【七律】伴梅 By 潤濤閻
但把怡情寄苦寒,冰肌鐵蕊撐紅冠。
悠悠曠野雄鷹共,肅肅纖條瑞雪盤。
慕日常裁闌夜短,伏風未乞玉枝寬。
迎來百卉迷蜂季,氣質幽魂醉鳳鸞。
(一)梅花的特征與誌向
梅花最牛的地方在哪裏?要說梅花獨傲嚴冬是不對的,畢竟還有雄鷹作伴、白雪陪襯。梅花最牛的地方有兩點:一是當冬天梅花一開(冬至時節),寒冷的冬夜便被梅花裁剪,夜也就越來越短。第二點是:詠梅的詩人們都說當百花盛開的時候,梅花也一起歡笑。以我看來,百花再牛也就是讓蜂蝶著迷,而此時的梅花,其傲骨香魂醉倒的是鳳凰。
(圖片來自網絡)
【七律】摽梅 By 潤濤閻
遣自瑤台獨一葩,如期出嫁綻冬花。
風為媒妁香難斂,雪作婚紗氣更華。
幸嫁文官捐傲骨,憐姻武將獻柔裟。
詩人誤判梅歸處,屢教情書付冷霞。
注:
1. 摽梅:古書上把盼望著有人來娶的待嫁女子稱為“摽梅”
2. 媒妁:古人把男性婚姻介紹人稱為媒妁
3. “獨、一、出、媒”四字在現代韻裏是平,但律詩要用平水韻,在平水韻裏這四字都是仄。所以,這兩首七律都沒有出律的地方。
詠梅的詩汗牛充棟,往極端上寫也難出眾,隻好另辟蹊徑。
梅花並非地球之物,來自於外星瑤池。證據:臘梅不屬於薔薇科,是單獨的臘梅科,自成一科。我曾經跟一位植物分類學家提出紅梅是臘梅與薔薇科植物雜交的後代,雖然紅梅被分入薔薇科,但它保留了臘梅的習性。她不同意我的看法。當然這要等將來從DNA方麵解開這個迷。其實,是否把紅梅重新劃分到臘梅科並不重要,重要的是:臘梅不是來自於薔薇科,是地球上自己獨立的一科,很可能來自於彗星甩下來的物種。所以臘梅不按照地球植物生物鍾的時間開花。從外星(估計是充滿水和冰的彗星)掉到地球時正值開花期趕上了地球的冬季,從此便有了自己的生物鍾。這是植物學家潤濤閻的解釋,是科學假說,有待證實。符合大膽假設,小心求證的原則。反正我認為一些地球生物很可能是從彗星接近地球時跟水一起甩下來的,甚至不同的生物在不同的時間來自不同的彗星。有科學家認為地球上的水來自於彗星。這也是假說,還不是科學結論。
書歸正傳,遠離科學,繼續談詩。來到地球的臘梅類似年方二八女孩,決定趕緊開花出嫁。北風自薦當媒婆,白雪立刻圍上去作婚紗,這樣,就把她嫁出去算了。潤濤閻為何這麽安排呢?道理在於:臘梅從外星來到地球的第一站便是中國(據植物學家的考察,臘梅最早出現在中國),這是上蒼的巧安排。梅花嫁給文官可以讓文官有錚錚鐵骨不再當給帝王吹喇叭的狗奴才;嫁給武官可以送袈裟給新郎,丈夫便立地成佛不再內鬥互相殘殺。您可能不知道,唐朝時和尚的袈裟就是按照臘梅花的顏色(黃裏透紅)用29條布製作的。(《大唐西域記》卷二中說:“那揭羅曷國有釋迦如來的僧伽胝袈裟,是細氈所作,色黃赤。”)
最慘的是詩人了,被梅花陶醉得隻顧作詩填詞詠梅了,不知道臘梅已踏破鐵鞋在外尋找改變文官武將的機會,不知道梅花有如此大誌,便亂寄情書。詩人最喜歡的也是冷豔高傲的女人。可這些酸腐文人找不到氣質高雅自強自傲有尊嚴的冰美人,人家瞧不起他們,就連女詞人李清照都寫道:“至今思項羽,不肯過江東”,美女愛英雄,迂腐文人亂寫情書也沒用。這就是為何古代騷人墨客無可奈何到青樓去消遣,現代文人隻好換老婆找比自己小一代發嗲女子的原因。
但願這首是從古至今最牛B的詠梅詩,把梅花讚到極端了:能把中國男人的奴性與內鬥特征改掉。古人隻回答了梅花的美從哪裏來(香自苦寒來),沒回答來的目的是什麽。
(二)下麵回到題目,說說氣質女人的特征。
氣質高雅、自強、自尊、受人讚美的女人,不論是“冰美人”還是“見麵熟”(兩種性格而已,都不影響其尊貴),都是有其遺傳與成長環境因素的。俗話說,有其父母必有其子女。這不僅僅是遺傳基因的關係,也與孩子早期在生長發育階段的言傳身教耳濡目染有關。越是早期影響越大。
除了氣質外,還要有智慧。有智慧,就能在變幻無窮的世界裏透過層層迷霧把事物與人物的本質看得清清楚楚明明白白真真切切。
孩子要從小參加一項體育活動,持之以恒。這不僅僅鍛煉出孩子屢敗屢戰不屈不饒的性格,也讓孩子提早進入社會。尤其是經常參加比賽一定會碰上裁判不公,那裁判就成了幫你鍛煉孩子麵對逆境的逆境製造者了。在這樣的環境下培養出來,長大後碰到不公待遇,怎麽可能抑鬱或走極端?
金錢與幸福不是直線關係。人生,不論在任何環境下,都有智者的樂趣。在茫茫人海中,胸懷寬廣豁然大度的大寫的男人,不會斤斤計較於眼前的利益;氣質高雅自強自尊有教養的女人,不會目光短淺見利忘義小肚雞腸。這樣的男孩女孩,內心裏充滿了陽光,有高傲的風骨,獨立的人格魅力,不讓他們幸福都難。總體來說就是,種豆得豆種瓜得瓜;一分耕耘一分收獲。看看有多少詩人搜腸刮肚詠梅,有幾個人對牆頭草讚不絕口,便明白了做人的道理是放之四海而皆準的。
(三)律詩的寫法
律詩的規則很簡單,隻要有基本的國學基礎,親自寫一次以後不用看譜就不會忘記而出律,要比背小加九口訣還容易。相比之下,宋詞就五花八門了,一首一個規則,而且互相之間沒有規律可循。這就是為何能七步成詩而不能七步成詞的原因。然而,除了沁園春等個別詞譜裏邊有對聯外,填詞沒有對聯的麻煩(七律的第三句與第四句、第五句與第六句都是對聯,而且不能合掌,比如“四海翻騰雲水怒,五洲震蕩風雷激”、“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆”、“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖”、“略輸文采,稍遜風騷”等毛詩都是合掌聯,都不能放入詩詞。)。寫詩時隻能用同一韻部的字,毛澤東寫的那些詩根本都不押韻,打油、順口溜不合平仄但都得押韻呢。
這兩首七律用的都是仄起平收式。每首有五個韻腳。每個字的平仄要求如下:
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
你說構成生命的元素就那麽幾種,這個不假。但是這麽幾種元素就必須都要構造出內在物質無比接近的生命形式嗎?顯然是不合理的。
僅僅因為臘梅在寒冷天氣開花,就假設它來自慧星,過於大膽了吧?
在"一百零六部平水韻",上平:四支裏有,贏、枝、怡、慈、之,隻要它們是平聲字就可以一韻倒底了。
"贏"字近現的韻母是"ing",古字韻母是"i",如果"一百零六部平水韻"是真本的話。
本來是"伴雪梅花白不競"(梅花有雪花相伴不與雪花爭白,也不爭春先,更無爭豔之意),後來把"梅花"改了"清友",友字是仄聲字這裏不妥,還是梅花妥。
律詩裏第一字可以平仄互換,"有的"第三字也可以平仄互換,要避免三連平,山連仄。但寫有孤平拗救的方法或句內自救,或出對句互救,還是可以靈活應用。
謝了!
有點明白了您要說什麽。
從細胞學來說,飽和蔗糖溶液可以把冰點降到零下十幾度,但在飽和蔗糖溶液裏,細胞裏的蛋白活性接近於零。也就是說,臘梅靠的可能是果糖比例高,因為果糖溶液的冰點比蔗糖還低。盡管如此,細胞的根係必須在兩米以下,以維持吸收營養送給梅花。在如此低的溫度下,枝條的營養運輸所需要韌皮部活性(必須進行呼吸代謝)大大增加,韌皮部的細胞裏也就必然有足夠高濃度的糖才能不結冰而凍死,如此高的糖溶液還能進行代謝活動,這對幾乎所有的植物都是極難辦到的。至於裏邊的特殊機製,我沒讀過。
從理論上講,營養從根係往上運輸靠的是木質部,木質部裏如果沒有蔗糖溶液,隻有水分,那就要結冰。如果有高蔗糖溶液在沒有細胞活性的木質部裏,營養如何運輸,我沒讀過這段。在其它植物裏,冬天木質部基本上不運輸了,跟休眠沒差別。直到春天溫度零上了,才開始運輸。梅花則不同,在零下的時候木質部也必須運輸水分與營養,如何解決結冰的難題的,肯定有人研究了。
從能量角度講,毫無疑問,這是一個非常耗費能量的過程,是非常得不償失的,沒有說得過去的理由,植物是不會這麽幹的,除非不這樣就得滅絕。在零下的條件下,花要旺盛的代謝才能產生足夠的能量以應付細胞活性,何況植物開花期所耗費的有機氮是極高的,根係的活性與木質部運輸能力在開花期是極高的。
也就是說,地球上的植物,在溫度零下時開花,是違背生物學基本原則的。絕大多數植物不會這麽幹的。臘梅這麽幹的理論基礎是什麽?道理何在?可能有這方麵的解釋,我不知道而已。我的疑問是:不這麽幹就會遭受滅絕的因素是什麽?這麽幹的好處是什麽?這些答案可能都可以古狗出來,隻是我沒做而已。
小議清梅的現代意識:
"清梅"意識不排他性,或梅花本身不排他性,在自然(正常)的狀態下,其開花了。同樣在自然(正常)條件下雪花不約而至罷了。梅花和雪花不具彼此排他,隻是他們都彼此適應自然而存在或消隱而已。
如同梅花靜靜地開放,雪花默默地來臨,是一個道理。所謂傲雪鬥霜,是人為的意誌強加。
"清梅 '誌' ":其實很簡單 ,自重、自愛、自由,並獨立、開放。
你看貼不仔細。文章裏說了,其它很多物種也許是從彗星來的,不同時間不同的彗星。這個宇宙隻有有數的元素組成,哪怕是完全不同的星係裏的生物,估計應該在組成上也八九不離十,因為可利用的元素數量在那擺著。
"潤田探梅"有感而發。千年詠梅者不計其數,然唯有天才者能留千古絕唱。您另辟路徑而詠梅,不失為好點子,附一首[七律]。
大凡詠梅古有"無意苦爭春",近有"隻把春來報"。今又詠梅隻為梅花每每超越自我而已。
[七律]清梅 :by蓑衣翁。(首句仄起平收式,上平四支韻)
星隕藍村木母贏,萬般素淨數紅枝。
鶴仙飛翅回頭視,風朔留香暗沁怡。
伴雪清友白不競,迎春俏瘦似情慈。
國香今問真情貴,勵誌超其自己之。
(藍村:藍色星球+地球村簡稱)
(梅花別名:木母,一枝春,國香等。)
如果臘梅是彗星上的外來物種,怎麽可能和地球上的物種有任何親緣關係?我估計那會連基本的細胞結構都不一樣了。
您自個兒分個段, 每篇按上個主題, 當成幾篇文章來看。