早朝半輪球

      七絕  早朝半輪
      隱月風清拂釣翁，
      牽牛雨霽映霞紅。
      切杆久練參差技，
      推洞長探入出功。

    目前中共官方指認的毛澤東詩詞大約60首，有人算過，3997字，毛寫作時間60年左右，大概一年一首，作為詩人，產量不高。毛詩正式公開發表於1957年《詩刊》，18首；1963年人民出版社出版《毛主席詩詞》37首，1976年增為39首，1986年毛澤東死10周年，鄧小平題寫書名《毛澤東詩詞選》，50首。其間其後，《人民日報》、《紅旗》雜誌、中央黨史文獻研究室等機構陸續刊發，大約60首。文革前發行量已超過5000萬份。
    毛青年時代在長沙、北京、上海網漏吞舟地讀過一些經日本傳入的歐洲19世紀的雜亂思潮：社會達爾文主義、克魯泡特金無政府主義、叔本華生命虛空論、尼采超人哲學、赫胥黎天演論、柏格森生命哲學、羅素經驗主義、杜威實用主義。德國思想家菲特勒•泡爾生的《倫理學原理》最契和毛的心智。北大教授楊昌濟把此書作教材在湖南第一師範學校講授時，他肯定始料不及，他未來的女婿從中獲得的靈感將把中國引到何種田地；泡爾生也絕對想不到，他居然會有一名東方弟子，把他的倫理學發揮到何等荒謬絕倫的程度。毛澤東為《倫理學原理》寫下12000言心得（用白話文恐需20萬字），超過一生所讀。

        第一個問題：毛澤東在哪些方麵修改詩詞？
    毛澤東修改詩詞存在兩種情況，一是修改別人的作品，二是修改自己的作品。在一些毛澤東詩詞鑒賞的書中，編入了由別人作品修改而來的作品。比如，1910年，毛澤東離開韶山外出求學時寫的《七絕•呈父親》：“孩兒立誌出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”這首詩一說是日本人西鄉隆盛寫的，一說是日本僧人月性寫的，毛澤東把原詩中的“男兒”改成“孩兒”，把“死不還”改成“誓不還”。準確地說，這不是他的作品。
    毛澤東對自己作品的修改，主要體現在以下幾個方麵：
    一是主題思想的改變。《念奴嬌•昆侖》內容含蓄，不好理解。其中有一句：“一截遺歐，一截贈美，一截留中國。”1958年12月，他自注道：“昆侖：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋，不合實際。”此後，人們對這首詞的理解趨於一致了。毛澤東分贈劍劈的昆侖山時，還想到日本人民，顯示出博大的胸襟。這一改動使作品主旨驟然升華，賦予了全新的深刻內涵。
    二是作品標題的修改。詩詞標題，是詩篇的眉目，具有畫龍點睛的作用。毛澤東有些作品的標題幾經變化。經過修改之後，作品的主題更加突出、明確。比如，《念奴嬌•昆侖》曾經叫《念奴嬌•登岷山》。《水調歌頭•遊泳》原是《水調歌頭•長江》。《蝶戀花•答李淑一》先是《遊仙》，再是《遊仙•贈李淑一》，最後改為《蝶戀花•答李淑一》。
    三是寫作時間的明確。1957年《詩刊》雜誌發表毛澤東18首作品時，人民文學1962年5月號發表毛澤東《詞六首》時，幾乎都沒有注明寫作時間。1963年出版《毛主席詩詞》時，毛澤東認真地解決了這一問題，標注了每一首作品的創作時間。比如，《沁園春•長沙》是“一九二五年”，《菩薩蠻•黃鶴樓》是“一九二七年春”，《西江月•井岡山》是“一九二八年秋”，《沁園春•雪》是“一九三六年二月”。這有助於讀者準確把握作品的曆史背景和深刻含義。
    四是前言後語的刪減。《七律•登廬山》原有一則小序：“1959年6月29日登廬山，望鄱陽湖、揚子江，千巒競秀，紅日方升，成詩八句。”這樣的文字，盡管交待了寫詩的過程，但是對把握作品的意境並沒有太大的幫助，反而局限了讀者的想象空間。作品發表時，毛澤東把這句話刪除了。
    五是作品結構的調整。《采桑子•重陽》原稿是：“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬裏霜。人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。”作品發表時，毛澤東把上下闋的順序進行了互換，前後顛倒。經調整之後，作品從議論開始，詩意突兀挺拔，一下子把讀者帶入了作品意欲表達的思想深處；以寫景結尾，能觸發讀者遐思，讀來韻味無窮。
    六是整個詩句的變換。在不同的毛澤東詩詞作品手跡中，有些句子變化很大，有些屬於文字內容的調整深化，有些則是詩句寓意的完全改變。
《憶秦娥•婁山關》中“長空雁叫霜晨月”一句是從“梧桐樹下黃花節”修改而來。《七律•到韶山》最後一句“遍地英雄下夕煙”，曾有“遍地人民百萬年”“人物崢嶸勝昔年”兩種說法。再比如，《水調歌頭•重上井岡山》“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水”一句，原來是“到處男紅女綠，更有飛流激電”。很顯然，修改之後的句子，更加生動形象，更加富有韻味。
    七是個別字詞的完善。《西江月•秋收起義》“匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進”一句中，“匡廬”原作“修銅”，指江西省的修水、銅鼓，“瀟湘”原作“平瀏”，指湖南省的平江、瀏陽，都是縣的名稱，過於寫實。修改之後，用名山秀水來代表地名，更富有詩情畫意。
《水調歌頭•重上井岡山》“高路入雲端”中的“高路”，原稿中是“高樹”。樹是自然生長的，路是人工修築的。由“高樹”改為“高路”，與前麵一句“舊貌變新顏”相呼應，直接顯示出“三十八年過去”之後滄桑巨變，和作者重上井岡山的主觀感受也更加吻合。
    八是個別錯字的更正。《菩薩蠻•黃鶴樓》第一次發表時，“把酒酹滔滔”中的“酹”字寫成了“酎”字。“酎”是名詞，指經過兩次或多次釀製的酒，“把酒酎滔滔”不合邏輯，這顯然是“酹”字的筆誤。“酹”是動詞，指把酒灑在地上，表示祭奠和起誓，蘇東坡《念奴嬌•赤壁懷古》“一樽還酹江月”一句中的“酹”字，就是這個意思。 把“酎”改為“酹”，才符合句法，才能準確表達出悼念革命烈士的心境狀態。
《七律二首•送瘟神》“千村薜荔人遺矢”中的“薜荔”一詞，原稿作“薜藶”。薜荔是一種蔓生植物，而“薜藶”不能相互搭配，語意含混不清，修改之後表達雜草叢生的意思，問題迎刃而解。
    九是標點符號的變化。《詩刊》雜誌1957 年發表《菩薩蠻•黃鶴樓》時，下闋為“黃鶴知何去，剩有遊人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”而在1963 年出版的《毛主席詩詞》中，改為“黃鶴知何去？剩有遊人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”前一句的逗號改成了問號，突出了“大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時不知如何是好”那種迷茫與困惑的心情。後一句結尾的句號改成了感歎號，語氣更加肯定，情感更加強烈，態度更加堅決，更好地烘托出毛澤東“心潮”澎湃激昂的精神狀態。
《水調歌頭•遊泳》“一橋飛架南北天塹變通途”一句中間有個逗號，它的位置挪動了好幾次。有時是“一橋飛架，南北天塹變通途”；有時是“一橋飛架南北，天塹變通途”。反複權衡後，才確定為“一橋飛架南北，天塹變通途”。