夾在文化斷層中的婆媳關係：）

婆媳關係既然是人與人之間的關係，總是和兩位女士的個性相關的，所以呈現出千姿百態，矛盾林林總總，不一而足，有了矛盾，當然除了兩位女士本身，愛的被爭奪對象，中間人的兒子/丈夫的認識和處理矛盾的能力就顯得很重要了。

所處的社會總體環境，會折射到婆媳關係；也就是婆媳關係帶有時代特征。這就是本文想探討的。

婆媳處在文化斷層中，傳統和現代兩不沾。

當代的婆婆們，年輕的時候曾經非常真誠地相信過社會主義，可是經過文化大革命，人與人之間的信任被破壞了；改革開放後，整個社會，發展就是硬道理，婆婆和年輕人一樣，也相信和認可這一點，畢竟大家都窮怕了。婆婆們的文化理念，本來也很難說是傳統的，好像一直處在破除舊文化中，但是新的一直沒有立起來而已，所以沒有成型，算是傾向於舊文化吧。

當代媳婦們，基本上是在一個整個社會追求發展，利益至上的大環境下，在文化認同上，應該是追求現代文明。但是和成熟的發達國家人民比較，或者說和將來我們的孩子比較，對現代文明的理解和把握，也是初得皮毛，知之不甚吧，所以也沒有成型，算是傾向於現代文明吧。

所以，婆媳雙方的文化認同除了很大之外，更重要的是很怪，婆婆們也不是傳統，卻自以為是傳統文化；媳婦們也不是現代文明，卻自以為是現代文明。這樣一來，和婆婆們的上一代和上上一代相比，婆媳關係沒有了相對穩定的基石。

中國現在是穩定和發展兩大主題，而且婆婆們也認同。所以這樣一來，婆婆們無疑全方位處於不利的地位，成為弱勢的一方。國內有三農問題，其實，也有個老人問題。因為老人對於發展的貢獻遠遠不能和兒輩相比而被邊緣化了。

比方說，最常見的說法：搞不好就不要和老人住，老人就沒有太多的主動權。雖然在婆婆的文化認同中，她就是要“養兒防老”一起住的，年輕的一代，如果是在海外，又要用國外的標準來衡量，那麽自然老人是沒有辦法的。但是，很顯然，用自己也不太把握的現代文明的標準來要求老人，不實際也不公平。

那麽用婆婆們也不太正宗的舊文化來要求媳婦們呢？也不實際也不公平，而且沒有必要。然而，問題解決的主動權，還是操在媳婦手中。因為你的生命資源大占優勢，你大可不必也不需去倒退到婆婆們的舊文化中。在對待婆婆時，尊重婆婆們的不太正宗的舊文化，或者更正宗的傳統文化；在對待自己和老公孩子的生活上用自己喜聞樂見的方式。

在這個比較長期的耐心細致的過程中，會有委屈，會有誤解，會有衝突，會有爭吵，會有眼淚，然而更多的是收獲天倫之樂。或者某一天，媳婦會發現婆婆也開始對現代文明有了一知半解的興趣，豈不妙哉：）

[樂閑人]

一百個婆媳，總有一百個相處方式。但核心是涵養、性格和良知，三項中良知又是核心。三項缺一不可，無論缺哪一個，都不會有和睦的婆媳關係。