛舟湖上、終老山林；範仲淹腹藏十萬甲兵卻有誌難伸終不得作為，不過登樓臨水一歎，且把舉目波濤萬頃沉寂於心中死水微瀾，隻將一腔豪情壯誌升騰為筆下書憤淋漓，身後留下文章千古流芳、詩篇百代遺世。
祖荻聞雞起舞立誌收複中原，陸遊終其一生心懷憂國憂民，皆憂奮至死卻終不瞑目，雖知死後原來萬事空，卻仍念念不忘囑其後世子孫“家祭無忘”。正是這種精神，父傳子而子又傳孫，至世代接力傳承不息而薪火相望，在如此強勢民族精神激勵之下，爾等後世子孫又如何能不擔當起民族興亡之重任。
每當這個華夏古國麵臨生存危機之時，便有無數英雄挺身而出為之競折腰，便有仁人誌士振臂一呼“文官不愛財、武將不惜死，天下太平矣”而應者雲集，便有起自仟佰躬耕者不惜拋頭顱、灑熱血而立誌精忠報國，皆不惜粉身碎骨也要中流砥柱而力挽狂瀾於既倒。中國曆史上分裂時少而統一時多，華夏文明實體的生存危機每每得以化解消彌，正是源於這種文明精神原動力的維係之下。至此之後，正是在這種統一的文明精神摧動下，華夏民族拓展生存空間的曆史畫卷便波瀾壯闊般的展開了。
文明的衝突
教條的西方地緣戰略學家，實在沒有搞清中華民族是何等民族，那不是五十六個支離破碎的民族，而是一整個民族體係，是由多元民族文明共同整合而成的，內中有共同的文明基礎和統一的民族認同，華夏文明的包容性、輻射力之強絕非他們所能想象。在這些西方學者的眼中，中國是以國家實體而非文明實體站立，因為諸多原生文明早已煙消去散而空留遺址，可他們並不了解華夏文明生生不息的原動力所在。那些原生文明並沒有消失，而是融入到了華夏文明統一的實體中來了。
他們眼中隻看到了藏獨、疆獨，隻看到了中國內部的民族矛盾、宗教矛盾，隻看到了達賴出走流亡、東突氣焰日熾、台毒肆虐囂張，可他們沒看到深懷愛國之心班禪指引下手捧哈達的樸實藏民，沒看到抗日英雄馬本齋統率下的驃騎勁旅回民支隊，沒看到潛伏島內忍辱負重的中共地下第五縱隊。
鳳凰涅槃而浴火重生，經曆幾代人若幹年之後，當這些反動勢力灰飛煙滅，當華夏文明重獲新生而再入統一融合之路，華夏文明必將再次崛起複興，前行之路必將不可逆轉、不可阻擋。“爾曹身與名俱滅、不廢江河萬古流”，在中國曆史上有很多蟑螂別人稱其為小強，結果它就真以為自己很強，伸出胳膊腿妄想蟑臂擋車，結果隻一下就被石榴姐的高屐不小心輾得粉身碎骨，直比旺財們死得還慘，原來不過是“小小環球、幾隻蒼蠅”。
如果說這些西方地緣戰略學家還有頭腦清醒的，那就隻有一個，就是《文明的衝突》一書的作者――享廷頓。享廷頓是真正認識到了文明實體的威力，除了已經衰落的原生文明和尚未成形的其它文明皆不足慮外，他認識到能同西方文明相抗衡的還有穆斯林文明和中國文明，其中尤以中國文明之“黃禍”為最大威脅，因為畢竟中國文明同不於其它早已消亡的原生文明，已生存了五千年之久卻仍生生不息。他意識到地緣戰略若生存於文明實體之上，雖初時不動聲色、專守靜默，但曆經長時積累後，最終在興盛的文明實體摧動下，必將迸發出驚天徹地的巨大威力，其文明的擴張性和輻射力將不可低估。
前時曾經發過該文的上篇，並不完整，此為增補修訂版，看過的有嚼頭，沒看過的有看頭。居青龍此間賣文，不賺買賣賺喲喝。
明朝馮夢龍有雲：“盤根錯節，利器識別，識時務者，呼為俊傑”。但欲識廬山真麵目，還須跳出廬山中，方能撥雲見日，現出本質麵目。近期時局紛亂，環顧中國周邊，可謂危機隱患叢生。整體而論，中國在地緣戰略博弈上有得有失，且潛藏隱憂。
一、潛藏隱憂――浮出水麵
新月形包圍圈
美國自新中國成立那天起，即北起阿留申群島、日本列島，中經硫球、台灣、菲律賓，南至澳大利亞、新加坡，力行軍事前沿存在，構築遏製中國的新月形包圍圈，封控中國於第一島鏈之內。一旦我斷然決心武力攻台或朝鮮半島再現危機，中美兩方撕破臉後必全麵交惡，日台趁機興風作浪，屆時美軍信手即可掐斷我東南海上通道，陷中國於閉關鎖國困局，進而窒息整個中國經濟。現今又圖謀進駐日本下地島，在關島部署核潛艇、戰略轟炸機及遠程巡航導彈，並強化美日安保同盟，祭出兩重一輕軍事部署格局（日本、關島為兩重，新加坡為一輕，互為犄角、互為援應，均可停靠整補航母、核潛等攻勢平台），圖謀遏製封鎖中國，簡且是逼到了家門口。
扇貝型經濟結構
而中國麵向西太平洋，將經濟重心完全置於東南沿海，推出扇貝型地緣經濟結構，其中以上海為核心層之珍珠，向外則輻射整個亞太地區，向內則依托長三角經濟帶輻射整個中國內地，如若同時打開了兩把折扇，可謂珠光耀眼、燦爛奪目。表麵來看，十分有利於經濟發展，但從地緣戰略角度看，則是一場全然不顧身家性命的豪賭，經濟安全十分脆弱，內中潛藏之風險隱患極大。
大三角戰略遺產
當初D老大搞東部沿海開放，全然不顧忌第一島鏈鎖國困局，隻因當時中美蘇大三角戰略風行正盛，而追根溯源乃是借助了毛主席苦心經營的大三角戰略遺產。當初新中國成立之時，搞蘇聯一邊倒政策，結果熱臉貼在了涼屁股上，引發了後來延續多年的中蘇罵戰，而勢單力薄的中國，雖以隻身之力，擊退了一波波凶猛的美帝攻勢，但終致中國長久深陷戰略困局，始終處在美蘇夾縫中求生存而腹背受敵的不利境地。
在戰略博弈中，奇數格局各方容易達成互相借重、互相牽製，內中平衡狀態比之偶數格局更難打破，因而較為穩定。其中在兩方爭鬥之偶數格局中，當爭鬥雙方初始氣焰正盛時，兩方對外圍之手多是不屑一顧，此時外圍之手多選擇靜觀其變而不介入，但爭鬥彌久則力量消長必現，直待其兩敗俱傷時，平衡格局即將打破而沸騰至亞臨界狀態，此時兩方才得重視外圍之力的借重。此時少許外圍之力的介入，即可扭轉整個格局。而外圍之手相機適時介入，方可變夾縫生存而為左右逢源。但其中最重要的條件，乃是這隻外圍之手必須擁有足夠讓人信服的實力，而中國在羅布泊隆隆炸響的磨菇雲上，在此起彼伏的一次次周邊戰爭中，在響徹天地的“核潛艇，一萬年也要搞出來”豪情壯誌下，漸次向列強展示了足夠令人信服的實力和決心。
朝鮮戰爭時，新中國尚在繈褓而站立未穩，中國有膽警告美國不要越過三八線，美國人沒有當回事，結果損失慘重，從鴨綠江邊一直被頂回三七線，後又在三八線推磨拉鋸來回相持，被中國打得不開張，空虛的歐洲後院又被蘇聯乘虛而入，可謂賠了夫人又折兵。
後來印度偏不信邪，不斷尋釁滋事，非要摸老虎屁股。毛主席實在是搞不明白同是殖民地半殖民地，同是苦大仇深、備受欺辱，為何還要兄弟相殘，非要按殖民者留下的麥克馬洪線曆史包袱來分疆劃界，其秘書答曰“咬人的狗不叫、會叫的狗不咬，以為中國是條隻會叫不會咬的狗”，此一句話點醒了老人家，立時頓悟後遂拿起屠刀立地成佛。後來阿三被打傻了，終致尼赫魯泣血而亡，斷氣前終於搞明白中國原來既會叫也會咬，而且咬得夠狠，咬完了還會感染並留下諸多並發後遺症。
末了越南戰爭，中國軍隊進駐越南，協助北越防空，雖不時有戰機臨空騷擾，但美軍地麵部隊始終未敢越過一七線，這時沒有任何人再敢低估中國的實力和決心，介入美蘇爭霸戰最根本的條件已經具備了。
曆來霸主爭奪戰都是“零和遊戲”，不是有你無我就是兩敗俱傷。若幹年後，蘇聯已國困民疲而不堪軍備競賽重負，老美又到處碰釘而急於亞太地區全麵收縮，皆兩敗俱傷而無暇他顧，使得中國成為製衡美蘇力量均勢的關鍵籌碼。毛主席老人家眼光毒到，瞅準老美深陷越戰泥潭卻不得自拔的窘境，伸出橄欖枝請老美來打球，先以小球為支點攪動大球格局轉變，接著在越南戰場放了老美一把，先行修複彌和了中美關係。隨即又抄起含沙無影腳，猛踢蘇東陣營早已裸露在外而行將分裂的屁股，逼得蘇聯隻好轉過頭來打kiss，於是中美蘇大三角戰略成形。
當接力棒傳至鄧老手中時，中國得獲地緣戰略地位提升之天時，在蘇美之間左右逢源，遊離外圍且收漁翁之利，經濟發展亦借由產業轉移趨勢的餘威，搭上了末班車而奮起直追。鄧老為振奮凝聚軍心民心，斷然在中越邊境開戰，懲戒越南小霸給周邊猴子看，且幫老美挽回臉麵，前後斷斷續續打了十年。老美偷偷黑樂且暗中援手，而蘇聯自以為能用越南拖住中國發展腳步，使勁往越南黑洞裏頭扔銀子，不曾想戰火燃及之處對中國不過是九牛一毛，整體經濟發展並未受影響。若幹年後，中國經濟拔地而起，而蘇聯大傻為了吃飽飯，隻好搞易貨貿易拿大飛機換中國小罐頭，發現原來中國的羅卜白菜也可抵硬通貨時，老毛子才大呼上當，而越南仍然窮得沒褲子穿，斷絕外援後隻好乞和作罷。
戰略破產
那時中美正渡蜜月，中國生存發展空間極大拓展，沒有現在人權、藏獨、疆獨、、台獨諸多麻煩，可謂一時間風光八麵。可是最終鄧老失算了，畢竟他也是毛主席的學生，終未能窺破蘇修的虛弱本質，沒有為未來格局超強錯動留下足夠的回旋餘地，沒想到一夜之間蘇聯象屁股一樣可悲的分裂了，冷戰壁壘瞬時土崩瓦解，蘇聯東歐傾刻作鳥獸散，大三角戰略隨之黯然收場，盤算落空、戰略破產的中國，隨即又被推上風頭浪尖，第一島鏈鎖國困局又一次複發作痛了。
標靶――中國威脅論
（本段節刪除）卻急於填補美蘇力量真空而輕兵冒進，隨即被瞅見軟肋的老美攜中國威脅論卷土重來。人家玩的就是欲取先予、以退為進的身法，隻等你樹立標靶、提供口實。可謂此一時、彼一時也，刻舟求劍無異於緣木求魚，隻可惜毛主席他老人家大手筆走得太早。碰得鼻青臉腫的中國自此再度沉淪於韜光養晦，大談我本善良並無威脅，無可奈何的眼看第一島鏈花落去。
窒息――東方不亮西方也不亮
二戰時日本占領我東部沿海後，援華物資通道隨即被掐斷，時老蔣再不敢言“以空間換時間”，已無有退路了。為維持抗戰危局，隻有傾力修築中緬公路，希求鑿空西南海路，經雲南出緬甸尋獲外援，並盡出十萬遠征軍精銳，主動入緬擊日。我遠征軍將士雖浴血奮戰，與日軍拚殺多日，但協防英軍奉行逃跑主義，收縮撤回印度，導致防線缺口洞開，加之老蔣瞎指揮，終致戰事失利而被迫回撤。其間十人去國九不歸，多有饑病交加倒斃路旁者，經蟲齧鼠咬，皆化為累累白骨消逝於緬北原始從林中，真正戰死者並不多，其精神可謂氣壯山河、血沁汗青。
東方不亮西方也不亮，物資通道被徹底掐斷的中國，一時間幾乎被窒息，直至陳納德十四航空隊開辟“駝峰航線”，極富冒險精神的空中野小子們，翻越重重喜馬拉雅山，將大量戰略物資直接從印度空運至重慶後，本已灰心意冷打算投降的老蔣才重新振作，最終橫下一條心跟狗日的小日本幹到底。
西南出海口
抗戰後期我遠征軍二次入緬作戰，直打得日軍屁滾尿流，終於得報國仇血恨，中國勢力亦得以重新伸展至整個印度支那半島（二戰時英美被迫認同蔣為中國戰區最高長官，範圍涵蓋印度支那半島）。印度支那自古就是華夏文明勢力範圍，二戰結束後憑借戰勝國地位，中國本有機會填補英法失落的勢力真空。但當英法殖民者卷土重來時，軟弱的國民政府隨即將印度支那拱手送出。那時英法百業凋蔽，尚且自顧不暇，不過是些外強中幹的紙老虎，真可謂“內戰內行、外戰外行”，中國經印度支那半島，打通“印度洋西南出海口”之千年夢想從此化為泡影。
印度支那
而反觀沙皇俄國，從彼得大帝到葉卡特林娜二世，世代接力傳承，幾百年間戰火紛爭不息，向北與北歐強國瑞典爭奪波羅的海出海口，向南與奧斯曼土耳其帝國爭奪黑海出海口，擴張至東西伯利亞後，又與中日爭奪太平洋出海口。若幹年後，中國再度援越抗法、抗美，並輸出革命企求再度控製印度支那，其間可謂不惜人力、物力、財力，卻反倒生出一個殺人如麻的紅色高棉，養肥了一條喂不熟的越南惡狗，以至今日中國威脅論仍風行東亞。乃歎曆史不會再給中國二次天賜良機，上蒼亦不會憐惜一個不珍惜機遇的民族。
不是天不佑我中華，而是我國民自暴自棄，天賜我良機而我不受，而回之以“攘外必先安內”，是謂逆天而行、天必怒之，怒之而棄之，必降之以災禍臨頭而遣之，此為“國人當警之”。每每夜讀汗青，隻覺五內俱焚、憂不成眠，近代百年中國屢敗屢戰、雖勝猶敗，隻因為長遠地緣戰略失誤，已然錯過了太多的曆史機遇。
陸權終結者――海狼
中國陸權的輝煌時代隨著鴉片戰爭的炮聲即宣告結束了，從那天起國人就該覺醒了。中國這個彌久奉行閉關鎖國的專製帝國，已沉淪於陸權時代太久，在新興海狼麵前根本不是對手。大漠深處的草原狼早就不堪一擊了，而從大洋彼岸過來的海狼正窺視於臥榻之側，在海岸上架起幾門炮就能使一個民族屈服的時代並未根本終結，它仍如達摩克利斯之劍時刻懸在國人頭頂。今日美帝動輒以航母特混群遊離於我外海，炫耀武力之囂張，為反華勢力搖旗呐喊，而我軍突破第一島鏈之唯一利器－核潛，??突破戰略鎖國困局之艱難，??越西沙海戰，力量最弱的南海艦隊，以百噸級單艦小艇對抗南越千噸位多艘大艦，形勢十分危急，不得??峽於我軍尚是禁區，兩岸仍在炮戰不休，我南北兩片海域本為一體，卻被台海啞鈴中間海區斷為兩截而不能互為援應，若欲增援必須東出太平洋，以大迂回航線遠遠繞過台灣本島，但軍情十萬火急已刻不容緩，不得已冒險直接穿越台灣海峽。
金馬前哨發現後立即開火示警並上報老蔣，時躺在藤椅上看報紙的老蔣，沉思良久後歎曰：西沙戰事急，不得已為之，由他去吧。畢竟老蔣還是中國人，在金門炮戰邊鼓點撥之下，明了大是大非，知道兩兄弟鬥得再狠，也不能被外人乘機漁利，否則就是身後的千古罵名。此後台灣海峽方得開禁，兩岸遂達成默契，以中線為界隔海而治，此後雖炮戰不休但已是有名無實，隻不過是演戲給老美看而已，中國近海始得聯結一體、貫通一氣。
台灣――不沉的航空母艦
現今大陸戰機雖不時越過海峽中線若幹公裏，並不是主觀故意為之，實為未列裝指控精準的預警機，而地麵導引雷達誤差或機場塔台指揮延遲所致，雙方始終嚴守這一默契。但現在的台毒領導人不同於老蔣，都是些日倭野種，而不能稱之為中國人，哪天真要玩起火來，台海這個啞鈴中間海域又要再度掐斷中國咽喉。中國千萬噸吞吐量的大港十之八九分布於寧波北侖港以北，而南方天然良港十分稀缺。香港之所以興盛不衰，正是憑其天然良港，借助轉口貿易而大搞買空賣空。我們能擊沉無數艘美國航母，但卻不可能將整個台灣本島炸沉到太平洋裏去。
近日，台毒忽風向逆轉，一改以往討好東盟諸國、離間分化中國之做法，於南中國海太平島修造機場，為Ｐ－３Ｃ反潛機提供起降平台，並設若幹反潛警戒區，強化軍事前沿存在，意圖即在戰時掐斷中國“油脖子”，想在中國大動脈上放血。
夜上海
某日遊看上海浦東新區，感歎國人神力，不過一夜之間，隻見幾千幢百丈高樓拔地衝天而起，如若身處鋼筋水泥的森林。然興奮之餘又生頗多隱憂，隻見經濟飛速發展，但不見戰事起則必為活靶子，中國不會輕易開戰，但若開戰國人又要付出多少代價，中國經濟又將倒退幾何，我們可隻有東麵這一個出海口，經濟安全的彈性太脆弱了。那夜我看著腳下徹夜不息的霓虹燈閃，耳聽著遠處傳來的軟語笙歌，卻輾轉反側而夜不成眠，那潛藏的隱憂時時在作痛。
二、誰主沉浮――霸主潛質
霸主爭奪之遊戲規則
在曆史上法國、俄國、德國都曾從陸權、海權兩個方向同時入手，展開世界霸主爭奪戰，但皆因四麵樹敵、力量分散，最終都失利衰敗成了二流國家。從中得出結論的西方地緣戰略學家，堅持認為在海權時代，具備霸主潛質的國家，必須周邊無有陸權強國製衡，隻需投入少許力量即可確保整個大陸板塊的陸權強勢，達成穩固安定的後方，並因應建立起強大的經濟基礎支撐。
而擴張勢力範圍隻需通過強勢海權手段實現，本土不會落下一顆炮彈。且隨著勢力範圍的不斷擴張，又可為本土經濟發展提供充足的海外市場和廉價資源，不斷為其國力膨脹提供發展空間，實現強勢海權與國力膨脹的交替互動上升，隨即象滾雪球一樣，步入滾動發展的良性循環。
大陸均衡戰略
英國本是島國，但最早爆發資產階級革命，進而憑借產業革命和地理大發現，不斷拓展海外殖民地，國力迅速上升，經一戰摧毀西班牙無敵艦隊後，一躍而為海權強國。雖然英國為孤懸海外之島國，自身條件先天不足，難以成就陸權強國，但並未偏安海外，而是堅持奉行大陸均衡地緣戰略，始終以地緣戰略利益劃分敵友，或縱橫捭閡、分化瓦解，或假借人手、火中取栗，積極參與介入歐洲大陸板塊格局的演化進程，在很長時間裏避免了歐洲大陸上出現一個絕對強勢的陸權國家。
拿破侖稱霸歐洲，它就出錢出槍組織反法同盟，封鎖遏製法國；後德國強大，又反過來聯合法國遏製德國；一戰後德國戰敗，法國主張要徹底摧毀德國，它趕緊出麵阻止，主張不過度削弱德國，要適可而止，留下德國以製衡法國；後來蘇聯上升勢頭迅猛，它又聯合法德製衡蘇聯。因而歐洲大陸板塊始終處於四分五裂、力量均衡狀態，大陸國家內耗不斷而無暇他顧，使得英國能在外圍平衡居中、分而治之，盡收漁翁之利，而能始終集中全力發展強勢海權，因之成就了大英帝國皇家海軍稱霸全球、盛極一時。
在曆史上，英國陸軍的地位、待遇和士氣是最差的，實力甚至不比日倭等二流國家，單純陸軍作戰敗多勝少，隻因大英帝國的興盛並不需要一支強大的陸軍（此蔽端後在二戰中成為致命傷）。英國的大陸均衡戰略成功時，日不落帝國米字旗飄揚全球，霸主地位亦得以鞏固。但若大陸板塊走向統一或出現一邊倒的局麵，英國就會被邊緣化，淪落為大陸板塊的邊緣地帶，單憑孤懸海外的島國，如何能有地緣勢力空間可供生存。
曆史車輪的輾轉前行不得片刻停息，在二次工業革命的強力震蕩下，歐美列強勢力此消彼長，世界格局漸趨不平衡之格局，新興勢力要求重新瓜分勢力範圍，傾力進行軍備競賽，與老牌帝國的矛盾不斷激化，靜態平衡隨即被打破了，歐洲大陸板塊從此靜寂不在，先後爆發了一戰二戰。結果使蘇共得借一次大戰之力，從板塊縫隙中最薄弱的鏈條破繭而出，一時震驚了整個西方世界。
被震昏了頭的英國徹底搞不清誰是真正的威脅了，隨即拋棄了大陸均衡戰略，轉而玩起了很不適應的意識形態劃分陣營，大搞縱容法西斯的綏靖戰略，企求禍水東引蘇聯。此等天賜良機豈能錯過，剛好被野心勃勃的希特勒逮個正著。畢竟動態平衡有如走鋼絲，稍有不慎就會高空跌落，拋棄均勢戰略的英國最終搬起石頭砸自己的腳。
二戰的結果，英國苦心經營多年的大陸均勢格局土崩瓦解，整個歐洲元氣大傷，殖民地民族解放烽煙再起，英國亦風光不再，從鋼絲上跌落下來，而毫發未傷、熊魚兼得的美國趁勢崛起。當初德國入侵法國，英國民眾破口大罵張伯倫綏靖誤國，其實丘吉爾也好不到哪去，都是奉行綏靖戰略的主，逃不出意識形態標準，忘了地緣戰略利益才是其根本，丘吉爾最終也同樣未能保住英國霸主地位。所以二戰塵埃剛剛落定，英國民眾就迫不及待地用腳投票把丘吉爾砸下了台。
美國崛起
而美國雖然開始也奉行中立主義（同綏靖政策本出自一家），想禍水東引而坐山觀虎鬥，但總統羅斯福畢竟還清醒，知道大是大非，對法西斯的本質看得很清楚，知道真正的威脅不是由下界直打上天庭的蘇聯臭猴子，而是“勾搭二嫂”的二把手希特勒（並非影射斑竹阿道夫二世）。但無奈於舉國皆醉我獨醒，隻好先以“趁火打劫”的租借法案，以英屬殖民地百慕大群島作“抵押”，免硬通貨支援英國二手軍火，勉強為反法西斯陣線打氣輸血。
後來羅斯福實在看不下去了，以威脅斷絕對日戰爭物資出口，激化矛盾逼日本動手，最終借由日本之手炸爛了珍珠港。以小綏靖做掉了大綏靖，用一個珍珠港換來了整個美國民眾的覺醒，得以及時介入參戰，與中英蘇攜手共擊法西斯，最終挽回了危局，且成就了日後美利堅得以從英國手中，順勢接下了霸主接力棒。美國地緣戰略始終保持了明晰，且自身條件比英國優越的多，得以保持霸主地位至今。其實就是中國轉向資本主義道路，也一樣會被美國遏製，不是意識形態不同的問題，而是其地緣戰略利益決定了必須遏製中國。
日倭逞強
日本也是孤懸海外的離散島國，所以地緣戰略與英國暗合，且民族危機意識比之更強，戰略意圖更為深遠，都是積極插手介入大陸板塊的紛爭，希望身邊的大陸板塊四分五裂，而避免自己淪為邊緣地帶。但日倭振作覺醒時也沒了大英帝國的天賜良機，殖民地早已瓜分殆盡，而大陸板塊上始終存在著雖十分虛弱但堅持維係統一的中國，二戰日本的戰敗宣告其大陸板塊戰略徹底破產。且上天沒有給日倭優越的先天條件，隻給了它二等國際公民的身份。雖然明知自己不過是混血雜種，卻仍舊拚命證明自己血統高貴，但它始終是個讓人瞧不上眼的島國小民，資源匱乏且市場狹小，中空的淺盤子裝不下寵大的產業鏈條，隻能搞原材料進口和產品出口兩頭都在外的淺碟型經濟結構。
即使是日本後來空前強化了資本輸出的能力，曾在８０年代企圖買下半個美國，結果最終被老美窺中致命弱點，由此引發了長達十數年的經濟衰退，直至今日才得借中國經濟興盛之力重新抬頭，但也使日倭最終認識到，靠人不如靠已，兩頭都在外的淺碟型經濟結構再難，也要堅定走下去。因而早在中曾根任首相期間，他就極富遠見灼識的提出日本要搞珍珠項鏈地緣經濟結構，要確保四千海裏海上生命線的安全，這在當時少有人應和，但在今日看來，這對日本是唯一出路。
如此則需要強勢海權維護，但北起日本列島南到馬六甲海峽，綿長的四千海裏海洋生命線上，雖有四個九十艦隊（原為八八艦隊）各自分管一千海裏，卻皆處於東亞大陸邊緣，隻要中國在線上的任何一點出擊，都可輕鬆將其掐斷，必致其顧此失彼。即使是中國陷於內耗而勢弱境地，也可在其鞭長莫及的最南端－南中國海，打出致命一擊，畢竟那裏還是日本的軍事真空，台毒不過是外強中幹，不敢留然惹火上身，而整個東盟論軍事實力加起來，也不是中國的對手。所以日倭心裏明白，它的海權再強勢，也是極其脆弱的，唯一的辦法就是讓中國分裂而陷於內耗，依托美國遏製中國的強勢上升，始終深陷陸權爭奪且第一島鏈鎖國的戰略困局中，而不能全力發展強勢海權，以便給自己留足時間發展空間和時間。
現行看日倭的鹹豬手到處搞胸襲，無論是緩衝屏障的俄日北方四島，還是扼守對馬海峽咽喉的竹島，亦或是南線突出部的中日釣魚島、衝鳥礁，無非是想賴在第一島鏈不走。因為日倭珍珠項鏈式的地緣經濟結構，實在是太需要這一長串島嶼了，如果沒有了這些島嶼，日倭的強勢海權必然喪失支點，頃刻即被消解得灰飛煙滅，珍珠項鏈就會斷鏈而大開空門，其四個九十艦隊共組的一字長蛇陣就會被敲斷筋骨而不能互為援應，屆時它的鹹豬手就隻能偷襲自個的雞胸了。
今日的日本政要精英十分清楚，日後中國一旦再度走向統一，突破第一島鏈鎖國困局後，崛起之勢必將不可逆轉，??勢陸權和強勢海權的大陸邊緣，生存空間將被擠壓殆盡，日子如何能好過得了。
德國奮爭了上百年，隻有近代俾斯邁的戰略還算成??家，最終德意誌還是如意算盤落空了，碰得頭破血流的德國，終於明白要以戰爭方式改變大陸板塊現狀太艱難了，甚至根本就不可能，內有強勢陸權、外有強勢海權，僅憑隻身之力難以突破戰略困局。此路不通、另尋他路，得到深刻教訓的德國最終選擇了融入周遭世界，終於獲得了廣泛認同，國際地位也日漸顯尊，但始終是個被人瞧不起的二流國家。
美國沒有曆史，而日倭不需要曆史，因為往事不堪回首，大和倭瓜從來都是很自信的，在任何方向上都想躍躍欲試，喜好插手熱點、成為焦點，它的鹹豬手從來都沒老實過。不同於今日德國的謙恭明智，日倭並未真正反思過曆史教訓，狹隘自私的日本碰的釘子還少，其侵略成性、掠奪成習的本質未有根本改變，骨子裏仍舊透著不服輸還想再試一次的欲望。
從這個角度，就會明白中日為何磨擦不斷，就會清楚中日戰略衝突不可避免。中國要走向統一強盛，而日本希望你分裂衰落，根本尿不到一塊，這是不可調和、有你無我的矛盾，遲早是要見真招的。當年毛主席還在長沙師範悟道時，就斷言：二十年內中日必有一戰。難怪後來日倭對付土八路起來，是一點辦法也沒有，因為老人家已經琢磨了幾十年，早把小日本琢磨透了。對日戰爭不可避免，武力複台之後就是日本，中國人睡覺時都必須睜一隻眼，必須盡早參透日本，斬斷它的鹹豬手，此為國人當警之。
三、千秋帝國――文明興盛
霸主地位之真正潛質
美國建國雖隻有兩百年曆史，沒有豐厚的文明積澱，但初期美國力行多元化戰略，象黑洞般吸收外來文明，廣納各國精英，並在此基礎上粗略整合重組，因之成就了特殊的美利堅雜燴文明。好萊塢電影的興盛，就是建立在包容多元文明的基礎上。但美利堅霸主地位得來太易，其包容性的對象隻限於西方文明，戰略前行隻限於眼前利益和既成事實，教條主義盛行，尚顯狹隘自視，單一西方文明基礎包容性不強，速成快餐文化的憋端正日漸顯現。且看現行好萊塢電影的日漸保守，排它主義味道漸濃，似在暗示美利堅文明的衰落開端。
直到今天，西方地緣戰略學家仍舊死抱成王敗寇的曆史教條，認為隻有英美等地理位置、自身條件都較優越國家，才能成就海權強國，才能長久保持霸主地位，而中國、法國、俄國、德國等國，限於自身先天不足，必須同時在海權、陸權兩個戰略方向上，同時展開爭霸戰，最終都會暴強暴敗，經曆猛烈擴張後土崩瓦解。
且不論西方學者如何迂腐，他們實在沒有搞清霸主的真正潛質是什麽，短淺的目光隻集中在近代幾百年曆史上，而這對於中國來講，不過是一個朝代，不過是曆史長河的一瞬間。而縱觀浩如煙雲的曆史長河，欲成就霸主地位，強勢海權亦或是強勢陸權隻是外象、隻為基礎條件，內中建立在統一文明的平台之上，對外來多元文化包容性、拓展性極強的文明體係才是根本，才是最永久之前行動力。
一本聖經
西方海洋文明的盛極一時，絕不僅憑其船堅炮利、武運長久，而更在於天主教士的不辭勞苦傳經布道。強勢海權不過是手段渠道，開拓新的生存發展空間並最終獲得利益才是根本目的，海權的作用不過是由此及彼再度登臨新大陸，乃是實現利益的中間過渡環節。武力隻能消滅肉體，但卻不能征服精神。你自以為火力強大，能輕鬆消滅若幹個肉體，可隨即還會有千萬個附著精神靈魂的肉體又站出來，肉體可滅、靈魂不死，你的火力會永遠不夠用，妄想單行強力征服不死的精神，最終都會走入死胡同，消滅其精神實體依托方能釜底抽薪、才為根本之道。
不過是傳教士手中的一本聖經，為殖民地的民眾服下一劑宗教精神迷藥後，一個個塵封大陸上源遠流長的原生文明被摧毀了，一個個異族蠻邦們世襲承繼的文明實體被瓦解了，一個個跨越時空下千年不死的民族體係被同化了，直麻痹得億萬新大陸上的人民甘願被殖民奴役。
鐵血帝國
文明的互動同化、精神的征服滲透才是根本，曆史上的軍事帝國多了，你能打過來、我也能打過去，但就是守不住，文明根基不得鞏固，最終都土崩瓦解掉了。曆史上同一時期的亞曆山大、阿育王、始皇帝都是戰功赫赫，但死後不久帝國就都崩潰了。
中世紀的鐵血帝國拜占庭、奧斯曼土耳其、神聖羅馬，那些不以文明實體而是以國家實體為依托的人們，不過數百年間卻國破族亡，至今仍然支離破碎。還有那些絕對尚武的強悍王國，印加、高棉、馬其頓、波斯、波希米亞、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等等，一個個都成了供人憑吊的文明遺址，同樣也是灰飛煙滅，其主體民族星散消亡於曆史長河中，而獨有的文明種群則有如流星餘跡劃過天際，不過是曇花一現。
帝國之基
羅馬帝國初生時不過是城邦小國，可後來經曆不斷擴張後，疆域遼闊至地跨歐亞非，前後稱雄長達數百年，不僅在於展現於前台人皆見之的強勢海權和陸權，更在於愛琴海文明滋養下的統一文明平台。正是它在後台默默無聞而不為人所知的辛勤耕壇，為帝國培育著強勢民族精神之魂，為帝國的擴張培育著一個個征戰四方、無所畏懼的尚武將士，為帝國的繁榮培育著一個個唯利是圖、無孔不入的重利商人，為帝國的興盛培育著一個個富於民主進取精神的學者、文人、官吏，正是這種統一的文明平台在背後維係著帝國的強勢與統一。
縱觀成就一個帝國長期強盛的曆史走向軌跡，絕不僅僅是建立在前台的強勢海權陸權之上，更需要後台統一的文明體係的持續勞作不息去維係。
可盛極一時的羅馬帝國，不知道誕生於小亞細亞的基督教派勢力正潛滋暗長，即將摧毀羅馬帝國統一的文明平台。任何一種宗教在其初創時，都是生長於同時代社會矛盾激化的土壤之上，其先天狹隘性皆不可避免，基督教曾經燒死無數科學先賢，窒息了無數創新精神，伊斯蘭教初創時，宣稱一切異教徒都是敵人，人人可得而誅之，原教旨主義都是狹隘的，宗教的觀念其實也是在不斷發展中。今日中國的禪宗佛教，與青藏高原上原始的密宗佛教已經有著本質的不同，禪宗佛教實際上已經融入了很多儒學和道家的思想。
任何宗教，隻有經曆後天的不斷整合更替，步向日趨完善，逐漸超越其初生時代的狹隘利益衝突，才能躍升為人類共有的劃時代精神財富，對社會進步有所裨益。
正是貌不驚人的基督教義，以其初生的先天狹隘，先將燦爛輝煌的愛琴海文明精神踩在腳下，隨後是自身可悲的分裂為天主教、東正教，隨之而來的就是不同教義派別的東羅馬、西羅馬帝國的分裂。於是再沒有強兵悍將肯為國家守土衛疆而死戰不休，尚武精神泯滅了，外來遊牧雇傭兵取而代之；再沒有商人能足跡踏遍歐亞非而漁利四方，海外貿易衰落了，帝國的四分五裂衍生出關卡林立課以重稅；再沒有極富民主進取精神的學者文人為民眾疾苦而呼喊奔走，文明精神窒息了，傻子才不去當位高權重的僧侶教士；再沒有盡職守責的官吏去經營帝國而兢兢業業，憂患意識消亡了，白癡才不幹魚肉百姓一本萬利的買賣。
皇帝們的意誌消沉了，貴族們的習性奢靡了，官吏們的風氣腐敗了，將士們的鬥誌懶惰了，民眾們的生活困苦了，於是千秋帝國之基即將崩塌。最後來自北方孤狼的匈奴王阿拉提登場了，在遊牧民族潮水般摧枯拉朽的攻勢之下，羅馬帝國的雇傭兵難以抵擋，兩個帝國先後都毀滅了，歐洲的戰國時代隨即開始，其後就是整個中世紀黑暗時代的文明窒息。正是先有了文明的分崩離晰，其後才有了帝國柱石的傾倒，曆史上又有多少文明都衰落了，外部武力征服不過是扮演了叩門者的角色，內部文明精神的坍塌才是根本原因。
新陳代謝
當年蒙古帝國地跨歐亞、盛極一時，不過頃刻分崩離析，有如過眼雲煙、稍縱即逝。軍事帝國靠單純武力征服為基礎，而沒有先進文明維係，一條腿走路必行之不遠，所以暴強暴敗。但如果蒙古入主中原後，也能象鮮卑金遼滿清一樣，接受中原先進文化的改造，主動融入到漢文化為主體的華夏文明中去，蒙古帝國絕對能國運長久。且遊牧民族的每一次主動融入到華夏文明的主體中，都會給文明的新生輸入新鮮血液，因而華夏文明能始終保持旺盛的文明活力。
曆史上的中國，遊牧文明與農耕文明始終是一對生離死別的矛盾，在對立性的外表下其實包藏著統一性的本質，兩種文明原本就同屬華夏文明體係之下，大同之下稍有小異，不過是後天衍生的派別分支而已，且派別的並行對立並不影響相交融合，隻有兩者相互激蕩、相互融合、相互補充，華夏文明才能新陳代謝而至生生不息。
盛唐強漢
而今的中國人，入內稱自己為漢人，出外則稱唐人，無非是托借盛唐強漢之名，彰顯大國雄風、爭逞民族自豪。盛唐強漢之強勢，不光是地域遼闊、物富民豐，更在於多元文明的兼收並納、外來文化的廣納博引。
大唐的燦爛文化中，霓裳羽衣歌舞中浸透西域風情，宗教來源於印度、阿拉伯，連蠶豆、菠菜、胡蘿卜則都是拿來主義的產物。而作為強勢陸權中心的長安，在當時是世界性的大都市，乃是海外商賈、僧侶學者往來雲集之地，絲綢之路上更是朝貢使團、商旅駝隊相望不斷，文明如何能不興盛。當佛教興盛而聲震玉門關外時，西域天山的諸多城邦佛國，皆主動擁入到華夏文明的懷抱，佛教文化的興盛與大唐在西域的強勢陸權相映增輝，共同為締造大唐盛勢獻力添彩。後回教傳入西域取代佛教後，雖有強勢陸權持續征討，邊塞卻始終不得安寧，絲綢之路亦多有阻斷，直至多年後西域再度踏上文明回歸之途，重新融入華夏文明後方得改觀。
隻不過這些外來的東西都經過了華夏文明的重新改造，去其糟粕而取其精華，最終又融入到華夏文明中。如印度的佛教傳到青藏高原被改造成了密宗，傳入中原則吸納了道教和儒學精神，衍生出了禪宗、華嚴宗等分支，連天主教都被洪秀全演繹成了拜上帝教，以至西方人搞不明白為何他們的上帝到了中國，竟被洪秀全變成了天父上帝和天兄耶酥兩個人。可這些多元文化都在中國生存了下來，都曾在曆史上大放光芒（僅一個太平天國運動就達到了中國農民起義的最高峰，直讓滿清統者和殖民列強吃不消），最終又融入了華夏文明的主幹中，“我存在故??泉州、廣州的興起，開創了海上絲綢之路，一時間海外貿易極為興盛，直讓倭寇眼?明日漸衰落，喪失外來文明新鮮血液輸入的華夏文明，文明前行亦逐漸停滯，在達到文明頂峰後急需轉型，而外來海洋文明正合時宜。但鄭和七下西洋後，明朝隨即封海，嚴令“片板不得入海”。僅僅半個世紀之後，西方航海家開創了地理大發現，中國與曆史機遇失之交臂、擦肩而過。
中國再未生出象明成祖朱棣那樣的大手筆，在封建專製體製下，他同鄭和君臣二人的出現太偶然，而中國的興盛需要成千上萬個偶然積攢起來的必然。從秦漢開始，外來文明為華夏文明輸血的進程一直未曾中斷過，直至近代才趨向保守，而文字獄、科舉製、八股文下的中國，再無文明創新精神，隻能造就一個又一個孔乙己的人文悲劇，終致喪失了文明前行的原動力，至此沉淪於閉關鎖國而至文明窒息。
不愛江山愛坐禪
凶殘的阿育王，早年經曆諸多坎坷而心理畸形，中年率軍武力征服了整個南亞大陸，卻終於認識到征戰殺伐並不能征服人心，他似乎已意識到武力帝國不能長久，在晚年時卻選擇了歸依我佛，伴隨枯燈隻影來體味佛法無限精神，背靠菩提老樹去感悟生靈萬千氣息，不享榮華富貴而超然物外塵緣，不去經營帝國卻專事耕壇教化，遊曆四方隻為弘揚佛法精神，雖然他死後不久帝國即傾陷，但其身後留下的文明精神之火，卻為日後印度形成統一的文明體係開創了先基。今日的印度版圖恐要大多要拜他所賜。
印度曆史學家對阿育王褒貶不一，有人罵他是瘋子、殺人狂，打下帝國卻不去經營，不愛江山愛坐禪，於是將其列入不健康人類之列。但阿育王後半生身體力行的推動民族融和、文明同化的進程，確實對日後印度統一文明體係的形成起到了不可磨滅的作用。畢竟印度不同於中國，曆史上分裂時多而少有統一，時至今日印度的種姓、民族、宗教矛盾紛爭，仍不時困擾印度的發展前行之路。未來印度想要崛起，這些因素將會是極大的阻礙，從某種意義上講，印度與中國的龍象之爭，並不是同一重量級可比。
華夏文明基因
而同時期的中國，在春秋戰國承繼了發源於江淮河大地的華夏原生文明，曆經百家爭鳴盡情綻放文明之光後，尊崇法家中央集權思想的秦帝國開始強大起來，在其誅滅六國一統天下後，形成的第一波驚濤駭浪便是統一大秦帝國的建立。雖然大秦帝國以武力征討得之而行之不遠，但此後四百年間漢朝基業的奠定，以及隨之興盛起的儒法佛道捆綁纏繞、相交融合而共同構築的文明生存方式，尤其是漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”的創舉之後，華夏大地上的諸多原生文明分支，開始在統一的文明平台上，逐漸走向統一融合，終於使得華夏文明萬源歸一，成為日後中國文明的主源正本。
雖然華夏文明此後不斷吸納外來多元文明，不斷新陳代謝、吐故納新，但其文明本源卻始終保持了自主性、獨創性，如若文明黑洞一樣吸入外物卻“仍為本我”。自此以後，似乎在每一個中國人的臉上，便深深的烙下了“華夏文明”的胎記，如同先天滲入的基因一樣與生俱來而不可磨滅，隻不過有些人漸行漸遠而步入迷航，被魚龍混雜的外來文明同化後，在後天逐漸磨蝕消解掉了。
每當這個民族生存的維係陷於內憂外患之時，便有騷人墨客輾轉反側，先天下之憂而憂，而不敢享樂人前。文王拘而演周易，屈原憤而吟離騷，史遷宮而著史記，內中都浸透著萬千民族憂患精神。杜甫眼見生民之苦卻無能為力，隻有憤然指點朱門酒肉臭、路有凍死骨，乃歎何處尋得廣廈千萬間，蔽護天下寒士皆歡顏、滋養億兆黎民俱生息；李白胸中韜略張揚激蕩卻屢遭權貴排擠，隻能將困頓抑鬱空化作泛舟湖上、終老山林；範仲淹腹藏十萬甲兵卻有誌難伸終不得作為，不過登樓臨水一歎，且把舉目波濤萬頃沉寂於心中死水微瀾，隻將一腔豪情壯誌升騰為筆下書憤淋漓，身後留下文章千古流芳、詩篇百代遺世。
祖荻聞雞起舞立誌收複中原，陸遊終其一生心懷憂國憂民，皆憂奮至死卻終不瞑目，雖知死後原來萬事空，卻仍念念不忘囑其後世子孫“家祭無忘”。正是這種精神，父傳子而子又傳孫，至世代接力傳承不息而薪火相望，在如此強勢民族精神激勵之下，爾等後世子孫又如何能不擔當起民族興亡之重任。
每當這個華夏古國麵臨生存危機之時，便有無數英雄挺身而出為之競折腰，便有仁人誌士振臂一呼“文官不愛財、武將不惜死，天下太平矣”而應者雲集，便有起自仟佰躬耕者不惜拋頭顱、灑熱血而立誌精忠報國，皆不惜粉身碎骨也要中流砥柱而力挽狂瀾於既倒。中國曆史上分裂時少而統一時多，華夏文明實體的生存危機每每得以化解消彌，正是源於這種文明精神原動力的維係之下。至此之後，正是在這種統一的文明精神摧動下，華夏民族拓展生存空間的曆史畫卷便波瀾壯闊般的展開了。
文明的衝突
教條的西方地緣戰略學家，實在沒有搞清中華民族是何等民族，那不是五十六個支離破碎的民族，而是一整個民族體係，是由多元民族文明共同整合而成的，內中有共同的文明基礎和統一的民族認同，華夏文明的包容性、輻射力之強絕非他們所能想象。在這些西方學者的眼中，中國是以國家實體而非文明實體站立，因為諸多原生文明早已煙消去散而空留遺址，可他們並不了解華夏文明生生不息的原動力所在。那些原生文明並沒有消失，而是融入到了華夏文明統一的實體中來了。
他們眼中隻看到了藏獨、疆獨，隻看到了中國內部的民族矛盾、宗教矛盾，隻看到了達賴出走流亡、東突氣焰日熾、台毒肆虐囂張，可他們沒看到深懷愛國之心班禪指引下手捧哈達的樸實藏民，沒看到抗日英雄馬本齋統率下的驃騎勁旅回民支隊，沒看到潛伏島內忍辱負重的中共地下第五縱隊。
鳳凰涅槃而浴火重生，經曆幾代人若幹年之後，當這些反動勢力灰飛煙滅，當華夏文明重獲新生而再入統一融合之路，華夏文明必將再次崛起複興，前行之路必將不可逆轉、不可阻擋。“爾曹身與名俱滅、不廢江河萬古流”，在中國曆史上有很多蟑螂別人稱其為小強，結果它就真以為自己很強，伸出胳膊腿妄想蟑臂擋車，結果隻一下就被石榴姐的高屐不小心輾得粉身碎骨，直比旺財們死得還慘，原來不過是“小小環球、幾隻蒼蠅”。
如果說這些西方地緣戰略學家還有頭腦清醒的，那就隻有一個，就是《文明的衝突》一書的作者――享廷頓。享廷頓是真正認識到了文明實體的威力，除了已經衰落的原生文明和尚未成形的其它文明皆不足慮外，他認識到能同西方文明相抗衡的還有穆斯林文明和中國文明，其中尤以中國文明之“黃禍”為最大威脅，因為畢竟中國文明同不於其它早已消亡的原生文明，已生存了五千年之久卻仍生生不息。他意識到地緣戰略若生存於文明實體之上，雖初時不動聲色、專守靜默，但曆經長時積累後，最終在興盛的文明實體摧動下，必將迸發出驚天徹地的巨大威力，其文明的擴張性和輻射力將不可低估。
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