享受“強暴”——“梨花教主”痛且快樂著

    國家一級作家、詩人、趙麗華小姐，在互聯網上橫空出世差不多兩個月了，其代表作《一個人的田納西》、《傻瓜燈——我堅決不能容忍》被網民譽為“回車詩”、“大白話”，趙小姐也順理成章地被網民惡搞，當之無愧地被冠以“梨花教主”、“詩壇芙蓉”的稱號。對於這一切，一開始，趙小姐似乎“委屈地”默默承受。接著，趙小姐又弱弱地出來申辯，“抗議”把她和“芙蓉姐姐”相提並論。到後來，“新世紀”記者采訪她的時候，她把網絡上發生的一切，比喻成自己被“強暴”，認為自己“不被理解很悲哀”，並繼續堅稱自己“肯定是非常優秀的詩人，毫無疑問。”這樣看來，趙小姐已經順應並且配合這場“強暴”了。

    現代詩歌，已被奉上 “大雅之堂”，普通百姓對其敬而遠之，如果不是“梨花教”的出現，誰又關注這個“詩歌”？而最早的詩歌，卻是出自民間，諸如“窈窕淑女，君子好俅”、“有美一人，青揚婉兮”等等，多是錄自民間傳唱的歌謠，這些，也和“大白話”差不多少。隨著社會的發展，語言文學也漸行豐富，到了唐宋，詩歌寫下了最為璀璨的篇章，其佳作警句這裏就不列舉了，單單看詩人對其作品的態度，“推敲”就可以證明。可是到了近代，詩歌不知怎地就沒落了，竊以為是詩歌均成了“無心之作”的緣故。

    詩歌是可以吟唱的，如趙小姐的“大作”，《一個人的田納西》說穿了就是一個餡餅小販的吆喝，《傻瓜燈——我堅決不能容忍》更像是一個潑婦在樓道裏的歇斯底裏。把這些當作“詩歌”，恐怕是梨花教主首先“強暴”了現代讀者的智商。趙小姐那些梨花體的“詩歌”，雖然不矯情不做作，沒有華麗的詞藻，可出自口語而止於白話，得不到讀者的共鳴是必然的。這些文字，用回車鍵碼下來，也許是一種“創新”。算不算“詩歌”呢？俺說了不算，讀者說了也不算。可是，“國家”竟然認可了——“國家”給了她“一級作家”的頭銜，還給了她“官方背景”。嘖嘖嘖嘖，原來，“國家”，是這樣對待“文學”的！

    網絡上，對梨花教主的“強暴”是必然的，梨花教徒們“護主”的心情也可以理解。 在北京，“廢話詩人”蘇菲當眾寬衣解帶，裸體露出自己的生殖器參加戰鬥，以示對“梨花教主”的支持。這無疑是告訴人們，所謂的梨花教眾，無外就是一堆酒囊飯袋，而梨花教徒對教主的支持，說穿了就是一場裸體的體力活動，隻不過那是一場“順奸”而已。無論如何，用這些低俗的“行為藝術”來支持梨花教主，梨花教徒們已經黔驢技窮了。萬幸，“詩歌”並不都是“梨花體”，還用不著這些人來“拯救”。

正如趙小姐所言，在這場“強暴”的過程中，有些人過來吐唾沫；有些人起哄、大笑；有些人出於一點良知，想拿一件衣服給她遮一下；還有人知道怎麽回事，但不願意參與，不願意攪渾水，轉身走開。但趙小姐至今也沒明白這一點——她並不是“走在大街上莫名其妙地被強暴”的，“強暴”她的部分原因，恐怕是她頭上“國家級”的光環。

    在中國，至今沒有人得到“諾貝爾文學獎”。作為幾千年文化的泱泱大國，我不知道做文學的人是不是感到慚愧。其實，得不得那個獎，並不十分重要，隻要讀者認可就行。可是如今，電視上充斥著搖頭晃腦的大辮子，書本裏塞滿了豐乳肥臀偷情奸淫，就連“詩歌”也被這些人把持著。中國文學離讀者漸行漸遠，恐怕和文學界當家的脫不了幹係吧。比如這個“梨花教主”趙小姐，自己開始教派到無可非議。不知道怎麽就變成了是很多很多“文學獎”的評委，還是《詩選刊》的編輯部主任，在她例行她的職權的時候，不難設想，有多少與“梨花體”相忤的作品被她“強暴”之後消聲滅跡了。如此，中國的文學作品想要得到國際的認可，才是咄咄怪事！

    網絡上，“強暴”梨花教主的過程正在繼續。趙小姐痛了，她不得不辭去了《詩選刊》編輯部主任的職務。但她也快樂著，她得到了以前想也不敢想的——“名聲”。誰也無法預料這場“強暴”最終持續多久，也許過幾天，網民就會把梨花教主她視若撇履；也許，在她不時地呻吟中，會持續更久一些。誰知道呢？反正，這個梨花教主，正在享受著這一切。