廁哢佗洛基，試釋屎詩事

　　廁哢佗洛基，試釋屎詩事。淺淺吟糞便，蜣螂遇蜜獾
　　詩含屎尿莫稱奇，
　　世有廁哢佗洛基。
　　鬼點平凹凹凸道
　　噱頭膚淺淺深詩。
　　屎殼郎是民間的俗稱，它的學名其實叫做蜣螂，主要以動物的糞便和腐殖物為食，它會倒著身體將糞便都推成一個個的圓球狀，並且儲存在自己的地下洞穴之中，以供自己和幼蟲為食，因此也有著清道夫的稱號。自然界中的蜣螂多達2萬種，可以說除了南極洲之外，幾乎全球都有著屎殼郎的身影，其中體型最大的就是巨蜣螂，體長可達10厘米。屎殼郎的主要天敵就是蜜獾，蜜獾作為世界上最無所畏懼的動物，它除了能殺死幼年的蛇和尼羅鱷之外，也最愛昆蟲、鳥類、水果等，而屎殼郎也是它的食物之一，不過隻能算是零食，畢竟蜜獾能夠徒手對付一條1.7米長的蛇。屎殼郎的天敵主要就是蜜獾，蜜獾也有一個俗稱就是“平頭哥”，沒錯就是那個天不怕地不怕的動物界杠把子，據說蜜獾的強勢個性使得它連獅子也不怕，幾乎什麽都吃，比如蜂蜜、蛇、果實、老鼠等，甚至會捕食幼年時期的尼羅鱷，還有不少花豹在和蜜獾對峙的過程中被反殺的案例，可以說蜜獾不僅是屎殼郎的天敵，也是大部分動物畏懼的對象。蜜獾憑借著頑強且勇猛的性格，可以說是在動物界叱詫風雲，它天生長有一身厚實且堅硬的皮毛，使得即使是獅子要對付它，也需要1小時才能將其致死，而蛇基本上都是蜜獾的零食，據說曾經有人發現蜜獾對陣非洲巨蟒的時候，直接一招將其秒殺，可以說蜜獾是世界上最囂張的動物了。
　　蜜獾：1956年6月22日出生。獨立學者，社會評論家，中國反偽科學代表人物。20世紀末因揭穿神功騙子而飲譽江湖;21世紀，因捍衛中國政治製度而再掀風潮。代表著作：《民主胡同40條》(政治哲學類);《神功內幕》、《太乙宮黑幕》(社會紀實類);《司馬白話》(散文隨筆類)。1998年，受聘北京大學科學與社會研究中心客座研究員，續任北京交大、中國政法、西安交大等多所大學客座教授、兼職教授。曾獲“中國首屆十大青年新銳人物”、“全國首屆反偽科學特別貢獻獎”、“全國科普先進工作者”、“改革開放30年傑出社會人物”提名。1999年，美國《亞洲周刊》“中國當代最具影響力50人”之一。2022年8月，司馬南在多個網絡平台被禁言。司馬南的微博主頁顯示，被禁言的理由是“違反相關法律法規”。
　　蜣螂：女漢，1979年11月出生，當代作家、詩人，西北大學文學院副教授，陝西省青年文學協副主席，中國作協副主席。
　　廁哢佗洛基，英語“Scatology”，日語稱為“糞便學”（funbengaku），漢語意思是對屎尿研究和考察，對屎尿感興趣，對屎尿的玩味引發性的興奮、性癖和性嗜好以及關於屎尿的幽默、屎尿愛好籌為主題的文學、文藝作品都可稱為“廁哢佗洛基”。表示屎尿趣味的場合可簡稱為“廁哢佗洛”，“斯卡特洛”。對這些有關的人物稱為“廁哢佗洛基斯特”。
　　該詞源自古稀臘語“屎尿（糞便）”的意思單詞“0kwp”。作為一門學問，糞便學除了對排泄這一生物基本功的生物學研究以外，有哲學、心理學的研究，對屎尿糞便進行有關文化、藝術研究的社會學研究，不同文化圈的糞便現狀研究的文化人類學民俗學研究等。對興趣愛好上的斯卡侘洛基，通過屎尿獲得性興奮，又被稱為“屎尿愛好症”。
　　廁哢佗洛基與生物學，人類心理學，社會學，文化藝術，文化人類學，民俗學都有密切的關聯。
　　近代心理學之父的佛洛伊德主張由於人類精神發達和人格形成過程中排泄行為是不可或缺的要素，被稱為“肛門期”的階段，人們以自我控製排泄行為來抑製欲望，且通過更多快感的增加，學習自我控製，進而促進性欲的萌芽。
　　古代生物學上通過滅絕生物遺留下的類便化石來研究判斷該生物的食性和習性。
　　幼兒期最基本的社會性教育過程中通過排泄訓練來確立個人的秘密和主體性達到自我成長。糞便學在社會學中的意義不可忽視不能小覷。在西方和日本以糞便為題材的文化藝術品很豐富多彩，世界各國對糞便的處理方式是一個國家和地區的經濟發展和建設的晴雨表。對於保護生物學家來說，動物的糞便實在不能算是廢物。每一個糞粒或糞餅都裹著一段曆史，記錄排泄者的食物結構、領地和性狀態。大多數哺乳動物都能嗅出這些信息，而人類追蹤者——都怪鼻子不爭氣——隻得另想別的辦法。即便見不到動物本身也能確認其‘身份’。基本上，我們可以用零碎信息拚出全體。“懶驢上磨屎尿多”這句話常用來比喻懶惰的人以拉屎撒尿為借口，故意偷懶不幹活。屎尿之排泄屬麻煩甚至困難之事，懶驢平常不愛動彈，一旦要上磨幹活，身軀活動，自然屎尿必要先排出才得以輕裝上陣。可見，這句俗語正是人們在生活中總結的規律，用於對懶人的形容豈不恰到好處！
　　清代文學家龔自珍的《病梅館記》，梅憑著彎曲的姿態、枝幹傾斜、枝葉稀疏而被當時的風氣譽為是美麗的，這種“病態的審美”貽害了一批又一批的“梅”，讓她們紛紛成為了“病梅”。
　　對於保護生物學家來說，動物的糞便實在不能算是廢物。每一個糞粒或糞餅都裹著一段曆史，記錄排泄者的食物結構、領地和性狀態。大多數哺乳動物都能嗅出這些信息，而人類追蹤者——都怪鼻子不爭氣——隻得另想別的辦法。即便見不到動物本身也能確認其‘身份’。基本上，我們可以用零碎信息拚出全體。“懶驢上磨屎尿多”這句話常用來比喻懶惰的人以拉屎撒尿為借口，故意偷懶不幹活。屎尿之排泄屬麻煩甚至困難之事，懶驢平常不愛動彈，一旦要上磨幹活，身軀活動，自然屎尿必要先排出才得以輕裝上陣。可見，這句俗語正是人們在生活中總結的規律，用於對懶人的形容豈不恰到好處！
　　有詩雲
　　於力幹戈動賈官，
　　賤詩貶損遭禁縁。
　　平凹兀凸坎坷道，
　　假淺真深屎尿專。
　　博士公知皆有理，
　　包容雅量各成全。
　　應聲百犬驚晴吠，
　　陰溝暗裏偶翻船。