閨房記樂[zt]

閨房記樂 ------------------------- by 沈三白 1. 餘生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，後蘇州滄浪亭 畔，天之厚我可謂至矣。東坡雲：“事如春夢了無痕”，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼 之厚。因思《關鳩》冠三百篇之首，被列夫婦於首卷，餘以次遞及焉。所愧少年失學， 稍識之無，不過記其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明於垢鑒矣。 餘幼聘金沙於氏，八齡而天。娶陳氏。陳名芸，字淑珍，舅氏心餘先生女也，生而 穎慧，學語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。 芸既長，嫻女紅，三口仰其十指供給，克昌從師，修脯無缺。一日，於書簏中得《琵琶 行》，挨字而認，始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。 餘年—十三，隨母歸寧，兩小無嫌，得見所作，雖歎其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然 心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”母亦愛其柔和，即脫金約指締姻 焉。此乾隆乙末七月十六日也。 是中冬，值其堂姊出閣，餘又隨母往。芸與餘同齒而長餘十月，自幼姊弟相呼，故 仍呼之曰淑姊。時但見滿室鮮衣，萎獨通體素淡，僅新其鞋而已。見其繡製精巧，詢為 己作，始知其慧心不僅在筆墨也。其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯 兩齒微露；似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。索觀詩稿，有僅一聯，或三四句， 多未成篇者，詢其故，笑曰：“無師之作，願得知己堪師者敲成之耳。”餘戲題其簽曰 “錦囊佳句”。不知夭壽之機此已伏矣。是夜送親城外，返已漏三下，腹饑索餌，婢嫗 以棗脯進，餘嫌其甜。芸暗牽餘袖，隨至其室，見藏有暖粥並小菜焉，餘欣然舉箸。忽 聞芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速來！”芸急閉門曰：“已疲乏，將臥矣。”玉衡擠身而入， 見餘將吃粥，乃笑睨芸曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”芸大窘 避去，上下嘩笑之。餘亦負氣，挈老仆先歸。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，餘知其恐 貽人笑也。 至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕，見瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然。 合巹後，並肩夜膳，餘暗於案下握其腕，暖尖滑膩，胸中不覺抨抨作跳。讓之食，適逢 齋期，已數年矣。暗計吃齋之初，正餘出痘之期，因笑調曰：“今我光鮮無恙，姊可從 此開戒否？”芸笑之以目，點之以首。 廿四日為餘姊於歸，廿三國忌不能作樂，故廿二之夜即為餘婉款嫁。芸出堂陷宴， 餘在洞房與伴娘對酌，拇戰輒北，大醉而臥，醒則芸正曉妝未竟也。是日親朋絡繹，上 燈後始作樂。廿四子正，餘作新舅送嫁，醜末歸來，業已燈殘人靜，悄然入室，伴嫗盹 於床下，芸卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此，因撫其肩曰： “姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？”芸忙回首起立曰：“頃正欲臥，開櫥得此書，不覺 閱之忘倦。《西廂》之名聞之熟矣，今始得見，莫不傀才子之名，但未免形容尖薄耳。” 餘笑曰：“唯其才子，筆墨方能尖薄。”伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調笑， 恍同密友重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂乃爾耶？”芸回眸微 笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。 芸作新婦，初甚緘默，終日無怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井 井然未嚐稍失。每見朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。餘笑曰：“今非吃粥比 矣，何尚畏人嘲耶？”芸曰：“曩之藏粥待君，傳為話柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懶 惰耳。”餘雖戀其臥而德其正，因亦隨之早起。自此耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有 不可以言語形容者。 而歡娛易過，轉睫彌月。時吾父稼夫公在會稽幕府，專役相迓，受業於武林趙省齋 先生門下。先生循循善誘，餘今日之尚能握管，先生力也。歸來完姻時，原訂隨侍到館。 聞信之徐，心甚悵然，恐芸之對人墮淚。而芸反強顏勸勉，代整行裝，是晚但覺神色稍 異麵已。臨行，向餘小語曰：“無人調護，自去經心！”及登舟解纜，正當桃李爭研之 候，而餘則恍同林鳥失群，天地異色。到館後，吾父即渡江東去。 ....臨行，向餘小語曰：“無人調護，自去經心！”及登舟解纜，正當桃李爭研之 候，而餘則恍同林鳥失群，天地異色。到館後，吾父即渡江東去。 居三月，如十年之隔。芸雖時有書來，必兩問一答，中多勉勵詞，餘皆浮套語，心 殊怏怏。每當風生竹院，月上蕉窗，對景懷人，夢魂顛倒。先生知其情，即致書吾父， 出十題而遣餘暫歸。喜同戍人得赦，登舟後，反覺一刻如年。及抵家，吾母處問安畢， 入房，芸起相迎，握手未通片語，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知 更有此身矣。 時當六月，內室炎蒸，幸居滄浪亭愛蓮居西間壁，板橋內一軒臨流，名曰“我取”， 取“清斯濯纓，濁斯濯足”意也。榴前老樹一株，濃陰覆窗，人畫俱綠。隔岸遊人往來 不絕。此吾父稼夫公垂簾宴客處也。稟命吾母，攜芸消夏於此。因暑罷繡，終日伴餘課 書論古，品月評花而已。芸不善飲，強之可三杯，教以射覆為令。自以為人間之樂，無 過於此矣。 一日，芸問曰：“各種古文，宗何為是？”餘曰：“《國策》、《南華》取其靈快， 匡衡、劉向取其雅健，史遷、班固取其博大，昌黎取其渾，柳州取其峭，廬陵取其宕， 三蘇取其辯，他若賈、董策對，庾、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心 領會耳。”芸曰：“古文全在識高氣雄，女子學之恐難入彀，唯詩之一道，妾稍有領悟 耳。”餘曰：“唐以詩取士，而詩之宗匠必推李、杜，卿愛宗何人？”芸發議曰：“杜 詩錘煉精純，李詩激灑落拓．與其學杜之森嚴，不如學李之活潑。”餘曰：“工部為詩 家之大成，學者多宗之，卿獨取李，何也？”芸曰：“格律謹嚴，詞旨老當，誠杜所獨 擅。但李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞於李，不過妾之私 心宗杜心淺，愛李心深。”餘笑日：“初不料陳淑珍乃李青蓮知已。”芸笑曰：“妄尚 有啟蒙師自樂天先生，時感於懷，未嚐稍露。”餘曰：“何謂也？”芸曰：“彼非作 《琵琶行》者耶？”餘笑曰：“異哉！李太白是知己，自樂天是啟蒙師，餘適字三白， 為卿婿，卿與‘白’宇何其有緣耶？”差笑曰：“白字有緣，將來恐白字連篇耳(吳音呼 別字為白字)。”相與大笑。餘曰：“卿既知詩，亦當知賦之棄取。”芸曰：“《楚辭》 為賦之祖，妾學淺費解。就漢、晉人中調高語煉，似覺相如為最。”餘戲曰：“當日文 君之從長卿，或不在琴而在此乎？”複相與大笑而罷。 餘性爽直，落拓不羈；芸若腐儒，迂拘多禮。偶為之整袖，必連聲道“得罪”；或 遞巾授扇，必起身來接。餘始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶？《語》曰：‘禮多必詐’。” 芸兩頰發赤，曰：“恭而有禮，何反言詐？”餘曰：“恭敬在心，不在虛文。”芸曰： “至親莫如父母，可內敬在心而外肆狂放耶？”餘曰：“前言戲之耳。”芸曰：“世間 反目多由戲起，後勿冤妾，令人鬱死！”餘乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。自此 “豈敢”、“得罪”竟成語助詞矣。鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之內， 或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”私心忒忒，如恐旁人見之者。實則 同行並坐，初猶避人，久則不以為意。芸或與人坐談，見餘至，必起立偏挪其身，餘就 而並焉。彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。獨怪老年夫婦相視如仇 者，不知何意？或日：“非如是，焉得白頭偕老哉？”斯言誠然欽？ 是年七夕，芸設香燭瓜果，同拜天孫幹我取軒中。餘鐫“願生生世世為夫婦”圖章 二方，餘執朱文，芸執白文，以為往來書信之用。是夜月色頗佳，俯視河中，波光如練， 輕羅小扇，並坐水窗，仰見—飛雲過天，變態萬狀。芸曰：“宇宙之大，同此一月，不 知今日世間，亦有如我兩人之情興否？”餘曰：“納涼玩月，到處有之。若品論雲霞， 或求之幽閨繡闥，慧心默證者固亦不少。若夫婦同觀，所品論著恐不在此雲霞耳。”未 幾，燭燼月沉，撤果歸臥。 七月望，俗謂鬼節，芸備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰雲如晦，芸愀然曰：“妾能與 君白頭偕老，月輪當出。”餘亦索然。但見隔岸螢光，明滅萬點，梳織於柳堤蓼渚間。 餘與芸聯句以遣悶懷，而兩韻之後，逾聯逾縱，想入非夷，隨口亂道。芸已漱涎涕淚， 笑倒餘懷，不能成聲矣。覺其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人 以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉麵之氣，其香更可愛，所供佛手 當退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，隻在有意無意間；萊莉是香中小人， 故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑。”餘曰：“卿何遠君子而近小人？”芸曰：“我笑 君子愛小人耳。”正話間，漏已三滴，漸見風掃雲開，一輪湧出，乃大喜，倚窗對酌。 酒未三杯，忽聞橋下哄然一聲，如有人墮。就窗細矚，波明如鏡，不見一物，惟聞河灘 有隻鴨急奔聲．餘知滄浪亭畔素有溺鬼，恐芸膽怯，未敢即言，芸曰：“噫！此聲也， 胡為乎來哉？”不禁毛骨皆栗。急閉窗，攜酒歸房．一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇， 驚神未定。剔燈入帳，芸已寒熱大作。餘亦繼之，困頓兩旬。真所謂樂極災生，亦是白 頭不終之兆。 中秋日，餘病初愈。以芸半年新婦，未嚐一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放 閑人，於將晚時，偕芸及餘幼妹，一嫗一婢扶焉，老仆前導，過石橋，進門折東，曲徑 而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。循級至亭心，周望極目可數裏，炊煙四起， 晚霞燦然。隔岸名“近山林”；為大憲行台宴集之地，時正誼書院猶未啟也。攜一毯設 亭中，席地環坐，守著烹茶以進。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到被心， 俗慮塵懷，爽然頓釋。芸曰：“今日之遊樂矣！若駕一葉扁舟，往來亭下，不更快哉！” 時已上燈，億及七月十五夜之驚，相扶下亭而歸。吳俗，婦女是晚不拘大家小戶皆出， 結隊而遊，名曰“走月亮”。滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者。