正文
最早到法國的中國人是江西人
根據法國教會方麵的記載，最早到法國的中國人，都和教會有關。1684年，江西人沈福宗由傳教士帶到法國，曾受到法國國王路易十四的接見。這是最早到法國的中國人。
最早娶法國女子為妻的中國人
他的名字叫阿卡德.黃。1679年出生在福建興化。中文原名已經失考。阿卡德.黃是一名西班牙修士給他取的名字。塔由路易十四的一名大臣帶到法國，任法國國王圖書館譯員。1713年結婚，1716年在法國去世。生前，法國著名的資產階級啟蒙思想家、法學家孟德斯鳩向他請教有關中國的問題。
最早在法國長期居留的中國人
最早在法國長期居留的中國人是兩個北京人。一個叫高仁，1932年生；一個叫楊德堅，1933年生。他們都出身於宗教世家，自幼從法國傳教士、數學家、建築師蔣友仁學習宗教、拉丁文和中國辭章學。1751年有一名神父帶他們從澳門出境，次年到法國。其中兩人多次要求回中國。1766年回到北京，在湖廣、江西傳教，最後在中國去世。
中國留法第一人——李石曾
公元2002年，是留法勤工儉學運動發起人之一李石曾牛先生（1881—1973〕赴法留學創業100周年（1902—2002）。李石曾先生早年致力革命，一生極富傳奇色彩，是國際著名的社會活動家，中國近代史上的重要人物。法國是李石曾先生革命思想的發源地，也是其開創中法文化。教育、經濟、建設等交流事業的地點。而在當今的中國，已經很少有人知道李石曾了，即使在法國的學人，也很少有人記得這位在中國近代史上有過重要影響的人物。
中國留法第一人
李石曾，河北高陽縣人，出生於公元1881年（清光緒7年）。父親李鴻藻，任過清朝帝師，工部、兵部、戶部、禮部、吏部尚書，軍機大臣，協辦大學士，是顯赫一時的晚清重臣。李石曾3歲時曾隨父親人宮覲見慈櫓太後，跪拜進退，禮儀得體，慈返大悅，撫摸他的頭頂說：“此子將來定成大器。”公元二900年，八國聯軍攻人北京，圓明園的大火燒醒了中國。少年李石曾看到清廷的無能和官員的腐敗使國家“一無寧日”，百姓陷於疾苦，感到要振奮圖強，勢必先向西方尋求科技和改革製度才行。他動了留學之念，便以世交晚輩的身份去賢良寺晉謁當政的李鴻章征詢意見，得到李的讚許和鼓勵。李石曾原本打算去英倫，因為當時清朝禁止人民出國，他便被安排在正要出使法國的欽差大臣孫寶瑜的名下，以隨員的身份到達了法國。李石曾於是成為了華人留法學生和華僑在法創業的第一人。
李石曾到達法國，有感於國家的現狀，欲先學習軍事。因身高體重不及而改學農科，之後又在著名的巴斯德（Pasteur）研究所、巴黎大學攻讀生物、化學等科。在MONTARGIS學習時，曾有一個小的趣事。該校師生們聽說來了一個中國學生，紛紛前來“探望”，（風聞李是當今皇太後禦兒幹殿下），還為他在課室裏特設上一座椅（其實李不是慈禧太後之幹兒，隻隨父朝拜過皇太後而己）。
按說，李以父蔭，已具有功名前程，在留洋學成回國，有朝野舊關係，順理成章就可做官。但李負誌做事不做官，1905年他在巴黎發起“進德會”，提倡不為官、不置私產……，開一時風氣之先，且終生恪守不移。他不僅放棄為官坦途而不惜，相反結交當時的進步分子，如蔡元培。吳稚暉、張靜江等。1907年，李石曾結識了孫中山，加人“同盟會”“孫稱李為友，不以會員待之”。李石曾學農，對大豆深有研究，用法文編著的《大豆》一書，轟動一時，引起了西人對豆製品的興趣。他相應把國人生活中的寶貴食品——豆腐介紹到西方，並邀同窗鄉友齊笠山在巴黎創設了一家“豆腐公司”。為使當地人領略“無味道的豆腐”的真味，他在巴黎蒙帕納斯大街破天荒地創設了法國第一家中國餐館，名為“中華飯店”（在歐洲恐怕也是首創）。“豆腐公司”的創建，不隻是一項簡簡單單公益事業，它為後來漂泊歐洲的國人提供了做工創業的機會，跟引發了一場影響深遠的留法勤工儉學運動。
安排鄉親做工、爭取基本權利
公元1910年左右，歐洲各國由於工業的發展，一些國家紛紛到亞洲（尤其是中國）掠奪人力資源。此時的中國正處在外侵內鬥的動蕩時期。山東、河北、江浙、閩粵等沿海或內陸地區的人們為了活命，或把賣身的錢留給家裏，或是幹脆直接就上船西渡，漂洋過海來到歐洲。
由於沒有任何協議，到來的人們隻能去賣苦力、倍受欺淩。李石曾一麵安排鄉親做工，一麵又通過私人關係使中國政府與歐洲各國會簽有關協議，為民眾爭取到了一些最基本的權益。1914年第一次世界大戰爆發，歐洲陷於一片混亂，李石曾痛心國家不顧自己貧苦百姓的死活，又深感個人之力單薄。1915年，他在巴黎發起成立“留法勤工儉學會”，欲吸引中國有誌無力的誌士青年來法留學。“勤以做工、儉以求學”，轟轟烈烈的“留法勤工儉學運動”即此拉開序幕，揭開了中國近代史和百年留法史的新篇章。
影響深遠的留法勤工儉學運動
李石曾1915年在法國成立“留法勤工儉學會”。他與法國的熱心教育者班樂衛、穆岱等人以及中國教育界人士蔡元培。吳稚暉等分別在裏昂、北京等地設立分社，為國內有誌青年赴法留學做好準備。至第二年，“留法勤工儉學會”已接待百多位留法學生。此行動雖是“勤以做工、儉以求學”，但仍有很多貧寒子弟無力出民李石曾又發起成立“法華教育會”，在其家鄉河北省高陽縣設立勤工儉學預備班，名為“留法工藝學校”（校匾如今仍在一學校大門上）。學校1917年開始招收新生，校內設有實習工廠，讓學生學習簡單的工藝技能，中共早期名人蔡和森等及在該校學習過）。李石曾又與法船公司交涉，凡持有“法華教育會’證章的學生，船票一律半價。他還同法國各處工廠商洽，安排學生做工。並親自教授課程。在李石曾。蔡元培、吳稚暉等人的推動下，留法致工儉學運動形成了全國規模的熱潮。此次空前的留法勤工儉學運動，無論在中國的政治、科技、教育還是文化、藝術等各個領域皆造就了無數棟梁人才。其中有後來成為中國政界領袖及要員的周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻等；科學家有錢三強、嚴濟慈、張競生，藝術家李健吾、常書鴻、潘玉良、林風眠等各項優秀人才不一而足。（據不完全統計，至1920年（周恩來、鄧小平是年留法），就已經有1700多名有誌青年踏上了法蘭西的國土學習。）
李石曾早年此一別開生麵的創舉，為國家培植人才遠大之功績實不可沒。他不僅扶助鄉親安排創業，發起勤工儉學運動，成為開拓華僑地之先驅，還開辟了中法文教、科技、經濟。建設交流之先河。他一生創辦中外六十多項公益事業，（如創建中法大學、中國農工銀行、中法工商銀行。上海及日內瓦中國國際圖書館、世界書局……），但其終生元一私產。李石曾大半生奔波於歐中之間，曾擔任北京大學教授，創立中央研究院、北平研究院，出任故宮博物院院長等職，在國民黨內被尊為四元老之一。
李石曾1956年定居台灣，1973年過世，終年九十M歲，葬於台北陽明山。
李石曾一生無私產、不為官，為中國培育了無數後輩英才，不愧為學人的楷模，亦如作家錢寧所言：“一百多年來，中國人被一個強國夢所困擾，這個夢雖幾經破碎，卻從來因領袖的變換、政權的更替、政黨的興衰和社會的巨變而破滅。為了這個夢，一個民族不惜變法、造反、革命、內戰，嚐試了幾乎一切可以嚐試的手段；為了這個夢，一代代人甘願毀家、赴難、流血。捐軀，付出了一切可以付出的代價…•。•”在這種種的努力中，也包括著一代代留學生的前赴後繼！
留法百年；滄桑百年。百年前的內憂外患已隨著“逝者如斯夫”的洪流漸行漸遠。在新世紀的春天來臨之際，祝五洲原”野上的弟學學子們，揚鞭竟發齊奮進，鵬程萬裏馬蹄疾！
根據法國教會方麵的記載，最早到法國的中國人，都和教會有關。1684年，江西人沈福宗由傳教士帶到法國，曾受到法國國王路易十四的接見。這是最早到法國的中國人。
最早娶法國女子為妻的中國人
他的名字叫阿卡德.黃。1679年出生在福建興化。中文原名已經失考。阿卡德.黃是一名西班牙修士給他取的名字。塔由路易十四的一名大臣帶到法國，任法國國王圖書館譯員。1713年結婚，1716年在法國去世。生前，法國著名的資產階級啟蒙思想家、法學家孟德斯鳩向他請教有關中國的問題。
最早在法國長期居留的中國人
最早在法國長期居留的中國人是兩個北京人。一個叫高仁，1932年生；一個叫楊德堅，1933年生。他們都出身於宗教世家，自幼從法國傳教士、數學家、建築師蔣友仁學習宗教、拉丁文和中國辭章學。1751年有一名神父帶他們從澳門出境，次年到法國。其中兩人多次要求回中國。1766年回到北京，在湖廣、江西傳教，最後在中國去世。
中國留法第一人——李石曾
公元2002年，是留法勤工儉學運動發起人之一李石曾牛先生（1881—1973〕赴法留學創業100周年（1902—2002）。李石曾先生早年致力革命，一生極富傳奇色彩，是國際著名的社會活動家，中國近代史上的重要人物。法國是李石曾先生革命思想的發源地，也是其開創中法文化。教育、經濟、建設等交流事業的地點。而在當今的中國，已經很少有人知道李石曾了，即使在法國的學人，也很少有人記得這位在中國近代史上有過重要影響的人物。
中國留法第一人
李石曾，河北高陽縣人，出生於公元1881年（清光緒7年）。父親李鴻藻，任過清朝帝師，工部、兵部、戶部、禮部、吏部尚書，軍機大臣，協辦大學士，是顯赫一時的晚清重臣。李石曾3歲時曾隨父親人宮覲見慈櫓太後，跪拜進退，禮儀得體，慈返大悅，撫摸他的頭頂說：“此子將來定成大器。”公元二900年，八國聯軍攻人北京，圓明園的大火燒醒了中國。少年李石曾看到清廷的無能和官員的腐敗使國家“一無寧日”，百姓陷於疾苦，感到要振奮圖強，勢必先向西方尋求科技和改革製度才行。他動了留學之念，便以世交晚輩的身份去賢良寺晉謁當政的李鴻章征詢意見，得到李的讚許和鼓勵。李石曾原本打算去英倫，因為當時清朝禁止人民出國，他便被安排在正要出使法國的欽差大臣孫寶瑜的名下，以隨員的身份到達了法國。李石曾於是成為了華人留法學生和華僑在法創業的第一人。
李石曾到達法國，有感於國家的現狀，欲先學習軍事。因身高體重不及而改學農科，之後又在著名的巴斯德（Pasteur）研究所、巴黎大學攻讀生物、化學等科。在MONTARGIS學習時，曾有一個小的趣事。該校師生們聽說來了一個中國學生，紛紛前來“探望”，（風聞李是當今皇太後禦兒幹殿下），還為他在課室裏特設上一座椅（其實李不是慈禧太後之幹兒，隻隨父朝拜過皇太後而己）。
按說，李以父蔭，已具有功名前程，在留洋學成回國，有朝野舊關係，順理成章就可做官。但李負誌做事不做官，1905年他在巴黎發起“進德會”，提倡不為官、不置私產……，開一時風氣之先，且終生恪守不移。他不僅放棄為官坦途而不惜，相反結交當時的進步分子，如蔡元培。吳稚暉、張靜江等。1907年，李石曾結識了孫中山，加人“同盟會”“孫稱李為友，不以會員待之”。李石曾學農，對大豆深有研究，用法文編著的《大豆》一書，轟動一時，引起了西人對豆製品的興趣。他相應把國人生活中的寶貴食品——豆腐介紹到西方，並邀同窗鄉友齊笠山在巴黎創設了一家“豆腐公司”。為使當地人領略“無味道的豆腐”的真味，他在巴黎蒙帕納斯大街破天荒地創設了法國第一家中國餐館，名為“中華飯店”（在歐洲恐怕也是首創）。“豆腐公司”的創建，不隻是一項簡簡單單公益事業，它為後來漂泊歐洲的國人提供了做工創業的機會，跟引發了一場影響深遠的留法勤工儉學運動。
安排鄉親做工、爭取基本權利
公元1910年左右，歐洲各國由於工業的發展，一些國家紛紛到亞洲（尤其是中國）掠奪人力資源。此時的中國正處在外侵內鬥的動蕩時期。山東、河北、江浙、閩粵等沿海或內陸地區的人們為了活命，或把賣身的錢留給家裏，或是幹脆直接就上船西渡，漂洋過海來到歐洲。
由於沒有任何協議，到來的人們隻能去賣苦力、倍受欺淩。李石曾一麵安排鄉親做工，一麵又通過私人關係使中國政府與歐洲各國會簽有關協議，為民眾爭取到了一些最基本的權益。1914年第一次世界大戰爆發，歐洲陷於一片混亂，李石曾痛心國家不顧自己貧苦百姓的死活，又深感個人之力單薄。1915年，他在巴黎發起成立“留法勤工儉學會”，欲吸引中國有誌無力的誌士青年來法留學。“勤以做工、儉以求學”，轟轟烈烈的“留法勤工儉學運動”即此拉開序幕，揭開了中國近代史和百年留法史的新篇章。
影響深遠的留法勤工儉學運動
李石曾1915年在法國成立“留法勤工儉學會”。他與法國的熱心教育者班樂衛、穆岱等人以及中國教育界人士蔡元培。吳稚暉等分別在裏昂、北京等地設立分社，為國內有誌青年赴法留學做好準備。至第二年，“留法勤工儉學會”已接待百多位留法學生。此行動雖是“勤以做工、儉以求學”，但仍有很多貧寒子弟無力出民李石曾又發起成立“法華教育會”，在其家鄉河北省高陽縣設立勤工儉學預備班，名為“留法工藝學校”（校匾如今仍在一學校大門上）。學校1917年開始招收新生，校內設有實習工廠，讓學生學習簡單的工藝技能，中共早期名人蔡和森等及在該校學習過）。李石曾又與法船公司交涉，凡持有“法華教育會’證章的學生，船票一律半價。他還同法國各處工廠商洽，安排學生做工。並親自教授課程。在李石曾。蔡元培、吳稚暉等人的推動下，留法致工儉學運動形成了全國規模的熱潮。此次空前的留法勤工儉學運動，無論在中國的政治、科技、教育還是文化、藝術等各個領域皆造就了無數棟梁人才。其中有後來成為中國政界領袖及要員的周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻等；科學家有錢三強、嚴濟慈、張競生，藝術家李健吾、常書鴻、潘玉良、林風眠等各項優秀人才不一而足。（據不完全統計，至1920年（周恩來、鄧小平是年留法），就已經有1700多名有誌青年踏上了法蘭西的國土學習。）
李石曾早年此一別開生麵的創舉，為國家培植人才遠大之功績實不可沒。他不僅扶助鄉親安排創業，發起勤工儉學運動，成為開拓華僑地之先驅，還開辟了中法文教、科技、經濟。建設交流之先河。他一生創辦中外六十多項公益事業，（如創建中法大學、中國農工銀行、中法工商銀行。上海及日內瓦中國國際圖書館、世界書局……），但其終生元一私產。李石曾大半生奔波於歐中之間，曾擔任北京大學教授，創立中央研究院、北平研究院，出任故宮博物院院長等職，在國民黨內被尊為四元老之一。
李石曾1956年定居台灣，1973年過世，終年九十M歲，葬於台北陽明山。
李石曾一生無私產、不為官，為中國培育了無數後輩英才，不愧為學人的楷模，亦如作家錢寧所言：“一百多年來，中國人被一個強國夢所困擾，這個夢雖幾經破碎，卻從來因領袖的變換、政權的更替、政黨的興衰和社會的巨變而破滅。為了這個夢，一個民族不惜變法、造反、革命、內戰，嚐試了幾乎一切可以嚐試的手段；為了這個夢，一代代人甘願毀家、赴難、流血。捐軀，付出了一切可以付出的代價…•。•”在這種種的努力中，也包括著一代代留學生的前赴後繼！
留法百年；滄桑百年。百年前的內憂外患已隨著“逝者如斯夫”的洪流漸行漸遠。在新世紀的春天來臨之際，祝五洲原”野上的弟學學子們，揚鞭竟發齊奮進，鵬程萬裏馬蹄疾！
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