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拙心: 女人(二)

(2004-05-24 14:20:56) 下一個
女人(二) 拙心 男人認為女人如衣,女人卻以為男人未必如衣。 衣的質地大抵可分為棉,麻,絲,毛,皮,化纖等,女人亦如此。 一.棉 棉平常到讓世人感覺賤,古時就是用“布衣”二字劃開人的貧賤富貴等級。 我卻以為棉是人生的真味,就好比米飯是裹腹的主食,而棉就是穿衣的主料。 棉有很多好處,透氣吸汗皮膚妥貼不說,古時平常百姓的棉襖靠的就是幾兩棉花的保暖,就是今天誰家沒有幾套棉布的床單枕套? 洗臉的毛巾天天在臉上擦過,用的還是棉。 平常的布衣素食,粗茶淡飯,說的就是棉的境界。 皮毛的人生並沒有人情可言。一個男人愛你也許可以買成千上萬價的毛皮大衣送你,可是你問問他,願不願意與你布衣人生,散盡千金,退淡江湖? 恐怕他無論如何都做不到------人生有多少物欲的誘惑?情色的貪戀? 如果你真心想保持布衣質樸的人生,這一世的清寒是否真能耐得住? 冰心應該是棉樣的女人。字字素樸,浮華蕩盡,唯留真情。 一家不起眼的小店,我看到一匹布料。在我五歲的時候,母親為我縫過一件開襟的睡裙,用的是一樣的花紋。我喜歡的說不上來,隻要十元就可以買一米。裁縫用這塊布為我做了一件改良的旗袍,站在鏡子前,裹著素淡的花紋恍如母親把五歲的我抱入懷中入睡般溫暖。。。 衣底的人情,是難述的深味。 我喜歡棉布的旗袍,喜歡到極至。 立的是領,盤的是扣,滾的是邊,橫豎深淺素淡的花紋。。。有一件旗袍花了十元買的布料,卻花了一百三的做工。朋友說我的腦子有問題。可是心裏頭的癡情怎麽可以用錢來衡量?就好象對男人,喜歡就是他送的白絹一方也珍藏,不喜歡就是金縷玉衣也踩在腳下。 棉有棉的缺點,容易皺褶不易成形,可現在的工藝很高,男人的全棉襯衫都處理的不折不皺,透氣著自在的人生。有朋友送出國的先生兩打內褲,半打棉毛內衣褲。她說自己不在丈夫身邊的日子,希望他穿的舒服,每天換,每周洗。更重要的是,貼身的內衣會讓他想起她,就是在最後一刻恐怕出軌的時刻也能救他一把。 聽完,我哭笑不得,棉樣女人心細到這等地步,可真想出軌的男人就是五匹馬也拉不回頭呀! 人事無常,千年至今,唯有棉布靜默的述說女人的平常心事。 紡紗的輪軸一圈圈的轉老女人的華年,織布機千絲萬縷紡的是女人的事業。 橫的是線,縱的是紗,斜的是紋,直的是理,織進去的是女人的歲月和夢想。 往往家中無米的時候,相公就拿著妻子織的布去換些糧米度日。 粗釵布襟,灶前灰燼,平常人家,雖菜幹淡飯,卻也是舉案齊眉,無限歡喜。 推開柴扉,縱是榮華淡去,門前桑榆正盛。 二.絲 丁點大的黑粒,將桑葉的脈紋吞入腹中,長成白胖的蠶寶寶,再吐拉成絲蠕成繭蛾,待破繭之日便是死期,唯留一白繭投入沸水抽拉成絲。。。。 綿綿無盡,絲絲無期。 這其中的纏綿,這內中的隱痛,也許隻有一句“春蠶到死絲方盡”才能表明。 把絲放在 陽光下一照,閃閃的竟然會刺出眼淚,也許隻為蠶蛾臨死之舞幻化成絲而掉淚,為在沸水中抽絲的心疼而掉淚。 女人著絲,別樣風情,絲的滑麗襯托出女人水樣的柔情,可總有幾分惆悵在心。 絲樣的女人聰明到頂,卻多少有點薄命。 古時女人的命也許比絲好不到那裏去。 你看媒婆自古說親的時候用的話“保你穿的是綾羅綢緞。。。”有幾個女人真能擋得住絲的誘惑?可絲是最容易褪色的,待紅顏色衰,絲麗盡散的時候。這命運恐怕不比一塊舊棉布好到那裏去。 我有一方絲巾,展開可以裹住整個身體,可是揉起來放在手心隻有一朵玫瑰般大小。湖藍色的絲鋪在書桌上,象是海麵的波瀾,若是懸著又象是藍藍的天。 這就是絲,象水一樣的滑,象花一樣的豔,象雲一樣的輕巧-----隻因為那是蠶用命幻化的奇麗。 棉隻是木,絲卻是有心的,怎麽能比? 絲即便是痛心,可畢竟也綺麗過。 絲,敏感易傷,可畢竟還愛過。 在婚禮和各式晚會上,總少不了絲質的禮服和旗袍。隻可惜再眩目終究隻是片刻的招搖,回到家,錦衣也隻是掛著惹灰,壓著生塵。 唯有緞子的內衣是女人的靈魂。翠色的葉子映著大紅的牡丹,繡在水紅色睡裙的邊角,淺色的皮膚溶在這水樣的絲中。當花葉裙和緞子飄起來來的時候,女人的美麗一如荷塘月色下的綻放蓮花。 可是有多少美麗就有多少隱痛, 有多少愛就有多少遺憾。 你信不信? 再輕柔的絲再纏綿的愛情也敵不過萬水千山的阻隔,年長月久的思念。 憔悴的終於要憔悴。 絲是最容易褪色的,也隻能用手洗,料理起來很麻煩,到底嬌貴。 說到底,沒有棉平常家用來得實在。 林徽茵當屬絲質女人中的上品。 三.麻 麻的紋理很粗糙,沒有絲的細潔,更沒有棉的平和,卻很堅實。 麻不皺不折,是做褲最上層的布料。 麻有折它無痕的特點。 我以為郝思佳就是麻樣的女人。不管道德親情,隻管目的。麻底縱橫交錯的紋理,心裏頭不平紛雜的打算,堅硬的終究堅硬,柔軟的不敵殘酷。 張艾嘉也是麻樣的女人,沒有什麽樣的事情她不敢折騰,沒有什麽樣的男人她不敢扔,沒有什麽樣感情她不敢傷害。。。可最後兒子被綁架她終於明白平常自在才是人生的真味,能在最後擁有一顆棉樣的心,也算是終成正果吧。 還有國母宋慶齡,她葬在萬國公墓父母的身邊。這一世的風雨到最後恐怕也明白;愛情終究是風淡雲輕,親情才是心底散不去的深情。中山陵那頭的人早有兩房妻妾,自己的一世最後灰化的歸路應該由自己說了才算。 我看過他們夫妻的合影,在中山故居,慶齡的臉並無歡喜。倒是他們姐妹三人的合影更顯爛漫。 人世終於浮淡而去,隻有麻底布料依舊堅紮,我心我意無人能改。 四.毛,皮 先生送我的第一份禮物是羊毛格子圍巾。那年冬天在寒風裏,我的咽喉炎居然沒犯,不能不說是奇跡。羊毛的溫暖不消多說,可過了幾次水的羊毛的纖維就不再輕嫩,幹縮有如失水的皮膚。 張曼玉就是毛樣的女人,十八歲出道的時候也許隻是輕柔的羊毛,演些花瓶之類的角色。可是過了四十,居然修練成狐裘毛之類的好成色。 我遇到過一個女人。在寒冬盛雪中穿了一件錦藍的大衣,她脫下大衣掛在牆上,我看到錦藍布底的夾層,閃抖著層濃密的毛。。。 看我好奇,她告訴我,這大衣是逃到台灣的外婆留給她母親的,她母親又讓她帶到國外穿。據說這毛是及其珍惜的上品。 這衣恐怕也要有七,八十年的曆史,隔著錦藍色平常布底下,也許有幾段隔世的故事。。。誰有那樣的富貴?把上品的毛掩在平常布底,誰又能在富貴中能保持一顆不招搖恬闊的心態?她的外婆一定是不一般的女人。 衣服裝飾平常的女人,不平常的女人卻裝飾著衣服。 可我時常會心疼,那皮毛背後的生靈。 想象溫熱的身體被槍擊,血腥未幹的皮又被撕割,是怎麽的疼和怨恨被製進錦毛大衣中?於是再溫暖的毛皮都讓我覺得寒冷,再純品的狐裘我都覺得涔人。 再美麗的女人穿著毛皮都有幾分說不上來的詭秘。 反正,我拒絕穿毛皮。 皮革給人的感覺是冷冷的,用章子怡的眼神來解釋再恰當不過。毛和皮同樣來自動物,同樣殘酷著血腥的美麗。有一些保護動物的人,還赤身遊行反對殺動物取皮毛。 穿毛皮的女人想到這些,不知道會做何表情? 五.絲絨 絲絨的華貴要在一定場合一定的光線下才能折射出來。 我本以為赫本是絲樣的女人,可是絲寫不出她的深刻。 有人說《羅馬假日》中的她最美麗, 可我以為年老的她抱著非洲孤兒的樣子最美麗。 如果善良,寬容,無私。。。女人可以連皺紋都美麗的,白發也風情。 老年的赫本居然沒有什麽大變化,還是那麽美麗,那麽親切。 絲絨在簡約中迭蕩的高貴,不是每個女人能演繹這種風情, 而赫本就是這樣的絲絨樣的女人。 再看看伊麗沙白。泰勒晚年的照片和赫本晚年的照片, 一對比你就知道女人有怎樣的內涵就有怎樣的容顏。 可是絲絨是不能多穿的。尤其是裙子的臀部,坐久了會倒毛,在光線下顯鈍鈍的顏色,很不好看。尤其是磨毛之後,根本不能再穿。我建議辦公的女人,最好少穿絲絨。 因為著絲絨要的就是一瞬間驚為天人的刹那。刺激過多,反到不好。 另外,沒有內在的女人穿了絲絨反會顯出俗氣。 六.化纖 石油可以製衣,可恐怕沒有幾個女人願意自己的衣服是石油做出來的。 十八九歲的時候不懂衣服的質地,更不懂男人。挑的衣服都是色澤鮮豔,樣式獨特,價格便宜。 化纖的衣服隻能穿一季甚至是一次。 母親喜歡帶打火機去買衣服,為的就是辨別化纖。點起火燒邊角的線,毛有淺淡的蛋白臭味,餘盡用手一搓成回灰,這就是“真料不怕火燒”。人也是一樣,所謂“患難見真情”說的也是同一個理。 我喜歡用手去觸摸布料,我能感覺到是天成還是化合。也是別人不相信,在我的手指觸摸的時候,我能感受到布底的人情------棉的質樸,絲的滑爽,麻的垂硬,就是皮,不一的毛孔,輕淺的味道,柔的折痕,,, 真的就一定美麗,哪怕摸上去是痛。 象劉曉慶、楊玉瑩之類的女人,再怎麽折騰也隻能歸為化纖類的女人。因為沒有內在品質的女人是算不上有特點真正美麗的女人。 假的就是假的。 每一個女人多少都有一點棉性,麻性,絲性,和毛性,隻是某一點多些罷了。 在心裏,我喜歡棉多一點,隻因為平常。
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