球場野鹿不怯場

　　不怯的野鹿
　　呦呦鹿鳴食野之蘋，
　　我有嘉賓揮推果嶺。
　　呦呦鹿鳴食野之蒿，
　　老友訪客逍遙球道。
　　呦呦鹿鳴食野之芩，
　　會員訪客冗談開心。
　　呦呦鹿鳴食野嫩芽，
　　射雕捉鳥意氣風發。

　　道教中鹿常常為仙人的坐騎，在道教神話中，仙人多乘鹿，所以鹿又被稱為仙獸。李白一生熱衷於尋仙問道，是一個最具道家氣息的詩人，所以被冠以“詩仙”之稱。在李白名作《夢遊天姥吟留別》中有“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的句子。鹿被成為仙獸，大概是因為鹿的性格特征和道家所追求的隱士精神相契合。鹿幽居山林，逐食良草，安於自然，具有恬淨無為的道家氣息。所以，古代隱士以戴梅花鹿皮帽為身份、權威、修身養性的象征。所以，有一成語“鹿衣牧世”，往往被用來比喻有才能的隱士，雖隱於山林，但其高尚的情操仍能影響天下。
　　小雅·鹿鳴先秦·佚名
　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
　　一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。
一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子紛紛來仿效。我有美酒香而醇，嘉賓暢飲樂逍遙。
　　一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調。彈瑟彈琴奏樂調，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，嘉賓心中樂陶陶。