2007 (156)
在高人眼中,一切概念都是相對的,禍福也不例外。
柞裏子是俗人,以柞裏子之見,禍福未嚐不能是絕對的概念。比如,耶魯女研究生被實驗室工人掐死,在柞裏子看來,就絕對是禍而不是福。
人死不能複生,對於死者,說什麽都已經晚了。
對於還活著的,也許可以從中吸取一點教訓,從而增強去禍趨福的機會。什麽教訓?一言以蔽之,曰:“敬鬼神而遠之”。
所謂“鬼神”,既無褒義,亦無貶義,隻是作為“異己”的借代。
“敬鬼神”的目的,在於盡可能降低“鬼神”的敵意與恨意,以及從而產生的殺意。不過,止於此還不夠,還得“遠之”。隻有同“鬼神”保持一定的距離,才能免於“鬼神”的狹玩之心、親近之心,以及可能因此而產生的非分之心。
見殺耶魯女生是否“敬鬼神”?報道缺如,不敢置喙。倘若疑凶曾經通過電子短訊邀耶魯見殺女生麵談之報道屬實,則耶魯見殺女生之未能“遠之”,無可置疑。否則,疑凶從何知其手機號碼?
如此這般說,絕無歸咎於死者之意,也絕無替凶手開脫之意,僅為還活著的人著想而已。