我對孩子的態度：我的教育日誌

引用劉良華博士的日誌

   研究教育學的人，很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事。

    我整天看教育學的書，上課的時候給學生講解教育的秘密。可是，我並不怎麽理睬我的孩子。

    不理睬孩子當然有我的理由，比如太忙。

    還有一個理由是：孩子有自己的生長速度和生長方向，孩子並不需要大人盯著她。你看，植樹人哪會整天盯著樹看它是如何長高的呢？園丁哪會整天整夜地盯著花看它是如何開放的呢？

    孩子睡著了，我就喜歡看她睡覺的樣子。你想象過“天使”是如何睡覺的嗎？你去看你的孩子睡覺的姿態，你就知道了。盡管如此，我不可以長時間看我孩子睡覺的樣子。你想想，你在睡覺的時候，忽然感覺有人盯著（stare at）你，那樣是不是很可怕？孩子睡覺了，可她會有感應的，你不可以那樣看著她。你是很愛自己的孩子，但你就是不可以長時間地看著她。

    母親啊，你生下了一個可愛的孩子，這是真的。你知道孩子為什麽會出生嗎？她“出”生，是她想出來、出走、出場、出動、出發、出航、出海、出擊、出任、出手、出頭、出逃、出現、出息、出行、出巡、出征、出眾、出陣、出軌、出格……

    出生之後，她不願意受你的控製，甚至不願意受你的過度看護。

    孩子離開了父親母親，孩子沒有了安全感。做父親或母親的人，需要守望你的孩子，這是你的責任。你所能夠做的，也就是守望，你不可以走得太遠，也不可以走得太近。走得太近了，她會感到受擠壓，甚至感到受壓迫。她就在離你不遠的地方，她有了安全感，她安全地居住在她的大地上。你不可以高舉“看護”或者“愛”的名義，做幹涉她自由生活的事情。

    父母愛自己的孩子，這是很高貴的情緒。隻是，你想過沒有，在教育子女的問題上，多少罪惡，恰恰以愛的名義。孩子為什麽會變得不願意主動做事了？孩子為什麽變得懶散了？孩子為什麽變得沒有了好奇心沒有了讀書的興趣了？孩子為什麽變得沒有責任感了？她的背後，難道不是有一個一直深愛著她的母親、父親或爺爺、奶奶？

    孩子在客廳裏玩，那樣子實在可愛，我想跑過去把她抱起來。我知道，我不可以那樣。孩子願意一個人在客廳裏玩，她很投入，全心全意地擺弄屬於她的玩具。你怎麽可以跑過去，把她抱起來？那樣對她不好。

    比較困難的事情是：孩子2歲了，已經學會了自己吃飯。她不想吃飯，那怎麽辦？孩子的母親就去喂給她吃。孩子逃跑，母親就追著孩子喂給她吃。怎麽可以這樣？我經常出差，很少看管孩子，很少和孩子在一起。但這事我打算幹涉：如果孩子到了已經能夠自己吃飯的年齡，父母不可以給孩子喂飯。吃飯是孩子自己的事，如果她不想吃飯，就像羅素暗示的那樣：“當我們要他吃午飯時，他拒絕吃他的那份布丁。於是我們就把布丁端走。後來，他又要求將布丁取回，但那塊布丁已經被廚子吃光了。聽畢他怔在那裏，此後不再對我們裝模作樣了。”[1]

    有一種教育學理論說：母親要經常抱著孩子，把孩子抱在懷裏，那樣孩子可以聽到母親心髒的跳動，那樣孩子有安全感。你當然可以信奉這些說法，我不信。我隻相信：無論是猴子、鷹，還是孩子，最高貴的品質是“獨立”。她可以依戀她的母親或者依戀她的父親，以後她還可以依戀她的戀人。可是，她得知道，無論是誰，都不可能陪伴她一輩子。這世界上誰都不那麽可靠，最可靠的人隻有一個，就是她自己。

    心理學上有一種疾病，叫做“自閉症”。我對“自閉症”倒不那麽憂慮。如果我的孩子太倚賴他人，離開了他人她就過不了日子，我就憂慮。

    孩子獨立之後，她獨自地麵對這個世界，她獨自地承擔她應該承擔的責任。這是人必須經曆的一個狀態。這不是說一個人來到這個世界的目的就是為了孤獨，也不是說她來到這個世界唯一的使命就是為了承擔所謂的“責任”。

    比“責任”更重要的，是“開心”。人出世的唯一目的大概就是為了開心。獨自承擔之所以能夠忍受，是因為這個世界原本為她提供了足以讓她開心的事與物。這些事與物就在孩子的身邊。孩子走到哪裏，那裏就有令她開心的事與物。

    她要是對那些事與物不感興趣不喜歡怎麽辦？這幾乎不用你操心，她會擁有她的興致。除非你幹涉太多，她天生就對那些事與物有好奇心。孩子不像我們這些成人。成人看起來有了知識，但丟失了好奇心。沒有了這些高貴的好奇心，對身邊的事與物就沒有了興致。就憑這一點，孩子就能夠做人類的父親，孩子可以為那些成人提供教育。那些成人啊，怎麽盡說一些“這沒有用”、“這不禮貌”、“那不對”、“那很壞”之類的話？

    獨立和好奇心疊加在一起，就可以成全一個孩子比較完整的人格。

    隻要做父母的不過度看護，孩子就可能顯示出追求獨立的天性。我的孩子兩歲的時候，就不允許她的母親或父親牽著她的手。我們那時住在沒有電梯的9樓，幾乎每天都爬樓梯。那樣陡峭的樓梯，我孩子兩歲的時候，就一個人獨自在樓梯上行走。我不放心，拉著她，他擺脫，抗議說“我是大姑娘了，大姑娘不拉手”。在大街上，人來人往，那是多麽危險的事。我抱著我孩子，她呼喊“下拉吧下來吧”。我就讓她下來，自己在穿插在擁擠的街道上。我擔心，牽著她，她還是擺脫，她願意一個人在前麵走，她願意在前麵為我們引路，呼籲我們跟上她。

    隻要做父母的不用所謂的規則過度限製孩子的自由，孩子就可能顯示出充沛而奇妙的好奇心。“像一隻貓被人帶到一個陌生房間後就開始西聞聞，東嗅嗅，不放過每個角落和每件家具。這就是正當而純樸的好奇心。你可以從兒童身上看到這種衝動。例如，當平時鎖著的抽屜或櫥櫃一旦打開給孩子們看時，他們會表現出極大的興趣，這也是正當的好奇心。動物、機器、雷雨，以及各種手工勞動均能引起兒童的好奇心。他們對知識的渴望能使最有智慧的成年人感到慚愧。”（[英]羅素著，楊漢麟譯：《教育與美好生活》，河北人民出版社1999年版，第40頁。）

    既有獨立性，又有了好奇心。這孩子就成為一個比較完整的人。

    如果既敗壞了獨立性，又丟失了好奇心，這孩子就成為一個意誌侏儒、精神殘疾。