正文
隨想
其一
喜馬拉雅山上的一點雨，
稍西一點，就落入印度洋。
稍東一點就落入太平洋。
人與人的相遇，人與人的緣分何嚐不是如此呢？
一點不經意的小舉動，可以讓兩個八竿子打不著的人，走到一起。
同樣，另一點不經意的小誤會，可以讓兩個相愛的人分離。
緣，真的妙不可言。
其二
一個球，放在n型曲麵的頂上，就很難保持平衡；反之，如果放在u型
曲麵上麵，即使開始都不在底端，也會最終到達一個穩定的位置。多
希望愛情是個魯棒（robust）係統，能夠容錯，經得起錯誤的考驗。
能夠在偏離常態的時候，自動回複到原位。
有緣的人在一起，就像兩個放在u型碗裏麵的球，
無論開始距離多大，
無論有多少摩擦碰撞，
最後都會到一個共同的位置。
無緣的人在一起，就像把兩個球同時放在n型碗的頂端，
即使強力撮合，有意為之，最終也難免分道揚鑣，各奔東西。
一個有趣的現象是，
n型曲麵的平衡點是在最高位；
u型曲麵的平衡點是在最低位。
轟轟烈烈的愛情往往不能持久。
而低調，平和的，卻往往能夠曆久彌新。
這是不是“平平淡淡才是真”的另一詮釋：）？
命運之謎在於：你和我是處在n型碗裏麵還是u型碗裏麵？
請上帝放我與你入u型碗，如此，我們終能走到一起。
緣是什麽？緣就是重力，也就是“萬有引力”，嗬嗬。
其三
上帝喜歡跟人類開玩笑。人類常認為白色最單純。
但牛頓發現，其實白色是內涵最豐富的。
或許可以說，
白色是美學上最單純，
而光學上內涵最豐富的。
其四
孔子說，“鄉願者，德之賊也。”
什麽是鄉願，薛寶釵也。
牟子說，“狂狷入聖。”
誰是狂狷？林黛玉。
我寧為狂狷，不願為德之賊也。
其五，
時代的風尚，反映時代的水平。
觀清朝末葉，依科舉時代選才的標準，中國可謂人才濟濟。
但是，以羅曼。羅蘭在 巨人三傳 中的標準，中國其時人才實相當匱乏。
一個封閉的老大帝國，用幾百年一成不變的標準來掄才，能不危險嗎？
＃＃＃＃
女子擇偶的標準，不僅決定自己的未來，
而且在微觀上，在家庭的粒度上，決定民族的未來，人類的未來。
喜馬拉雅山上的一點雨，
稍西一點，就落入印度洋。
稍東一點就落入太平洋。
人與人的相遇，人與人的緣分何嚐不是如此呢？
一點不經意的小舉動，可以讓兩個八竿子打不著的人，走到一起。
同樣，另一點不經意的小誤會，可以讓兩個相愛的人分離。
緣，真的妙不可言。
其二
一個球，放在n型曲麵的頂上，就很難保持平衡；反之，如果放在u型
曲麵上麵，即使開始都不在底端，也會最終到達一個穩定的位置。多
希望愛情是個魯棒（robust）係統，能夠容錯，經得起錯誤的考驗。
能夠在偏離常態的時候，自動回複到原位。
有緣的人在一起，就像兩個放在u型碗裏麵的球，
無論開始距離多大，
無論有多少摩擦碰撞，
最後都會到一個共同的位置。
無緣的人在一起，就像把兩個球同時放在n型碗的頂端，
即使強力撮合，有意為之，最終也難免分道揚鑣，各奔東西。
一個有趣的現象是，
n型曲麵的平衡點是在最高位；
u型曲麵的平衡點是在最低位。
轟轟烈烈的愛情往往不能持久。
而低調，平和的，卻往往能夠曆久彌新。
這是不是“平平淡淡才是真”的另一詮釋：）？
命運之謎在於：你和我是處在n型碗裏麵還是u型碗裏麵？
請上帝放我與你入u型碗，如此，我們終能走到一起。
緣是什麽？緣就是重力，也就是“萬有引力”，嗬嗬。
其三
上帝喜歡跟人類開玩笑。人類常認為白色最單純。
但牛頓發現，其實白色是內涵最豐富的。
或許可以說，
白色是美學上最單純，
而光學上內涵最豐富的。
其四
孔子說，“鄉願者，德之賊也。”
什麽是鄉願，薛寶釵也。
牟子說，“狂狷入聖。”
誰是狂狷？林黛玉。
我寧為狂狷，不願為德之賊也。
其五，
時代的風尚，反映時代的水平。
觀清朝末葉，依科舉時代選才的標準，中國可謂人才濟濟。
但是，以羅曼。羅蘭在 巨人三傳 中的標準，中國其時人才實相當匱乏。
一個封閉的老大帝國，用幾百年一成不變的標準來掄才，能不危險嗎？
＃＃＃＃
女子擇偶的標準，不僅決定自己的未來，
而且在微觀上，在家庭的粒度上，決定民族的未來，人類的未來。
（別告訴我該來的人不來哈）