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為小日本把把國脈

(2007-04-03 16:49:41) 下一個
同英國一樣,日本是個典型的島國,四麵環洋的地理風貌使得島國一度成為海洋世紀的寵兒。十八~十九世紀英國以彈丸之道稱雄世界,日本自明治維新後成為亞洲最強大國家。進入二十世紀,隨著二戰的結束和美蘇的爭霸,英日逐漸淪為二流之國。英國的政治地位雖強於日本,但日本的經濟實力遠強於英國。兩國都不甘心退出曾經的舞台,念茲在茲地竭力恢複往日的雄風。英國的戰略是緊傍美國離間歐洲,日本的設想是暫時依靠美國並抹煞戰敗的痕跡,並且拒不向從前的手下敗國低頭。在歐洲英國挑戰和抑製法國,在亞洲日本牽製和打擊的對象是中國。法國是英國二戰中的盟友,兩國之間沒有領土和種族仇怨。日本卻是中國二戰中的死敵,兩國不僅存在領土爭端,而且曆史恩怨深厚。歐洲大國眾多,實力差異不大;東亞隻有中日兩個大國,兩國領土和經濟差異巨大。英日兩國的這些不同,將注定兩國最終命運的差異!

  日本和英國還有個巨大不同,日本文化源於中國,中國是日本文化的母體;日本地理位置較偏,其海上運輸線路幾乎全部橫亙在中國漫長的海岸線。英國文化相對獨立,其地理位置又扼大西洋與地中海要衝,基本上不會受製於人。這一顯著差別同樣彰顯著兩國命運的不同,英國將繼續平靜溫和地同周邊國家相處,日本則焦慮慌亂坐臥不安。尤其日本火山地震頻繁,資源嚴重依賴於外,其焦慮自然更甚。所以,曆史上,日本一直傾向於攻擊、掠奪和占領大陸,英國則順著洋流將殖民地星布四方。二戰後作為戰勝國的英國,盡管國際地位深度衰落,但留存心中的卻是無比驕傲的回憶。作為戰敗國的日本,在美國的占領和扶持下經濟飛速發展,盡管經濟總量遠超英國居世界第二,但曆史的記憶卻成為沉重包袱。

  同樣作為戰敗國,德國贏得了舊日對手的原諒和認可,成為正視曆史、講信用、負責任的世界大國。日本不僅不敢麵對過去,還一再否認和美化曾經的作為;不僅未曾履行戰敗國的責任,反而百般逃避譴責和懲罰;不僅不與過去受害國友好相處,反而不斷挑起事端激化周邊事態。這樣,日本的國運不僅與同為島國的英國不同,而且與同為戰敗國的德國有別,日本把自己推上了不歸路,並且可能斷送自己的國運!

  日本為什麽這樣?還有沒有轉機?百草止水試著進行一下剖析。

  日本的地理狀況和經濟命脈決定了它與中國的關係隻能有兩種選擇,一是擊敗中國,占領或控製中國大陸,另一個就是與中國友好相處。第一個選擇在二戰及其之前就已經進行了試驗,直到二戰結束,不僅沒有成功,還差點亡了國。第二個選擇日本也在猶豫,雖然表麵上中日簽署了友好條約,但那是為了逃避戰爭賠償的權宜之計,在日本的戰略裏第一種選擇一直在運籌和布局之中。為了永久合法化地占領和擁有琉球群島(衝繩),日本不惜向中國提出了釣魚島主權的邪惡紛爭;為了避免海上生命線被中國壟斷,日本全力插手台海爭端,不僅試圖推動中國永久分裂,還夢想著中國分裂為七小塊;為了避免中國崛起,日本緊跟美國圍堵中國,並將中國視為最大的對手。日本的這一做法顯然將中國置於了對立麵,設若中國仍舊軍閥混戰民不聊生,這些陰謀或可得逞於一時。然而,現今的中國不僅是聯合國合法擁有核武器的五大常任理事國之一,而且是世界第四經濟實體,與日本的經濟雖有差距,但緊追的步伐越來越急。為了防範中國的反製,並分散獨自對抗中國的風險,日本緊抱美國的大腿,試圖聯合世界唯一超級大國共同對付中國。可美國有美國的戰略和利益,其與中國的關係不見得都與日本利益重合,美日聯手對付中國隻能苟且於一時,很難持續於永遠。萬一美國退出美日安保體係,日本將不得不獨自麵對中國。所以,日本幾乎已經將國運交付到美國手裏,美國的態度卻隨著中美關係的現實不斷調整,假如中美敵意急劇消退,日本怎麽辦?

  日本軍國主義給亞洲帶來了深重災難,其危害之烈遠勝於希*特*勒的德國。二戰結束後,在美國占領和主導下,日本通過了和平憲法,用法律的形式禁止日本擁有軍隊,隻是在美國的允許下才保留了防衛本土的自衛隊。然而戰敗的日本趁著中國內戰和兩岸對峙之機,奸詐地逃避了戰爭賠償,挾朝鮮戰爭造成的疲弱之機與南韓簽訂的賠償協定也機詐百出。不僅從未正視曆史,而且否定舊日被它迫害虐待的東亞百姓提起的民間索賠。非但如此,日本還主動挑起同中韓的領土爭端,恬不知恥地插手我們的台灣事務。這樣,舊日的瘡疤不僅沒有彌合,新的仇怨又主動埋下,反日情緒非止中韓而且在整個東亞都四處蔓延。不僅如此,日本還頻繁修改和突破和平憲法,頻繁向海外派軍,防衛範圍不斷修改並囊括中國整個東部甚至南部沿海,防衛廳升格為防衛省,軍費逐年增加並僅次於美國……如今的日本早就在整頓軍備,不僅海軍實力世界第二,其空軍和導彈實力也名列世界前茅。日本的核技術十分完備,製造原子彈的技術、材料和設施一應俱全。日本還加入了美國的導彈防禦體係,試圖以此徹底解除中國的導彈威脅。日本的這一係列動作為亞洲敲響了警鍾,“軍國主義正在複活”、“狼又來了”等驚呼響徹東亞,整個東亞如今都在以戒備和疑惑的眼光盯著日本。

  日本的未來之路指向何方?是與中國乃至整個東亞為敵嗎?日本能完勝嗎?這樣做對日本有好處嗎?

  顯然,如今的東亞已非昨日,日本不再一枝獨秀鶴立雞群。盡管日本經濟仍為亞洲第一,但與亞洲各國的差距在逐漸縮小。科技與軍事上日本也不再獨一無二,韓國和中國的崛起早就徹底打破了日本的壟斷。更重要的是,日本雖然擁有製造核彈的能力,但中國早就是核武器的合法擁有國,現在甚至連朝鮮這樣的窮國都有了。設若日本試圖以武力同中國乃至整個東亞作對,絕對無法重溫舊日一瀉千裏攻城掠地的美夢,因此嚴重受挫、受傷乃至亡國都不無可能。所以日本的策略就是加強自己勢力的同時緊緊擁抱著美國,借著美國獨步全球的實力來恫嚇中國和東亞。這種做法顯然靠的不是自己的實力,充其量也就狐假虎威而已,一旦老虎打盹或溜走,狐狸的尾巴自然就會在寒風中瑟瑟發抖。

  為什麽日本必須這樣?為什麽不與中國和東亞友好相處?假如日本正視曆史,假如日本盡償民間索賠,假如日本不緊跟美國與中國友好,假如日本不插手台灣問題不在釣魚島東海問題上挑戰中國,那麽日本的周邊環境不僅會安全穩定,而且會走上繁榮昌盛的路途。由於中日友好,中國也能分享和平紅利,兩國互利互惠走向雙贏之路,這難道不是最美好的結局嗎?非常遺憾,日本拒絕這麽做,也不會這麽做,日本誓將這條路走到黑,自絕國運於不歸之途,這是日本的悲哀,也是中國乃至整個東亞的悲哀!為什麽必須這樣?百草止水以為這與日本文化和社會心態息息相關,也與美國因緣和世界大環境密不可分。

  日本本是荒島蠻夷,因為引進和吸取了部分中國文化而稍稍開化,至今的日本文字裏依然留存著豐富的漢字。日本文化雖源自中國,但隻是吸收了一小部分,加以改造後為己所用。中國文化中的“仁”與“義”被拋棄,兵法和武功卻在日本發揚光大獨樹一幟。日本人從中華文化引進了“忍”和“恕”,加工改造後成為“忍術”和“自恕”之道。“忍術”使得日本人善於隱忍並成就惡狼捕食的生存技能,“自恕”使得日本善於自我原諒和曆史遺忘。地質狀況的惡劣和海島環境的孤獨,使得日本人過於憂慮和感傷,這助長了日本人的憂患意識,成為日本強盛的重大推力。但過度憂患也使日本缺乏朋友,從古到今還從未與他國締結和平長久的友好關係。曆史上的日本,曾對外(主要是中朝)發動過大小160多次的侵略,但都以失敗而告終。日本吸收了中國的儒學,除了創作出一套繁瑣頑固而又可笑的禮俗外,儒學的道德規範和核心價值一概拋棄,所以日本社會一直缺乏足夠的道德約束,不僅墮落殘忍,而且卑鄙變態成風。

  日本的特殊文化還與神秘天皇有關。日本有個似乎土生土長的宗教——神道教,神道教是日本的民族宗教,簡稱神道,據說是從日本原始宗教發展而來,最初以自然精靈崇拜、祖先崇拜和天皇崇拜為主要內容。特別崇拜作為太陽神的皇祖神——天照大神,稱日本民族是“天孫民族”,天皇是天照大神的後裔並且是其在人間的代表,皇統就是神統。然“神道”一詞最早可以追溯到中國的《易經》一書,文中有“觀天之神道,而四時不忒。聖人以神道設教,而天下服矣”的描述。日本“天皇”這個名字,也是取自《尚書》三皇五帝中天皇地皇人皇之中的天皇。難道神道教與中華文化有什麽聯係?或者它的創立者原本就是中國人?從神道教最初崇拜自然精靈、祖先和天皇來看,與中國先秦習俗比較相像,先秦時期的國人對祖先和自然是有著超乎尋常的崇拜和敬畏,對皇帝、國王也是異乎尋常地尊崇。

  公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,攜帶“五穀子種”,乘船泛海東渡尋找長生不老之藥,此後便杳無音訊不知所蹤。徐福到底去了哪裏?最早提出徐福到日本定居的,是五代後周的義楚和尚。《三國誌•吳書•吳主傳》中也有徐福去向的記載,說夷洲(台灣)人傳言徐福帶領的男女數千人入海到亶洲(日本)不還。日本學者奧野利雄先生考證徐福東渡後主要活動地域在日本九州、熊野一帶。據台灣學者彭雙鬆先生統計,日本各地與徐福姓名聯係在一起的墓、祠、碑、宮、廟、神莊等遺址有50餘處,登陸點20餘處,傳說故事30餘個。顯而易見,徐福率數千人到達了日本,並把中國先進的耕種方式、百工技術與習俗文化等帶到了那裏,使日本很快由新石器時代躍入銅鐵器時代,或者由漁獵經濟的繩紋時代轉變為農耕經濟的彌生時代,水稻、蠶桑、藥物等種植得到了推廣,促進了日本經濟文化的大發展。在日本民間,徐福被尊稱為農神、蠶桑神、醫藥神。幾乎與徐福抵達日本時期相同,天皇勢力開始崛起,第一任天皇被稱為神武天皇,後人稱其為天照大神的兒子。百草止水認為,徐福就是神武天皇,也是天照大神!

  徐福登陸日本列島後,一直未能找到傳說中的神仙及其長生不老藥,所以就不敢回國,徐福等人就此留在了日本。當時生活在日本列島的是未開化的土著人,徐福等人不僅有知識有文化有智謀,而且同船的隨行人員也有不少水手和武士。徐福就將這數千人組成一個精幹的隊伍,按其能力各有分工和職司,由此開始了對土著人的同化和征服,並成了日本列島的王。由於徐福等人勢力浩大無堅不摧,土著人以為天降大神,徐福便順著當地土著信仰自稱為天照大神,並自封為天皇,方士出身的徐福輕而易舉地創立了神道教以鞏固他的統治。從此在徐福的統治下,開始了漫長的與當地土著通婚融合的過程,這就是“大和”民族名稱的由來。徐福等人畢竟是中國人,不僅深受中華文化熏陶至深,而且所有眷屬都還留在中國,所以他們有著較強的思念故土之情。盡管隨著時間的流逝其子孫逐漸遺忘,但對大陸的神秘向往卻就此流傳和深化下來,成為日本屢屢入侵和掠奪大陸的心理情結之一。可是由於害怕秦始皇派人追尋,他們及其後代不得不極力掩蓋自身的真實身份,他們內部也盡量不去交流這些方麵思想和感情,日本民族的遺忘和掩蓋之風由此肇始,這也是日本屢屢否定和美化侵華戰爭的心理情結之一。

  很顯然,日本天皇和早期的官僚貴族都是中國人,盡管如此,由於害怕秦始皇的找尋和懲罰不得不隱匿身份和行蹤,使得日本的早期曆史幾乎成為空白。這種隱匿行為,也使得中華文化無法全麵公開地在日本傳播,不僅隨著第一代東渡者的死去而式微,而且也由於故意地改造和變形而扭曲。之所以進行改造和變形,還是為了防止秦始皇尋覓到他們的蹤跡。然而正是這種改造,使得流傳到日本的中華文化痛遭歪曲,這種歪曲很遺憾地將中華文化中的精華部分丟掉。早期的歪曲由於神道教和天皇絕對政體的確立而無法校正,以至於後來大規模傳入日本的中華文化也不得不跟著扭曲,這就是為什麽同樣是中華文化的傳人日本的民族性格和道德水準同中國大相徑庭的緣故!由於徐福等人拋家別業背井離鄉,因而沒有家族和親人可以依靠,在陌生的日本列島能夠依靠的隻有他們自己。所以徐福等人異常團結,抱成一團凝固成一個無堅不摧的強大群體。他們也隻有這樣才能在陌生的海島生存下去,也隻有這樣才能排遣孤獨和恐懼,因為隻有他們才是相互可以依靠的最親近的人。這就是日本群體文化的由來,也是日本民族得以生存不息的原動力,長期以來困擾人們的日本對外凶殘狠毒對內謙讓親和的獨特現象,至此可以得到最好的解釋!

  找到了天皇的起源和日本文化的傳承脈絡,固然能夠解釋日本的種種現象,但百草止水認為,對日本未來的預測決不能忽視另一個重大因素,這個因素就是美國。二戰後,美國占領了日本,盡管沒有也不能把日本當作殖民地,但是,作為戰勝國和占領者的美國當仁不讓地主導了日本。美國徹底解除了日本武裝,僅允許它保留數量和能力有限的自衛隊。在美國的主持下,日本通過了和平憲法,向美國及其他戰勝國,也向他們本國人民,宣示了永遠和平不要戰爭的誓言。由於天皇的收買、討好和配合,美國沒有將天皇送上戰犯法庭,甚至也沒有全部取消天皇家族的獨特地位,使得天皇脫離實權蛻變為日本國家的象征元首。沒有取消天皇,神道教自然也就予以保留,盡管按照西方和美國的政治概念對日本的民*主體係加以改造,但是日本政體仍然難以同西方國家雷同,這是美國的疏忽也是美國的失策。

  二戰結束後,美國為了增強對付蘇聯的本錢,對日本甲級戰犯有條件釋放,隻要他們願意跟美國合作,並對美國大有裨益,就會免予起訴,有的甚至悄悄予以重用。美國的這一無視全球公平正義的自私自利的實用主義,為帶有軍國主義傾向的日本右翼埋下了死灰複燃的火種。美國對日本戰犯的寬恕,使得日本更加不肯對東亞人民地頭,特別是安倍晉三的外公岸介信竟然能夠以甲級戰犯的身份出任日本首相,就更加堅定了日本執政集團蓄意遺忘和美化曆史的羞辱東亞人民到底的信念。應該說,日本右翼集團的崛起,以及軍國主義的死灰複燃,與美國的袒護、縱容和默認分不開。冷戰期間,為了加強對抗蘇聯的實力,美國不僅創造條件扶持日本經濟,而且也加強了對日本自衛隊的武裝,使得日本自衛隊在和平憲法的名義下得到了突飛猛進地發展。冷戰結束後,一超獨霸的美國為了強行收獲世界霸權的果實,自然而然地展開了圍堵和打壓中國的霸王戰略。為此,美國需要在中國周邊建設一個包圍圈,把中國封堵在圈子的裏麵,此時的日本又成了美國首選的戰略盟友。既然要封堵中國,就得讓周邊國家與中國為敵,這樣中國的壓力大了美國的實力強了,風險減小了成功率也就大大提高了。尤其是日本,不僅曾經大規模侵略過中國,而且戰敗後沒有賠償更不願道歉和認錯,兩國之間存在天然對抗的種子。更加難能可貴的是,日本的經濟實力亞洲第一,其眾多科技實力不僅在亞洲第一而且在全世界也鳳毛麟角。如此一個擁有深厚實力的日本,如果跟中國對抗起來,肯定會大大削弱中國的實力、延緩甚至摧毀中國崛起的夢想。何況,日本作為唯一一個侵略和進攻過美國的國家,山姆大叔還是對他不放心,尤其是日本經濟崛起後反美勢力崛起和對美國說“不”成風,使得美國對日本的未來頗感隱憂。但是全麵壓製日本的崛起是不可能的,唯有順勢利導駕馭和使用日本的勢力才為上策,這樣將日本推上反中前線,通過中日對掐實現兩敗俱傷的戰略目的,是美國坐收漁翁之利的最佳方案。要達遂這一目標,日本就必須正式擁有軍隊,在美國的慫恿和默許下,日本終於走上修改和平憲法的擴軍備戰之路。

  當然,日本也不是傻瓜,美國的戰略圖謀自然難逃日本政壇的眼目,日本政客尤其是右翼勢力妄圖附庸美國戰略達遂日本全麵崛起的美夢。美國一直占領著日本,日本想一下子擺脫美國是不可能的,何況中國的急劇崛起還讓它驚恐萬分。於是緊跟美國,以美國的需要為幌子擴充軍備,以美國為主導展開軍事科研和裝備合作,頻繁出錢出兵協助美國霸權換取種種政治和軍事突破,就這樣,日本的野心和軍力迅速得到膨脹。然而,日本緊緊依傍美國的結果,必然走向中日對抗。由於中日兩國的世代恩怨,一旦公開對抗隱然成形,兩國政府和人民必然無法後退,一場中日最終的全麵對決也就不可避免。以中日戰略空間的巨大懸殊和兩國經濟差距的急劇縮小,以及中國日益強大的軍事實力,日本想戰勝中國幾無可能。當然,中國全麵戰勝日本的希望也不是很大,兩敗俱傷是最可能的結局,日本顯然會傷得更為慘重,因此而亡國的可能性也不無存在。百草止水相信,正如美國希望中日兩國對抗並兩敗俱傷一樣,日本也同樣希望美國同中國攤牌進而相互遭受重創。顯而易見,中美兩國死力對掰,日本必收漁翁之利,不僅一舉擺脫了美國的占領,而且在中國的痛苦呻吟中當仁不讓地成為東亞霸主。所以,美國企圖利用日本,日本也在企圖利用美國,雙方都試圖將對方當棋子推上同中國對抗的前線。美國上日本當的可能性不大,因為美國的戰略特性就是商業計算,一旦覺得無利可圖或風險極大,就會及時退出不良遊戲。所以說,隻要中國戰略得當,並堅定不拔地維護自己的戰略利益,中美之間不僅不會全麵對抗,反而會全麵合作。日本就大大不同,這是個善於也敢於冒險的國度,這是個崇尚不成功便成仁的民族,一條路走到黑是它的秉性。曾經的北洋水師要強於日本的海軍,但經過精心計算和估計後,日本悍然挑起了甲午海戰。日本勝利了,中國海軍幾乎全軍覆沒,從此日本的胃口越來越大,終於萌生了全麵吞並中國的熱望,隻是最終不幸遭到了慘敗。二戰中,美國的綜合國力遠強於日本,就因為美國障礙了日本戰略,經過精心部署後地成功偷襲了珍珠港,結果招來美國的全力參戰,成為戰勝日本的絕對主力。可以想見,日本一旦重新走上軍國主義道路,即便美國審時度勢及時終結對中國的圍堵,日本也會獨立走上跟中國的對抗之路,因為中國的存在就是日本大國美夢的絕對障礙!

  對美國來說,扶植和慫恿日本是個危險之途,盡管能夠收獲中日對抗的果子,但美國自身也很難全身而退。就像日本是唯一一個打擊美國本土的國家一樣,美國也是唯一一個全麵占領日本的國家,尤其是發生在廣島長崎的人類迄今為止的唯一一次核實戰,更是讓日本人念念不忘。美國抽身退出中日恩怨的前提就是從日本撤軍,如果美國依然實力最強而又毫發無損,日本就很難做出中日兩敗俱傷讓美國得利的事情,想方設法讓美國卷入並削弱美國的實力是日本的必然選擇。所以美國慫恿和扶植日本軍事崛起的代價,就是為自己從唯一超級大國位子上迅速跌落找到了最好的掘墓人,美國玩火自*焚並為此付出慘重代價是注定的!

  無論如何,一個不負責任的國家是沒有希望的,一個道德墮落的民族是沒有前途的。不尊重和正視曆史,不擅長吸取經驗教訓,隻懂陰謀詭計而不知陽光大道,就會像狼這個物種一樣逐漸衰落直至消亡。對日本來說,如果改弦易轍與中華友善,國運的延續和綿長可期;如果執意對抗繼續為敵,就會為其最終滅亡畫上可悲的句號!
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