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Shimizumint,はんなりと夢を紡いで
戚碩、Gusya、去籽莫尼 等 1646 人讚同
在日累計時間三年多,愉快的來黑泥轟生活。
我本來不想答這個的但你們居然都不提NHK……不能忍啊。
以下情況僅代表個人情況。
借用評論中 @大臉貓 大大的看法:
生長環境不同當然會影響待人接物的方法。善於和外界打交道、擅長teamwork的人認為簡單的人際關係,到了宅男那裏就難以處理,這是因人而異的個人能力差異。而職場和社會是多元化的,會遇到各種各樣的人,如答主所說任何一種人也不能代表這個社會的全部,那麽就找自己適合的環境最好啦。總體來看,日本因為法律健全、規則有效性強,灰色空間相對較少,對於剛畢業的學生來說學習適應的過程相對容易些而已。
祝你找到你自己的真愛社會><
對,我要說的就是人間關係
這是最基礎,最麻煩,最惡心,最不可理喻的一點。好處是如果你沒有在日本正式居住過一年以上,基本上體會不到。所以請珍惜那份作為遊客的美好印象。
人間關係是什麽呢?簡單來說吧就是從社會檔案這個最大的環境開始,每個環境下周遭對你的綜合評價。為了維持這個評價,首先你必須時時刻刻保持自己的行為正確,保持自己是大部分人中的一份子。具體到行動也就是:
熱心參加社區、學校、公司的各種活動,包括但不僅限於各種年節活動、自治會、運動會、各種發表會、老師的籌錢賣書會、下班後伺候上司開心會。
處理各種人情往來。學校研究室秘書結婚了?同事同學生病了?上司女兒訂婚了?鄰居又有人搬家了?社區有人家裏丟東西了?反正不管什麽爛事兒,所有跟你稍有關係的人一年到頭是個事兒你就必須作出適度反應,而且外國人的這個度相對還未必寬鬆一點,尤其是當你注意祖國國格的時候。以上兩類活動的綜合頻率學生大概每月最少兩個吧,工作黨每周至少也得有兩三個,家庭主婦?全天24小時候著吧。如果你結婚了的話,翻倍。有孩子的話,再來半倍。
合理對待NHK跟教會。
保證自己站到正確的那一隊。
(所以那些說“啊我好喜歡日本人的‘冷漠’啊太適合我了”的同誌們,歡迎google圖片搜索一下“オタク”、”ニート”、”童貞”,看看這些不麻煩別人也不想被麻煩的人在泥轟金那裏是個啥樣子。除非你住在築波教授宿舍這種外國人街,或者大阪的NEET宿舍,否則別想免俗。)
這個社會體係裏幾乎所有人都倚靠這種評價製度活著,都在意別人究竟如何評價自己(但麵子上絕不會說出來)。而且,雖然泡沫時代已經過去這麽多年,但年功序列萬萬不能忘,所以這個評價係統是由上到下由老及少的。不是“不要給別人添麻煩”,而是“小眾無人權”。
具體評價誰來給呢?誰自己也不想擔責任或者說給別人扣帽子啊,那怎麽辦?那就責任分散,或者你可以說是法不責眾。一旦你有點什麽事情要做,需要下決定的,
好——
相談しましょう。
要談多久呢?學校的話談到你畢業滾蛋或者自行滾蛋,公司的話拿出職員名簿至少相關的每個人都排列組合一下就差不多了。
也許你這時候會問,哎那評價呢?隻要你磨洋工到位安穩完成任務,那麽大家就都可以なかよしなかよし的繼續了。
如果不幸,你取得了什麽突破性進展,好的,你可給他人添了大麻煩啦……在你拿出正式成果之前,這種影子會一直跟著你。要是真的做很爛的話,壓力反而不會比平時大很多,多麽奇妙。
以前都說我黨愛開會,比起日本人來,社會主義的效率是真他媽的高(你看我都爆粗了
我們剛說了大家都活在環境評價裏,很多人都感到很糟心,大概你就要問了,王侯將相寧有種乎(這是亂用)我們就不能改變一下嗎?
好的,第二條人間關係準則來了——要守規矩,尤其是不要擅自按照個體想法行動。對前輩就要說敬語,後輩就要適度擺著端著,女孩子就是要買奢侈品,大學女生一定要染茶發,上學不能坐電車(我校自己的規矩)。別問為什麽,就是規矩,你遵守就行了。
你去山田丘去目白看女大學生,背後看過去都一個樣兒。跟工科男生那兒一瞅,UNIQLO當季展銷會。
最後一條,任何時候,不要指望別人會鳥你。
對,我沒說錯,可能不太像你們心目中的泥轟金。我是在關西情況還好一些,東京之類的情況隻能更甚。不要以為你做了那麽多社區、學校、公司活動,你就跟國內一樣是集體的一份子集體會罩著你了,做夢。一旦你出現了什麽個人問題,秒秒鍾變身小眾,無數來自大眾的鍋向你飛來。不想背鍋?OK,憋著吧。
大學以前相對還好一點,大學開始大家為老師付出、職場裏為公司付出、婚姻中為對方付出、家庭裏為子女付出、社區裏為鄰裏環境付出、交的稅為社會付出。這一切你都拿不到任何物質以外的回報,尤其是不要妄想拿到任何精神上的安慰與回報。所以很多人才會寄情於物,通過作品講話。
搞創作的人們都知道,唯有精神上的濃鬱才能出成果。為什麽日本人創作效率高呢?我一直覺得這麽憋著是個很大的助力。平常周圍都是機器人一樣,再不在物件上發泄一下要瘋的。
每個人對你的態度,都隻代表現在,這就是日本教會我的最重要的一件事。
然後啊,泥轟金那裏是絕少對錯的。評判一件事情的標準,多是輸贏,完了看哪邊人多,跟現在的知乎是很像的。
從學習成績到工作水準再到生活水平,被簡單粗暴的分成勝ち組和負け犬。或者用比較時興的詞兒說就是マウティング,反正都是一個意思,大家來排排名站站隊。
(舉例:
雪風娘:二戰輸了真是對不起,感謝美國爸爸收留了我們呀!我們還是站在資本主義大陣營裏邊的呀!安全安定安心!
三無用戶:你看日本怎麽能挑出來這麽多壞處?肯定是你自己沒本事!我身邊那麽多人都去過日本玩兒從來沒人看見你這些問題!)
哦順便說一下,日本人對你的一切尊重,也是要建立在你是大撥兒人的前提上的。
否則還尊重呢,不逼死你就不錯了。
我高中同班同學,爹是京都某吳服屋老板媽是公務員(熟悉日本的話你可以推測出來這已經算是中上層收入人士了),我校名頭也算好,但是——
她高中懷孕了,當時15歲,對方是灘高的一個男生。
(大概你就當是一個人大附/上中的男生把一個五中/市三的姑娘肚子搞大了)
好的,接下來,不是什麽等著你的充滿尊重的溫情橋段。
姑娘懷孕兩個月的時候被家裏發現,但充滿了僥幸心理當時沒有找黑診所做掉。四個月左右的時候意外被學校發現,當天被退學。流言從當天開始肆虐,男生是誰很快被八卦出來,過了最多不到一周也被退學了。因為消息已經泄露,很難再去非法中絕,所以不得已隻好把孩子生下來。倆十五歲的爹媽帶著個娃,那個酸爽,你們自己腦補。
這小兩口後來在家根本沒法待下去,就到中國地區(日本地名)去討生活了,男生做貨運女生照顧孩子打零工,男生十八歲剛過的時候死於車禍,女生現在靠打零工和老同學們的偶爾接濟生活。
好吧,這是極端例子,但你們看看他倆的原有生活水平,再想想這事兒如果發生在中國。
原來我是個不折不扣的移民狗,但在參加完她家老公葬禮之後,再沒動過一絲一毫想要移民日本的念頭。
生為中國人真是太好了,有你們這群能意識到地域差異又能適當包容錯誤的同胞真是太好了。幸福是伴隨著煙火氣的,髒點亂點沒關係可以收拾,關鍵是大家有奔頭,基本上還是努力就有回報的。
群眾紛紛要求解釋一下NHK,那我就解釋一下什麽叫做流氓哦不NHK。
你搬進新家開始,NHK的地推負責人就會來你家偵查,有看電視的話,收電視費(NHK是公立電視台拿國家撥款的);不看電視/沒電視的話,收電話服務費(電話運營商不是他們);沒固話的話,收網絡使用費(ISP跟他們也沒關係);堅持到最後,還有電波使用費(好像叫這個)和有線電視建設費(這個意思,具體詳細名稱不記得了)等著你。NHK的理論是,你可能會用我們的服務,我們沒廣告收入,所以你得給我錢。
交吧,我他媽根本就沒有電視沒有固話家裏也沒聯網(05年),不交吧,天天咣咣咣來砸門各種三姑六婆有事沒事朝你指指點點。
具體收費分幾檔,最貴的一個月好像是六千多,最便宜的一千左右。
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剛剛好這幾天知乎上被這個問題整得雞犬不寧。日本人仿佛猜到了一樣,拍了一部一反常態的月九出來,這一家人的生活真是把日本人性和日本社會的缺點反映得淋漓盡致,先上連接:
【4月日劇/高清】歡迎來我家 01【新醬】
=以下一部分涉及到少量劇透,不希望被劇透的請跳過=
我截了三段開始不久後的台詞出來,看了就明白了。
先是男主的獨白:
看吧你們要的“不給別人添麻煩”、“禮貌之下是虛偽”
還有上麵說的【集體主義】、【風險規避】,還有我上麵沒說到的,【積蓄的壓力依靠短期爆發式發泄紓解】,這些日本的典型缺點全說出來了。
男主所謂的不經意間的發泄,就是在電車站製止了一個上車插隊的人。
然後男主回家後出現了如下對話:
父親的觀點“不管閑事,不添麻煩”,牽動著整個家庭的價值觀走向,這裏又是【父權主義】了。
劇裏麵關於父親的價值觀傳遞還有展開,我就不貼了。
之後果然如其所料,他們家開始遭到頻頻騷擾,最先是門前的花三番兩次被破壞。
這時候關於怎麽處理他們是這麽說的:
居然就這樣自己把自己糊弄過去了(中國人恐怕早報警了)。。。當然後麵的事情你們應該也猜到了,這家人因為這種典型的「日本性格」攤上了一連串大麻煩,故事展開。
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大爺後外點冰四周跳
我總覺得能有一個詞概括日本的所有糟糕之處,但就是想不到是什麽…………
日本有太多地方讓人感到失望,而我隱隱覺得是日本民族的某一根源性上的缺陷造成了這方方麵麵的“糟糕”,但我就想不到合適的詞
我能想到的最好的詞就是“小器”。
但我想表達是比“小器”更深刻的不足,但我實在嘴拙,幹脆破罐子不總結了……
所以此答案我真的是想到啥說啥
有人如果願意在評論區總結的話先在此謝過了。
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我日本出生(但我是徹頭徹尾的中國人,父母是中國人,一家三口都是紅色護照),2001年五歲拿著月影幼稚園結業證書歸國,經曆了一段不會說中文的日子,經曆過一係列文化衝擊,被“中國到底是怎麽回事啊”這個問題搞得團團轉之後,成功在初二的時候在wow吧刷成卡拉讚畢業(這都什麽鬼!!!……而且梗也太老了吧!!)
ACG三修,看日劇,飯偶像,常年混跡於2ch,nico,日推,日油管,ameba。
所以總的來說,還是一個敢自稱蠻了解日本的人。
列出來的缺點可能描述比較抽象,如果看不懂我再嚐試著解釋一下
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1. 什麽東西都要消化或者日本化以後,才敢挑戰——過度膽小,甘願做井底之蛙。
2. 做著井底之蛙卻又陶醉地以為自己是萬年的一人之下萬人之上。啃幾十年前的老本,不願做出真正的改革,還在奇怪為何世界離自己而去。不像中國每一分每一秒都在尋求進步。
說到這裏多說幾句
有人會覺得中國是太落後,所有人都知道自己身處“井底”,而費力跳躍,然而日本各方麵都基本達到了世界領先水準,人民安居樂業,總得來說人民生活祥和昌盛,甘願做“井底之蛙”也算是理所當然。
但我感受到的卻並非完全這樣,當然,這也是一部分原因,但並不是核心問題所在。
日本的“心甘情願當井底之蛙”是比貪圖安逸還要嚴重的怯弱。中國人普遍都非常喜歡看“井外”的景色,隻要意識到井的存在,那當然是跳得越外頭,看得越清楚越好,這並非隻是單純的“外月圓”情節,而更多的是純粹的好奇心。日本就完全缺失中國的這種純粹的,勇敢的,“想要知道的更多”的冒險心。即使意識到身處在井底,頭頂上有天花板,也會安慰自己“這是沒辦法的麽”,而不像中國或者美國這種大氣的國家,想方設法衝破限製。
3. 日本喜歡生產消費亞文化到了一種變態的境界。什麽東西都有亞文化,亞文化本身還有亞文化。這種現象不是說完全糟糕,但日本人往往願意隻消費自己所熟知的亞文化,並和一小部分和自己愛好相似的人消費者隻有他們才懂得文化,並下意識拒絕主流文化。最後以為自己的小小的世界其實是全世界——我指的當然不是“一花一世界”。能做到“一花一世界”這種專注於細小之物,使其成為人生的人的確實有,我們一般稱他們這種精神為匠魂,但是這些工匠藝術家是對世界包容的,而我提到的這種日本人是排斥世界主流的,小器之徒。
其實整個日本就是個“亞文化”國家——這種玩兒自己的文化,文化生成亞文化,在死命玩兒亞文化,再生產亞亞文化,如此循環逼近牛角尖裏自我陶醉,自娛自樂的死圈實在太致命。
4. 而最讓人嗬嗬的是,這樣一個膽小的宅男,卻非常,非常,在意他國的看法。比如說日本人民舉國上下非常吃“外國人喜歡的日本的XXX”這一套,就是對“外國人喜愛的日本元素/話題/現象/文化”一類的東西太受用,總愛把自己捧到飄飄然的地步,狹隘如鎖國天朝(但問題是還沒有天朝的資本)。到現在還願意把發現的屁大點兒事兒都願意曲解成世界範圍的日本熱:沒錯至今日本平民還誤以為自己文化力堪比十幾年前,這誤會得讓人哭笑不得。
5. 每次反思自己的錯誤的時候都會先自己給自己找借口,而很少立刻尋求改進的方法。
6.說什麽話都要給自己留餘地,一堆彎彎繞,還以為是謙虛和謹慎的表現。完全沒意識到這是變向的一種責任逃避。
7.隻要是組織就愛架空責任,一堆人把責任拖到虛空之上,好像所有人擔一點責任,實際上責任就在天上飄著。出事之後一堆人團團轉,“怎麽辦呢,怎麽辦呢”抓耳撓腮,卻沒人勇敢站出來解決問題,或團結大家結局問題。到最後終於沒辦法,依靠輿論推出需要負責的人,而那個人第一反應絕不是解決問題,而是道歉,辭職,然後跳鐵軌。
8. 政治上不抓緊抓硬實力、抓軟實力的進步,竟然抓個政治上的“正常國家”,在這個關頭可見日本是還沒意識到自己真正即將被世界甩落下的原因在哪裏,還誤以為自己有天生的一流國家資本,硬軟具備,不過是受到世界的打壓而屈居二流。
唉,日本啊,我真替你們著急啊,真的!
9.日本兵庫縣議員號啕大哭 野野村。
10.
隊長!我會像個日本人一樣,曖昧地回答“我會妥善處理”“還是下回”“我會認真考慮的”!順帶一提這都是“不要”的意思!
11. 忽視問題的本質而去糾結邊角的能力簡直就是天才。
12. 固定觀念根深頂固並且不允許其他人挑戰固定觀念。想要挑戰固定觀念的人會擔心被排斥,而怯弱地保持沉默。並且由於慣性而造成在這個世紀實在是可怕的觀念滯後。觀念仍舊停留在幾十年前的發達國家估計也就日本這個奇葩過度了吧。
13. 工口觀比其他任何國家都要不健康。
14. 奇怪的夫妻關係。其實很多人提到日本的女權觀很落後。但這不隻是單純的女性覺醒女性歧視的問題。因為這一整套係統裏男人也是不得不麵對很多歧視的。總的來說,日本自己搞了一套夫妻公式,社會在某種程度上強製所有人都按照這既定規則結婚。
15. 國民都喜歡笨蛋。很多人都不愛思考。
16. 片假名笨蛋——這其實也是一種“日本爐”什麽東西都要日本化現象的一環。
17. 規則笨蛋
18.#ISISクソコラグランプリ (這是ISIS事件,推特實時熱搜榜第二名,第一名是#ISIS,大家可以複製粘貼看一眼都什麽樣的圖片冒出來)
當時推特被蜜瓜娘刷屏我就覺得這個國家完蛋了。
不熟悉日本社交網絡文化而看不懂咋回事的西方媒體立刻被完全搞懵,這都怎麽一回事兒啊?所以寫出來的報道也是各種重點偏頗,純靠胡亂猜忌來分析這一現象發現的原因。還替他們說好話,什麽新的利用媒體的反恐方式,日式黑色幽默驅趕恐怖安撫人心什麽的……
事實本質完全不是那回事:
啊,最近後藤ISIS事件真的很火哦。新梗GET√
就是這樣。
其實整個日本國度對ISIS事件的態度日本糟糕之處暴露無遺
左派趁勢強打擊安倍政府的無能。
人民群眾一點都沒有被激怒。
事件結束家人道歉說給國家增添麻煩。
事件熱度消退,日本網民轉戰”あったかいんだから” 和 “ラッスンゴレライ”
還有什麽好說的?
最後讓我徹底覺得日本人民簡直無可救藥,是在東大學生募集學生向校方的意見,而日站都覺得他們做過火,導致此圖炎上的時候。
“東京大學,你們為了擊潰我們的生活和將來,摧毀我們的學分而實行了四學期製度。而這前校長的命值1億學分。……”差不多這種感覺,我就不都翻譯了。
這個叫時代錯誤社的社團據說本來在東大風評就是“奇怪的人聚集的組織”。
其實無論在哪個國家,都很難避免這種不知分寸沒心沒肺的人開不應該開的玩笑。
所以出現這種人我雖然歎息了一聲,但也覺得很正常,總會有一兩件過火的玩笑,
關鍵要看主流是什麽反應。
我本來看他們炎上了,覺得日本人民還有最起碼的良心,結果一看大多數的評論都是
“果然東大的學生隻會考試情商太低”
“東大果然都是這種不通人性的人肉機器”
“就是這樣的人會成為日本的精英所以日本完蛋了啊”
全都是圍繞著東大,放各種對東大的嘲諷,卻沒有提到隻字對後藤先生的不敬
我當時覺得……
沒救了,這個國家真的沒救了……
因為我這個時候終於意識到,在日本心裏其實並沒有所謂“善”的概念,不知道何為真正的“正確”,根本沒有自己的“是非”哲學。曾經的正確是為天皇獻上全部的“武士道” 然而武士道本身其實是相當年輕的概念——因為以前的武士,根本沒有什麽武士道,隻是一幫給錢就辦事的砍人流氓而已。是天皇為首的利益集團為武士道穿上了浪漫的外衣販賣給了國民而已。後來就是國民自己賣給自己了。然而武士道真正是什麽,其所想表達的哲學,自然是沒有定義,不成係統——因為根本沒有武士道,是特效,是幻想的成分。二戰期間此概念的核心是忠於天皇,戰後又改成什麽“守護之道”,要不要這麽方便。
我並不是說日本人不善,他們很善良,而且是非常真誠的善良,但他們骨子裏其實是沒有明確的正義的概念的。他們不敢大聲說什麽事情是對的,什麽事情是錯的。
有人肯定說了,中國現在也沒有什麽正義觀念。確實,中國就在這短短的一個世紀裏經曆過太多顛覆價值觀的事情,來來回回,不知道中國人民的價值觀被推翻,重寫了多少遍,說現在是最迷茫的時代也無可厚非。中國人也非常願意自黑說中國早已無信仰,隻相信錢和權力。但其實,並不是如此。日本的道德規範更多的是一種“社會契約”,而中國的“道德”卻比單純的社會契約精神要深刻一層。因為“義”這一概念深深埋藏在我們的文化裏一脈傳承到現在,實在是太難從我們的生活裏撇去。看似不知何為善,或者不願相信什麽是善的中國社會,仍舊在骨子裏崇尚著經曆過千百年洗禮考驗的一種“正義”。就拿ISIS舉例子,若ISIS抓的是中國人,中國人絕對會被激怒。因為ISIS是“不義”的。並且會像心係馬航一樣,全民關注人質的安全狀態。中國政府若沒能救出估計就全民指責。而不會像日本社會一樣,無視問題的核心,甚至將話題用作過度的消遣和娛樂,更不會發生受害者家屬揮淚向國民致歉這種荒唐的事情。
日本沒有自己所相信的正義。
以前日本的哲學都是中國所給的,而他們卻沒有領悟到真正的精髓,也可能領悟到了,但是沒能夠傳承下那些思想的核心。
經曆過一次二戰之後徹底迷茫,不知道什麽是正確的,什麽是錯誤的,不知道什麽是正義,隻知道盡量不要給人增添麻煩,畢竟這至少是一種善的形式,大家互相溫柔著就好。
這種國民性質的價值觀的缺失,我覺得是目前日本,最,最糟糕的地方。
越說越玄乎了抱歉,希望有人能看懂我所想表達的意思。
……
……
本來想簡短答一答,又不小心暴走了
短時間不再回答任何關於日本的問題了
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有個很好的評論
“一開始很讚同,但看著看著卻隻能取消讚同了,感覺答主的視角不夠寬闊,局限在了特定的一部分人身上,所以才有這樣的感覺,就和我之前看到各種網上爆出的腦殘90後新聞,也覺得這個國家的未來要完蛋了一樣~”
確實我的目光視角確實狹隘,這一點我不否認。
不過我想和大家講清楚的是ISIS惡搞這個現象,看起來以為不過是極個別中二青年的玩耍,或者是答主的斷章取義,其實並不是這樣。ISIS惡搞當時鋪滿了所有日本的SNS網站,就好比人人,微博,網易,豆瓣,知乎,到處都是ISIS的惡搞圖和蜜瓜娘,而且最可怕的,一堆人點讚轉發,底下高票評論是“233333”,“蜜瓜娘嫁我”,“一幫天才”,再就是壓倒性的一片哈哈聲。沒有人站出來說“你們這樣實在是過分”“你們有思考過後藤先生的安危麽?”,就算有,也被徹底淹沒掉了。直到ISIS在推特上說“你們真的以為我們在開玩笑麽”,才有部分日本人反應過來,勸說大家收斂。但那段時間日本網民真的是玩兒嗨了,根本停不下來。
想要看當時他們都玩兒了什麽梗的這裏有一部分,會日語的也可以拖到底下看看大多數評論的態度。http://www.akb48matomemory.com/archives/1018591497.html
我想說的是惡搞ISIS的人,絕對不是少數,支持惡搞ISIS的是當時日本網絡的主流聲音——甚至反對的人發出的聲音都沒恩呢剛引戰:完全都沒人掐架,壓倒性的一片拍手叫好和竊笑,我當時看的是目瞪口呆。
網絡以外政府和人民基本上對人質漠不關心。斬首之後對ISIS的憤怒更是沒有。最有力度站出來指責的是左派,但左派又是針對安倍政府的無能無效,重點完全偏頗,而且他們聲音本來就小。
整個事件,最讓非日本人匪夷所思的地方就是,日本國民上下都沒有表現出一點憤怒的情緒。
後藤被斬頭,我先是看到微博上有一部分人默哀紀念,我本以為twitter這邊會炸花,結果根本比微博要淡定太多,安靜如雞。而後藤的推特賬號底下留言說請安息的寥寥無幾。
確實,ISIS惡搞可能是一部分人(其實一大部分日本網民都嗬嗬笑,而極少一部分人站出來指責這種現象的不合情理),但是對後藤的冷漠是國民的——那段時間世界人民都比日本人關心後藤的生死。
而這份冷漠,讓我覺得“這個國家要完蛋”。
其實“這個國家要完蛋” この國終わった,是日本人特別愛自黑用的短語(?),日本當然是我第二熱愛的國家,我永遠的第二故鄉,我並不是那種冷嘲熱諷事不關己的“這個國家要完蛋”,而是和很多日本人一樣……“完蛋了……這個國家要完蛋啊……”的那種悲歎無奈恨鐵不成鋼。
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再補充一句
日本人的這種惡搞,西方媒體以為是種樂觀,是種新穎的反擊形式
那是他們不懂
隻要混日本網絡的都能一眼看破,這個現象本質就是娛樂,Entertainment,是消遣。
這不是事件,而是一種網絡米姆,是個梗
和打咩喲打咩打咩,和拉孫狗雷來,一樣就是捏他
就像野野田和小保方晴子最後都淪落成為捏他一樣
ISIS是個梗
說得讓國人再好理解一點:
就好比有人用ISIS的威脅視頻做了鬼畜視頻投稿B站,彈幕滿屏的233333,火到首頁。其他up主看了以後做了葛炮,王朗,元首,滑板鞋,duang的混音。一時間B站被ISIS屠版。
根本沒有“你這樣很過分”“你們不顧後藤先生的安危麽”這種彈幕
就算有也被滿屏的23333淹沒,連個來掐架都沒有。
視頻下方的tag裏赫然有一個“現已加入全明星”
把B站想象成整個日本網絡社區
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評論區底下的一個評論可以再讓大家體會一下ISIS惡搞
“說說自己親身經曆的一些事情吧、不喜勿拍。現在在日本做交換留學、學校日語老師談起來isis基本是一個可怕來形容、不會有過多的評價、在打工的地方一個30多歲的日本逗逼總會說自己是伊斯蘭國的、還會對贖金太高表達下看法、各種用isis來開玩笑、完全沒在意這個組織殺害了他們的同胞、20多歲的日本小姑娘也是常常會拿伊斯蘭國來開玩笑、感覺如同一個流行詞匯一般、沒法理解他們對這個事件一種戲謔消費的態度”
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很多評論提到了日本“契約精神”有何不好,在這裏有必要給各位提醒一下,日本的社會契約的性質和我們更熟悉的美國所推崇的穆勒或者盧梭式的社會契約是有本質不同的。
西方的社會契約是建立在“人們生而平等,權利不可被剝奪,應該保證最大程度的個人自由,劃清每個人的責任義務與權利”上的。他們的社會契約的核心在於“自由”。
所以那些說“社會契約比正義觀要好”的要知道“社會契約精神”本身就是一種“正義觀”——那就是(再重複一遍)人人生而平等,權利不可被隨意剝奪,要盡可能保證個人的最大程度的自由。
而日本則不同,日本的社會契約是文化上的契約,日本人根本沒有西方的“社會契約精神”,否則他們不可能如此察言觀色墨守成規害怕不入主流受到排擠。他們有些“契約”自然是非常好的,值得學習尊崇,這些我們一般稱之為“禮儀”,但很多“契約”則是莫名其妙,完全不合乎情理。日本的社會契約的核心在於“維持平衡和諧”,而非保障權益自由和社會正義。所以“我不能打破平衡,必須要察言觀色”這種奇怪的壓力被硬生生強製到人的身上。
若日本想要維持的整個“大平衡”背後其是有“哲學理論”或者“正義觀”支持的,那麽這些契約似然就會隨著年份的推進而自動更新,淘汰掉落後的“規則”,但是日本正是因為沒有真正的屬於自己的哲學,所以所有“規則”更新得非常慢,或者壓根不會更新:導致的現象就是整個社會墨守成規,貪圖安逸,思想越來越落後。
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有人提到中國也有這個單子裏的很多毛病,甚至認為答主我不了解中國(我哭笑不得了,我不是說了我幼兒園畢業就歸國了麽?我在中國待了13年多,在日本待了五年,而且是0歲,1歲,2歲,3歲,4歲,5歲,我對中國不太熟悉,對日本卻非常熟悉……我也是被這既震驚到了)
但負責人講,我兩個國家都切實生活過,在完完全全的日本人圈子(鄰居都是日本人,上的幼兒園當然是日本幼兒園,母親的朋友,父親的同事都是日本人,並沒有在什麽中國人學校,中國人小區裏),和中國人圈子裏(我知道有一些從日本回國的人選擇去上日本人學校,住在日本人社區,而我完全沒有),我父母更是在日本待了近二十年……
中國的相似的毛病的嚴重度壓倒性低於日本的這些缺點的嚴重程度。
日本在這些方麵的缺憾真的不是一兩句就能講清楚的。
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日本有太多地方讓人感到失望,而我隱隱覺得是日本民族的某一根源性上的缺陷造成了這方方麵麵的“糟糕”,但我就想不到合適的詞
我能想到的最好的詞就是“小器”。
但我想表達是比“小器”更深刻的不足,但我實在嘴拙,幹脆破罐子不總結了……
所以此答案我真的是想到啥說啥
有人如果願意在評論區總結的話先在此謝過了。
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我日本出生(但我是徹頭徹尾的中國人,父母是中國人,一家三口都是紅色護照),2001年五歲拿著月影幼稚園結業證書歸國,經曆了一段不會說中文的日子,經曆過一係列文化衝擊,被“中國到底是怎麽回事啊”這個問題搞得團團轉之後,成功在初二的時候在wow吧刷成卡拉讚畢業(這都什麽鬼!!!……而且梗也太老了吧!!)
ACG三修,看日劇,飯偶像,常年混跡於2ch,nico,日推,日油管,ameba。
所以總的來說,還是一個敢自稱蠻了解日本的人。
列出來的缺點可能描述比較抽象,如果看不懂我再嚐試著解釋一下
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1. 什麽東西都要消化或者日本化以後,才敢挑戰——過度膽小,甘願做井底之蛙。
2. 做著井底之蛙卻又陶醉地以為自己是萬年的一人之下萬人之上。啃幾十年前的老本,不願做出真正的改革,還在奇怪為何世界離自己而去。不像中國每一分每一秒都在尋求進步。
說到這裏多說幾句
有人會覺得中國是太落後,所有人都知道自己身處“井底”,而費力跳躍,然而日本各方麵都基本達到了世界領先水準,人民安居樂業,總得來說人民生活祥和昌盛,甘願做“井底之蛙”也算是理所當然。
但我感受到的卻並非完全這樣,當然,這也是一部分原因,但並不是核心問題所在。
日本的“心甘情願當井底之蛙”是比貪圖安逸還要嚴重的怯弱。中國人普遍都非常喜歡看“井外”的景色,隻要意識到井的存在,那當然是跳得越外頭,看得越清楚越好,這並非隻是單純的“外月圓”情節,而更多的是純粹的好奇心。日本就完全缺失中國的這種純粹的,勇敢的,“想要知道的更多”的冒險心。即使意識到身處在井底,頭頂上有天花板,也會安慰自己“這是沒辦法的麽”,而不像中國或者美國這種大氣的國家,想方設法衝破限製。
3. 日本喜歡生產消費亞文化到了一種變態的境界。什麽東西都有亞文化,亞文化本身還有亞文化。這種現象不是說完全糟糕,但日本人往往願意隻消費自己所熟知的亞文化,並和一小部分和自己愛好相似的人消費者隻有他們才懂得文化,並下意識拒絕主流文化。最後以為自己的小小的世界其實是全世界——我指的當然不是“一花一世界”。能做到“一花一世界”這種專注於細小之物,使其成為人生的人的確實有,我們一般稱他們這種精神為匠魂,但是這些工匠藝術家是對世界包容的,而我提到的這種日本人是排斥世界主流的,小器之徒。
其實整個日本就是個“亞文化”國家——這種玩兒自己的文化,文化生成亞文化,在死命玩兒亞文化,再生產亞亞文化,如此循環逼近牛角尖裏自我陶醉,自娛自樂的死圈實在太致命。
4. 而最讓人嗬嗬的是,這樣一個膽小的宅男,卻非常,非常,在意他國的看法。比如說日本人民舉國上下非常吃“外國人喜歡的日本的XXX”這一套,就是對“外國人喜愛的日本元素/話題/現象/文化”一類的東西太受用,總愛把自己捧到飄飄然的地步,狹隘如鎖國天朝(但問題是還沒有天朝的資本)。到現在還願意把發現的屁大點兒事兒都願意曲解成世界範圍的日本熱:沒錯至今日本平民還誤以為自己文化力堪比十幾年前,這誤會得讓人哭笑不得。
5. 每次反思自己的錯誤的時候都會先自己給自己找借口,而很少立刻尋求改進的方法。
6.說什麽話都要給自己留餘地,一堆彎彎繞,還以為是謙虛和謹慎的表現。完全沒意識到這是變向的一種責任逃避。
7.隻要是組織就愛架空責任,一堆人把責任拖到虛空之上,好像所有人擔一點責任,實際上責任就在天上飄著。出事之後一堆人團團轉,“怎麽辦呢,怎麽辦呢”抓耳撓腮,卻沒人勇敢站出來解決問題,或團結大家結局問題。到最後終於沒辦法,依靠輿論推出需要負責的人,而那個人第一反應絕不是解決問題,而是道歉,辭職,然後跳鐵軌。
8. 政治上不抓緊抓硬實力、抓軟實力的進步,竟然抓個政治上的“正常國家”,在這個關頭可見日本是還沒意識到自己真正即將被世界甩落下的原因在哪裏,還誤以為自己有天生的一流國家資本,硬軟具備,不過是受到世界的打壓而屈居二流。
唉,日本啊,我真替你們著急啊,真的!
9.日本兵庫縣議員號啕大哭 野野村。
10.
隊長!我會像個日本人一樣,曖昧地回答“我會妥善處理”“還是下回”“我會認真考慮的”!順帶一提這都是“不要”的意思!
11. 忽視問題的本質而去糾結邊角的能力簡直就是天才。
12. 固定觀念根深頂固並且不允許其他人挑戰固定觀念。想要挑戰固定觀念的人會擔心被排斥,而怯弱地保持沉默。並且由於慣性而造成在這個世紀實在是可怕的觀念滯後。觀念仍舊停留在幾十年前的發達國家估計也就日本這個奇葩過度了吧。
13. 工口觀比其他任何國家都要不健康。
14. 奇怪的夫妻關係。其實很多人提到日本的女權觀很落後。但這不隻是單純的女性覺醒女性歧視的問題。因為這一整套係統裏男人也是不得不麵對很多歧視的。總的來說,日本自己搞了一套夫妻公式,社會在某種程度上強製所有人都按照這既定規則結婚。
15. 國民都喜歡笨蛋。很多人都不愛思考。
16. 片假名笨蛋——這其實也是一種“日本爐”什麽東西都要日本化現象的一環。
17. 規則笨蛋
18.#ISISクソコラグランプリ (這是ISIS事件,推特實時熱搜榜第二名,第一名是#ISIS,大家可以複製粘貼看一眼都什麽樣的圖片冒出來)
當時推特被蜜瓜娘刷屏我就覺得這個國家完蛋了。
不熟悉日本社交網絡文化而看不懂咋回事的西方媒體立刻被完全搞懵,這都怎麽一回事兒啊?所以寫出來的報道也是各種重點偏頗,純靠胡亂猜忌來分析這一現象發現的原因。還替他們說好話,什麽新的利用媒體的反恐方式,日式黑色幽默驅趕恐怖安撫人心什麽的……
事實本質完全不是那回事:
啊,最近後藤ISIS事件真的很火哦。新梗GET√
就是這樣。
其實整個日本國度對ISIS事件的態度日本糟糕之處暴露無遺
左派趁勢強打擊安倍政府的無能。
人民群眾一點都沒有被激怒。
事件結束家人道歉說給國家增添麻煩。
事件熱度消退,日本網民轉戰”あったかいんだから” 和 “ラッスンゴレライ”
還有什麽好說的?
最後讓我徹底覺得日本人民簡直無可救藥,是在東大學生募集學生向校方的意見,而日站都覺得他們做過火,導致此圖炎上的時候。
“東京大學,你們為了擊潰我們的生活和將來,摧毀我們的學分而實行了四學期製度。而這前校長的命值1億學分。……”差不多這種感覺,我就不都翻譯了。
這個叫時代錯誤社的社團據說本來在東大風評就是“奇怪的人聚集的組織”。
其實無論在哪個國家,都很難避免這種不知分寸沒心沒肺的人開不應該開的玩笑。
所以出現這種人我雖然歎息了一聲,但也覺得很正常,總會有一兩件過火的玩笑,
關鍵要看主流是什麽反應。
我本來看他們炎上了,覺得日本人民還有最起碼的良心,結果一看大多數的評論都是
“果然東大的學生隻會考試情商太低”
“東大果然都是這種不通人性的人肉機器”
“就是這樣的人會成為日本的精英所以日本完蛋了啊”
全都是圍繞著東大,放各種對東大的嘲諷,卻沒有提到隻字對後藤先生的不敬
我當時覺得……
沒救了,這個國家真的沒救了……
因為我這個時候終於意識到,在日本心裏其實並沒有所謂“善”的概念,不知道何為真正的“正確”,根本沒有自己的“是非”哲學。曾經的正確是為天皇獻上全部的“武士道” 然而武士道本身其實是相當年輕的概念——因為以前的武士,根本沒有什麽武士道,隻是一幫給錢就辦事的砍人流氓而已。是天皇為首的利益集團為武士道穿上了浪漫的外衣販賣給了國民而已。後來就是國民自己賣給自己了。然而武士道真正是什麽,其所想表達的哲學,自然是沒有定義,不成係統——因為根本沒有武士道,是特效,是幻想的成分。二戰期間此概念的核心是忠於天皇,戰後又改成什麽“守護之道”,要不要這麽方便。
我並不是說日本人不善,他們很善良,而且是非常真誠的善良,但他們骨子裏其實是沒有明確的正義的概念的。他們不敢大聲說什麽事情是對的,什麽事情是錯的。
有人肯定說了,中國現在也沒有什麽正義觀念。確實,中國就在這短短的一個世紀裏經曆過太多顛覆價值觀的事情,來來回回,不知道中國人民的價值觀被推翻,重寫了多少遍,說現在是最迷茫的時代也無可厚非。中國人也非常願意自黑說中國早已無信仰,隻相信錢和權力。但其實,並不是如此。日本的道德規範更多的是一種“社會契約”,而中國的“道德”卻比單純的社會契約精神要深刻一層。因為“義”這一概念深深埋藏在我們的文化裏一脈傳承到現在,實在是太難從我們的生活裏撇去。看似不知何為善,或者不願相信什麽是善的中國社會,仍舊在骨子裏崇尚著經曆過千百年洗禮考驗的一種“正義”。就拿ISIS舉例子,若ISIS抓的是中國人,中國人絕對會被激怒。因為ISIS是“不義”的。並且會像心係馬航一樣,全民關注人質的安全狀態。中國政府若沒能救出估計就全民指責。而不會像日本社會一樣,無視問題的核心,甚至將話題用作過度的消遣和娛樂,更不會發生受害者家屬揮淚向國民致歉這種荒唐的事情。
日本沒有自己所相信的正義。
以前日本的哲學都是中國所給的,而他們卻沒有領悟到真正的精髓,也可能領悟到了,但是沒能夠傳承下那些思想的核心。
經曆過一次二戰之後徹底迷茫,不知道什麽是正確的,什麽是錯誤的,不知道什麽是正義,隻知道盡量不要給人增添麻煩,畢竟這至少是一種善的形式,大家互相溫柔著就好。
這種國民性質的價值觀的缺失,我覺得是目前日本,最,最糟糕的地方。
越說越玄乎了抱歉,希望有人能看懂我所想表達的意思。
……
……
本來想簡短答一答,又不小心暴走了
短時間不再回答任何關於日本的問題了
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有個很好的評論
“一開始很讚同,但看著看著卻隻能取消讚同了,感覺答主的視角不夠寬闊,局限在了特定的一部分人身上,所以才有這樣的感覺,就和我之前看到各種網上爆出的腦殘90後新聞,也覺得這個國家的未來要完蛋了一樣~”
確實我的目光視角確實狹隘,這一點我不否認。
不過我想和大家講清楚的是ISIS惡搞這個現象,看起來以為不過是極個別中二青年的玩耍,或者是答主的斷章取義,其實並不是這樣。ISIS惡搞當時鋪滿了所有日本的SNS網站,就好比人人,微博,網易,豆瓣,知乎,到處都是ISIS的惡搞圖和蜜瓜娘,而且最可怕的,一堆人點讚轉發,底下高票評論是“233333”,“蜜瓜娘嫁我”,“一幫天才”,再就是壓倒性的一片哈哈聲。沒有人站出來說“你們這樣實在是過分”“你們有思考過後藤先生的安危麽?”,就算有,也被徹底淹沒掉了。直到ISIS在推特上說“你們真的以為我們在開玩笑麽”,才有部分日本人反應過來,勸說大家收斂。但那段時間日本網民真的是玩兒嗨了,根本停不下來。
想要看當時他們都玩兒了什麽梗的這裏有一部分,會日語的也可以拖到底下看看大多數評論的態度。http://www.akb48matomemory.com/archives/1018591497.html
我想說的是惡搞ISIS的人,絕對不是少數,支持惡搞ISIS的是當時日本網絡的主流聲音——甚至反對的人發出的聲音都沒恩呢剛引戰:完全都沒人掐架,壓倒性的一片拍手叫好和竊笑,我當時看的是目瞪口呆。
網絡以外政府和人民基本上對人質漠不關心。斬首之後對ISIS的憤怒更是沒有。最有力度站出來指責的是左派,但左派又是針對安倍政府的無能無效,重點完全偏頗,而且他們聲音本來就小。
整個事件,最讓非日本人匪夷所思的地方就是,日本國民上下都沒有表現出一點憤怒的情緒。
後藤被斬頭,我先是看到微博上有一部分人默哀紀念,我本以為twitter這邊會炸花,結果根本比微博要淡定太多,安靜如雞。而後藤的推特賬號底下留言說請安息的寥寥無幾。
確實,ISIS惡搞可能是一部分人(其實一大部分日本網民都嗬嗬笑,而極少一部分人站出來指責這種現象的不合情理),但是對後藤的冷漠是國民的——那段時間世界人民都比日本人關心後藤的生死。
而這份冷漠,讓我覺得“這個國家要完蛋”。
其實“這個國家要完蛋” この國終わった,是日本人特別愛自黑用的短語(?),日本當然是我第二熱愛的國家,我永遠的第二故鄉,我並不是那種冷嘲熱諷事不關己的“這個國家要完蛋”,而是和很多日本人一樣……“完蛋了……這個國家要完蛋啊……”的那種悲歎無奈恨鐵不成鋼。
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再補充一句
日本人的這種惡搞,西方媒體以為是種樂觀,是種新穎的反擊形式
那是他們不懂
隻要混日本網絡的都能一眼看破,這個現象本質就是娛樂,Entertainment,是消遣。
這不是事件,而是一種網絡米姆,是個梗
和打咩喲打咩打咩,和拉孫狗雷來,一樣就是捏他
就像野野田和小保方晴子最後都淪落成為捏他一樣
ISIS是個梗
說得讓國人再好理解一點:
就好比有人用ISIS的威脅視頻做了鬼畜視頻投稿B站,彈幕滿屏的233333,火到首頁。其他up主看了以後做了葛炮,王朗,元首,滑板鞋,duang的混音。一時間B站被ISIS屠版。
根本沒有“你這樣很過分”“你們不顧後藤先生的安危麽”這種彈幕
就算有也被滿屏的23333淹沒,連個來掐架都沒有。
視頻下方的tag裏赫然有一個“現已加入全明星”
把B站想象成整個日本網絡社區
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評論區底下的一個評論可以再讓大家體會一下ISIS惡搞
“說說自己親身經曆的一些事情吧、不喜勿拍。現在在日本做交換留學、學校日語老師談起來isis基本是一個可怕來形容、不會有過多的評價、在打工的地方一個30多歲的日本逗逼總會說自己是伊斯蘭國的、還會對贖金太高表達下看法、各種用isis來開玩笑、完全沒在意這個組織殺害了他們的同胞、20多歲的日本小姑娘也是常常會拿伊斯蘭國來開玩笑、感覺如同一個流行詞匯一般、沒法理解他們對這個事件一種戲謔消費的態度”
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很多評論提到了日本“契約精神”有何不好,在這裏有必要給各位提醒一下,日本的社會契約的性質和我們更熟悉的美國所推崇的穆勒或者盧梭式的社會契約是有本質不同的。
西方的社會契約是建立在“人們生而平等,權利不可被剝奪,應該保證最大程度的個人自由,劃清每個人的責任義務與權利”上的。他們的社會契約的核心在於“自由”。
所以那些說“社會契約比正義觀要好”的要知道“社會契約精神”本身就是一種“正義觀”——那就是(再重複一遍)人人生而平等,權利不可被隨意剝奪,要盡可能保證個人的最大程度的自由。
而日本則不同,日本的社會契約是文化上的契約,日本人根本沒有西方的“社會契約精神”,否則他們不可能如此察言觀色墨守成規害怕不入主流受到排擠。他們有些“契約”自然是非常好的,值得學習尊崇,這些我們一般稱之為“禮儀”,但很多“契約”則是莫名其妙,完全不合乎情理。日本的社會契約的核心在於“維持平衡和諧”,而非保障權益自由和社會正義。所以“我不能打破平衡,必須要察言觀色”這種奇怪的壓力被硬生生強製到人的身上。
若日本想要維持的整個“大平衡”背後其是有“哲學理論”或者“正義觀”支持的,那麽這些契約似然就會隨著年份的推進而自動更新,淘汰掉落後的“規則”,但是日本正是因為沒有真正的屬於自己的哲學,所以所有“規則”更新得非常慢,或者壓根不會更新:導致的現象就是整個社會墨守成規,貪圖安逸,思想越來越落後。
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有人提到中國也有這個單子裏的很多毛病,甚至認為答主我不了解中國(我哭笑不得了,我不是說了我幼兒園畢業就歸國了麽?我在中國待了13年多,在日本待了五年,而且是0歲,1歲,2歲,3歲,4歲,5歲,我對中國不太熟悉,對日本卻非常熟悉……我也是被這既震驚到了)
但負責人講,我兩個國家都切實生活過,在完完全全的日本人圈子(鄰居都是日本人,上的幼兒園當然是日本幼兒園,母親的朋友,父親的同事都是日本人,並沒有在什麽中國人學校,中國人小區裏),和中國人圈子裏(我知道有一些從日本回國的人選擇去上日本人學校,住在日本人社區,而我完全沒有),我父母更是在日本待了近二十年……
中國的相似的毛病的嚴重度壓倒性低於日本的這些缺點的嚴重程度。
日本在這些方麵的缺憾真的不是一兩句就能講清楚的。
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