美國弗吉尼亞校園槍擊和日本參拜靖國神社

   美國弗吉尼亞理工的校園槍擊案，33位學生遇難，具體情節不再贅述，這個案件在前總統克林頓提議修改槍支法案之後再一次掀起美國民眾對於修改次法案的呼聲。筆者這裏要談的是這個案件發生後的另外一個問題----美國和日本的價值觀。
   案件發生後，人們在校園內樹立了33個小花圈來紀念遇難者，其中包括紀念歎惋槍手趙承續本人的。人們感歎道：他也是一個人，他有心理問題時候，我們社會沒有幫助開導他，致使慘案發生，社會有責任，同時他的家人也是受害者。
在英國生活將近5年，我並不吃驚，甚至也部分同意人們的觀點，但這也讓我想到了另一個和美國有緊密聯係的國家，日本，近些年的參拜靖國神社的問題。
   十幾位二戰甲級戰犯在犯下滔天罪行後，被供奉在靖國神社。麵對二戰受害國中國和韓國的強烈抗議，日本的前領導人小泉曾經解釋道：人死了，罪過就沒有了。聯係弗校強手趙承續的案子，表麵上參拜靖國神社似乎可以得到理解，但是我們細細想來事實並非如此。
   第一，日本領導人參拜，就是日本政府在參拜，政府的立場都不能反省罪行，我們如何期望這個政府領導下的社會各個層麵的人們就能夠有效的明辨是非？
  第二，槍手趙的行為是個體在社會生活中受挫和精神扭曲的情況下發生的個人行為，而日本的這些被供奉的軍國主義分子是在侵略和殘殺他國人民，他們所導致的日本國家侵略行為決不是能以“人死了，罪過也了了”的個體理由來敷衍！否則，那些幾千萬受害者的靈魂無法安息。
  第三，以史為鑒是為了將來防患於未然，這個簡單的道理更應該適用於日本領導人參拜靖國神社的問題。隻有內心真正的體會罪行給其他國家和日本本國帶來的痛苦和災難，並在現實中將事實展現給子孫以警惕災難的再次重演。