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埃塞俄比亞人也是過聖誕節的,但他們的聖誕節和西方的卻不是一個日子,埃塞人使用Julian曆法,一月七日,才是耶穌誕辰的日子,他們會用自己的方式來慶祝這一天。
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最具特色的聖誕慶典活動是在埃塞北部的拉利貝拉城舉行,每年的慶典給拉利貝拉帶來了無數的朝聖者,這些信徒和朝拜者來自埃塞的各地,周邊國家,也有大量居住在國外的埃塞人,趕回國來參加慶典,還有來自世界各國的旅遊者,都希望見識一下非洲的耶路撒冷聖城,這個被稱為世界第八大奇跡的岩石教堂,目睹那自幾個世紀以來一直流傳下來,並未有大的改變的聖誕禮拜。
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相信去過拉利貝拉的人,無不被那著名的岩石教堂群所震撼。這些教堂始建於12世紀,9世紀的時候,阿克蘇姆王朝在紅海附近的伊斯蘭教和貝賈人入侵的壓力下,開始慢慢衰敗解體,導致了Zagwe王朝的出現,埃塞的政治與宗教中心也向南遷移至拉斯塔地區的Roha,當時的國王拉利貝拉為鞏固政權,弘揚基督教,開始在拉利貝拉這個小鎮興建教堂。
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教堂分為兩大群體坐落在一條幹涸的河流兩旁,全是由地麵向下鑿出,或者由大塊的岩石鑿刻出來,或者是半體的岩石造成,沒有超出地平麵,由獨石鑿出的教堂,從地麵望下,就象一口巨大的深井,裏麵矗立著高大的建築,這些建築的高度通常在7到12米,各個建築之間有隧道網相連,在地下,可由一個教堂通向另一個,儼然一地下世界,更令人驚歎的是,這些建築的門窗,基石,地板,屋頂、簷溝、飛簷、過梁和窗台等,都具有抵禦雨季滂沱雨水衝擊的功能,以及它們精確通暢的排水係統。
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在13世紀的埃塞俄比亞,這些複雜的建築工藝,以及僅憑當時簡單的工具和人的雙手,不能不說是一種奇跡,至今人們仍在研究,埃塞人是怎樣建立起這些舉世無雙的建築。
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一種傳說是當時聖殿騎士教(Temlplars)的成員在埃塞俄比亞找到了那遺失的約櫃,就留在了埃塞,伺機帶走它,在滯留期間,聖殿騎士教的成員幫助當時的君主建立了這些教堂。
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另一種傳說,是當時的國王拉利貝拉降生時,一群蜂蜜圍著他的繈褓飛來飛去,在埃塞流傳著這樣的寓言:蜂蜜是預示著君主和王權的。因此,他的母親以“拉利貝拉”的名字命名了他,意思是“蜂蜜宣告了王權”。而當時當政的國王,拉利貝拉同父異母的哥哥卻起了嫉妒之心,在拉利貝拉成長的歲月裏,不斷地陷害他,想方設法地置他於死地。後來拉利貝拉不得不逃亡到了耶路撒冷,在流亡期間,拉利貝拉得到以色列教會的幫助,並在那裏學到了各種技藝,其中就有建築方麵的工藝。後來拉利貝拉在當時以色列君主的幫助下,回到了家鄉,建立了自己的政權。當政後的拉利貝拉,立即決定在Roha建另一座耶路撒冷城。
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教堂群圍繞著一條名曰“約旦河”的溪流而建,分為兩大群體散落在河的兩岸,最為奇特的一座教堂,是St Giyorgis教堂,就是那神秘的十字教堂。從空中俯視,教堂呈一個十字架的形狀,寓意著洗禮者約翰為耶穌洗禮的地方,還有其他教堂裏的基督墓,聖餐麵包堂,亞當墓以及天使長加百列與拉斐爾教堂,被當地人稱為“彼拉多的普列托裏姆”的平台。所有這些遺址都集中於一個地點,說明拉利貝拉旨在再現聖城耶路撒冷,因為耶路撒冷在1187年被薩拉丁占領,而且由於第三次十字軍東征,香客在當時無法前往朝拜。
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教堂建成後,拉利貝拉城每年的一月七日都會舉行盛大的聖誕禮拜活動,吸引了無數信徒,來自世界各地,在那一時期,拉利貝拉成了一座聖城。
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今天,這裏仍如以往,慶祝聖誕的禮拜活動幾個世紀以來沒有大的變化,教士,信徒們以及來自各地的幾千人聚集在Beta Maryam教堂,開始他們的Genna(埃塞語為聖誕的意思)慶典.
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先是6日夜間的祈禱活動,教士們在BetaMaryam教堂內唱經,禱告,祈願直到7日清晨,盛裝的教士們從教堂出來,高舉聖父,聖母,聖子的圖像,大小十字架,圍著教堂四周,開始了擊鼓歌唱,周圍的人們也開始歌舞起來,不時地發出“嗒兒,嗒兒”的叫聲,唱者閉目高歌,舞者如醉如癡,不停地晃動著肩膀,胸部,人們那種忘我的神態,以及周圍所散發出莊重神秘的氣氛,深深地打動了我,那一瞬間,我忘記了一切,癡迷在他們的狀態裏,那一瞬間,我開始相信,上帝就在那裏,在空中俯視著他虔誠的,有著巧克力膚色的子民。
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