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李淵是個任人“置之死地而後生”的庸才麽？那得看問誰。倘若問其夫人竇氏，則絕對不如此。
竇氏生前貴為公主之女、國公之妻，死後追贈皇後之號，卻居然未曾留下芳名，可惜，可悲，可歎，亦可見女人在曆史上地位之底。不過，竇氏雖然不曾留名，卻留下一段佳話，也留下一個成語，或者可令竇氏死而無撼？
據史冊記載，竇氏風華絕代、見識過人，致令求婚者多如梅子黃時雨。竇氏之父、定州總管竇毅，既不肯輕易許諾，又不便輕易拒絕，因為來的都是公子王孫，既得罪不起，也不容錯過。正左右為難之時，卻聽見竇氏大笑。
“小丫頭有什麽高招？”竇毅問愛女。
請個畫工來，在兩扇門屏之上各畫一隻孔雀。求婚者至，叫他立在一箭之地以外，給箭兩竿，但凡射不中孔雀兩眼的，一概免談。這就是小丫頭的主意。
竇毅聽了，擊掌叫好。消息傳開，竇氏門外立即車馬填巷。可三日過後，尚無一人中選。第四日依然如故，眼看黃昏將近，人去巷空之際，遠遠地來了一騎人馬。走近時，竇毅認得是已故唐國公、前安州總管、柱國大將軍李昺的公子李淵。李淵不修邊幅，策一匹劣馬，緩緩而行，與先前乘肥衣錦、蜂擁而至的公子王孫判若天淵。竇氏從門樓上望見，心中竊喜，暗自祝道：但願這人中的。李淵果然身手不凡，箭無虛發，不負竇氏之願。從此“雀屏中選”遂成擇婿許婚的代名詞。
不過，竇氏之所以絕不會認為李淵是個任人“置之死地而後生”的庸才，倒不是因為李淵射箭有一手，而是因為李淵雖有九分風流，卻並不十分聽話。比如說吧，李淵在扶風太守任上，有人獻西域駿馬數匹。
竇氏說：“這幾匹馬留在咱這兒，充其量也就是幾匹馬，不如獻給皇上。”
“獻給皇上就不是馬了？”李淵反唇相譏。
“皇上好馬，是人皆知。馬在皇上那兒當然還是馬，可馬從咱這兒走了，說不定就會變成升官的機會。再說，皇上為人小氣得很。你把駿馬留下，讓他知道了，說不定這幾匹馬就不再是馬。”
“不再是馬？什麽意思？難道還會變成妖怪？”
“妖怪倒是變不成，隻怕會變成小鞋，蹩疼你的腳。”
“大丈夫死都不怕，還怕腳疼！”李淵丟下這麽一句話，翻身上馬，掉頭不顧，把竇氏噎得半天喘不氣來。
李淵當真那麽勇往直前、視死如歸？還是不過不免男人的通病：不肯在女人麵前示弱？不久，這問題就有了答案，因為不久，竇氏就死了。竇氏一死，李淵立即吩咐手下備車，把那幾匹駿馬送往京城。當時世民、元吉兩個公子都還處在少不更事之年，貪圖騎馬之樂，齊聲嚷嚷不肯。小子懂個屁！聽見李淵這麽一聲大喝，方才吐著舌頭開溜。駿馬獻上不久，李淵即獲擢升衛尉少卿的調令。這回懂了吧？李淵得意之餘，把兩個小子喚到麵前，口授一番如何逢迎拍馬、如何逢凶化吉的高招，令兩個小子佩服得五體投地。當然，李淵傳授高招時，隻字不曾提起這所謂的高招，原本不過是女人的餘唾。
裴寂踏出玄武觀前門後的第六日，午後的斜陽懶洋洋地灑在樹影婆娑的庭院裏，李淵從書房裏踱出來，本來是想伸個懶腰，卻不料打了個哈欠，眼淚流出來了，鼻涕也差不多要流出來了。兩個貼身侍女一左一右慌忙奔過來，各自遞上一條繡花手帕。李淵先接過右邊侍女遞過來的手帕，把鼻涕擤了，再接過左邊侍女遞過來的手帕，把眼淚擦幹。
怎麽搞的？不行了？李淵暗自吃了一驚。其實，怎麽搞的？用不著問，李淵心中明白得很：都是因為裴寂送來的那兩個妖精。妖精？不錯。這是裴寂的原話。五日前，裴寂來訪，殺卻兩盤棋局之後，漫不經心地說有兩個妖精相贈。妖精從哪兒來？李淵隨便一問，裴寂不答。兩人相對一笑，心照不宣。當日夜晚，妖精來了，果然千嬌百媚，風情萬種。當夜雲雨幾度，風流達旦，自不在話下。爾後夜複一夜，令李淵享盡溫柔鄉的亢奮，也自不在話下。
五十多歲的人了，接連五個夜晚與這麽兩個妖精輪番混戰，換上誰能不涕淚縱橫？轉念這麽一想，李淵撈到一根自我安慰的稻草，覺得方才那一驚純屬多餘。於是乎，瀟灑自如地伸了個懶腰，深深地吸入一口院子裏的新鮮空氣。正想步下台階，到後園去散散心，司閽進來稟報說劉文靜來了。
劉文靜是誰？李世民的日記中有這麽一段記載：
劉文靜，祖籍彭城，世居京兆。祖懿，周石州刺史。父韶，死隋王事，贈儀同三司。文靜襲父爵，現任晉陽令，李密之姻親。其為人也，才雄誌大，老謀深算，病在輕狂。能與成大事，難與共富貴。
這段日記是一個月以前的某日寫的，那一日，太原留守副史王威接到隋煬帝的密令，將劉文靜秘密押入晉陽監獄候審，不是因為犯了什麽罪，隻因受累於李密。李淵從李世民處得到這消息，大吃一驚。隋煬帝不怎麽信任他，這他李淵早就明白，否則，何必委派什麽副使？而且還不止委派一個副使而是委派兩個副使。除去負責行政的副使王威，還有一個負責軍事的副使高君雅。分明是架空他這留守嘛！可他萬沒料到像關押劉文靜這樣的大案，會居然將他徹底排除在外，連個消息都不給。這就不僅是不信任他的問題了，簡直是視他為嫌疑同犯了嘛！
“你這消息可靠？”李淵明知李世民得到的消息不會有錯，還是忍不住問了這麽一句。
“看牢房的湊巧是段誌玄的手下，絕對錯不了。”
“段誌玄？段誌玄不是個賊麽！你怎麽同他這樣的人混在一起？”
“爹聽誰說的？我哪能同手腳不幹不淨的人來往。”李世民支吾其詞。
李淵這話令李世民一驚，他原本以為他爹除了食色，其他的事情一概不予關心。原來那不過是裝蒜？想蒙誰呢？目的何在？苟全性命？還是韜光養晦？他想知道，可是他沒問，因為他知道必定問不出個結果來。
“你有辦法把文靜給劫出來嗎？” 李淵問，沒再追問段誌玄的事兒。
“這事恐怕得靠賊才成吧？”
“咱可是在說正經事兒。”李淵瞪了李世民一眼，“不是兒戲。劫出來之後，你先把他藏好。等我想妥了辦法再從長計議。成不？”
“成是成。不過，…..”
“怎麽？有難處？”
“難處倒沒有。我隻是好奇，想知道爹怎麽這麽關心這劉文靜。”
“李密造反，文靜絕對不知情，你不覺得文靜這牢坐得冤枉？”
就這麽簡單？李世民不信。於是，他故發一聲冷笑，道：“冤枉？不見得吧？聽說為同李密結成親家，劉文靜可沒少下工夫。”
“什麽意思？”李淵追問，好像有些不悅。
“圖懺上不是說‘楊花飛落李花開’麽。”
圖懺之說，起源於漢。所謂“圖懺”，換成今日的白話，就是合圖形、符號、隱語為一體的政治謠言。據說自魏晉以來民間盛傳的圖懺，圖上畫的是一枝凋零的楊花與一枝含苞欲放的李花，圖下寫的是“楊花飛落李花開”這麽一句懺語。究竟何所指？本來眾說紛紛，莫衷一是。可等到楊堅稱帝之後，“楊氏將亡，李氏將興”的解說遂成為主流。不過，也有人嗤之以鼻，說所謂“圖懺”，本來隻有圖形符號，圖下的所謂“懺語”，乃後人所妄增。比如說吧，那“圖”上的兩枝花，何嚐不可以視之為桃花與杏花？或者兩枝先後開放的梅花？憑什麽就知道一定是楊花與李花？
這質疑雖然言之成理，“楊氏將亡，李氏將興”之說，卻依然不脛而走，傳得沸沸揚揚，以至令隋煬帝寢食不安。禦用方士安伽陁看在眼裏，以為遭遇千載難逢的諂媚良機。於是獻策，請將天下李姓斬盡殺絕。孰料隋煬帝雖然昏庸，卻還沒昏庸到相信像李姓這樣的大姓也可以斬盡殺絕的地步。聽了安伽陁的瘋話，隋煬帝捧腹大笑道：高！高！你真是太有才了！笑畢，左右開弓，兩個大嘴巴打過去，打得安伽陁鼻青臉腫。打完了，喊一聲“滾！”從此安伽陁遂從人間蒸發。
