辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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神奇的數字(十九) 隱語、行話

(2008-10-05 18:30:03) 下一個

數數字是一個非常簡單的動作,小孩在上學之前,在幼兒園、
學前班都能數許多巨大的數字。大人最先教小孩的本領就是
數數字。
然而有人說不管一個人的心算能力如何,不管一個人平常表現
的是一副什麽樣的麵孔,通過一個人數鈔票的動作你就可以看出
這個人的真正麵孔。

無論他平常多麽“矜持”,無論他多麽嚴肅和多麽想掩蓋她的真
実麵目,一旦數起“鈔票”來他(她)的偽裝就容易脫落。
這並不在於“鈔票”有什麽神奇的力量,而是人在“數”這個
動作中就有一種讓人的本質暴露的神秘感覚。

最近總在想這個問題,人們老是對“10”這個數字格外感興趣。
想來不外乎人們生下來最先開始、最原始的感情就是對自己
的手和腳發生興趣的。
因為普通人都有10個手指頭(多於這個數字和少於這個數字
都是奇特現象)、10個腳指。在沒有學會語言或無法與外界交
流時人們就可以將身邊的事物來形象思惟地取代遠方的事物、
以致遙遠的事物。可以借助10個手指來從形象的思惟開始而
進行抽象思惟。所以許多民族雖然語言紛繁複雜,有的語言
在語係上沒有認可瓜葛但在數數字和發音上有很多相近或
相似的,更不用說在語言上有千絲萬縷聯係的旁近語係
了。

正因為在人數錢或鈔票時,有一種讓人顯露出自己難以
遮掩力量,所以古來數字的“隱語,行話,切口”很多。
為了不讓自己的本來目的,或自己心裏話很容易地露出
破綻,盡量在同黨之間用“暗碼”,“符號”來遮蓋掩飾。
過去僧人們為了化緣將得到的銀子或銅錢就使用數字
“天無人”,“切無刀”來表示。

在僧人之間流行的一種數數字的切口:

1,大無人 “大”字去掉“人”字就自然隻剩下“一”字了。

2,天無人 “天”字去掉“人”字就自然隻剩下“二”字了。

3,王無中 或 “王無棒” 與上同理。“三”

4,置無直 或 “罪無非” 與上同理。“四”

5,吾無口 與上同理。        “五”

6,交無人 或“立無一” 與上同理。“六”

7,切無刀 與上同理。“七”

8,分無刀 或“木無十”,或“穴無冠” 與上同理。“八”

9,丸無點 或“鳩無鳥” 與上同理。“九”

10,千無點 或“針無金” 與上同理。“十”

完全可以想像出那滿心愉悅,但依靠數一些數字譲緊崩
的麵部表情緩和,遮飾難抑的歓喜雀躍麵目表情。

要說古人還是有文化底蘊才能做到這樣苦心孤詣的簡略,哪象今天日本年輕人的語言簡略化到了讓人猜謎一樣的程度。前些年日本年輕人流行將單詞縮短來說,象智力競賽一樣不了解的人隻能抓急了。 如年輕人嫌:McDonald’s 的日語是:“マクドナルド”太長,便隨意簡化為“マクド”讓年紀大的人找不著北。前些日子的文集談到過:“摸吧給”就是從電視手機遊戲機一體的一種新型產品名稱上簡化而來的。 最近,像日語青少年(具體地說就是女子高中學生)之間流行縮寫一樣,不作注解或解釋日本中年人都不懂的。每個時代產生的語言隻有用當時的曆史文化事件才能解釋清楚。就像當今的“手機文化”、“網絡文化”一樣是電腦、手機出現後才有可能的副產物。 【KY】 空気読めない 【AM】 後でまたね 【ATM】 アホな父ちゃんもういらへん 【CB】 超微妙 【DD】 誰でも大好き 【DK】 大事なところでかむ 【FK】 ファンデ濃い 【GMM】 偶然街で會った元カレ 【HD】 ヒマだから電話する 【HT】 話ついて行けない 【IT】 アイス食べたい 【IW】 意味わかんない 【JK】 女子高生 【KD】 高校デビュー 【KZ】 絡みづらい 【3M】 マジでもう無理 【MHZ】 まさかの匍匐前進 【MK5】 マジキレる5秒前 【MM】 マジムカつく 【MMK】 モテてモテて困っちゃう 【ND】 人間としてどうよ 【ODD】 お前、大學どうする 【NW】 ノリ悪い 【PK】 パンツ食い込む 【PSI】 パンツにシャツイン 【TD】 テンションダウン 【TK】 とんだ勘違い 【WH】 話題変更
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