詞詞語的不幸遭遇

詞詞語的不幸遭遇 沈敏特 　　人力圖衝出寂寞。 　　人力圖擺脫孤獨。 　　人必須生活在一個可以溝通、可以交流的網絡之中，才能有感情和思想，溝通與交流恰如在感情與思想的土地上灌溉、耕耘，使這片土地湧出智慧，迸發靈感。上帝對人是格外的關愛，他不但讓人有感情和思想，而且給人以表達感情、思想的語言和文字。是的，沒有語言和文字的情感與思想，就象鳥兒沒有飛翔的翅膀。這又恰如倉儲再怎麽豐實，永不把大門打開，向外輸出，豐實無異於子虛烏有。 　　我愛人類的語言和文字。因為有了語言、文字，我為人類自豪，我為做一個人感到幸福。於是，我貪婪地要去更多更多地占有語言和文字，我忠心耿耿地衛護著語言和文字。但也常常因此尷尬、無奈、痛苦、憤怒。因為語言、文字屢遭侮辱、踐踏、襲擊，甚至狂轟濫炸。 　　我不是一個墨守成規的人，我衛護是為了語言、文字的健康成長。我喜歡伴隨社會進步而來的新語新詞，甚至那些帶點兒痞氣和調侃味道的，譬如"酷斃"啦，"帥呆"啦，"哇塞"啦，隻要用在恰當的語境中，也能出彩。可讓我難以容忍的是那些凝結著人類心靈之美、精神升華的詞語，遭到了嘲弄、扭曲和掰扯。這就象一座崇高的豐碑在我的心中坍塌，馬蹄正在芳草如茵的綠地上踐踏。 　　糟踐得血肉模糊、傷痕累累的是我最珍愛的一個詞：瀟灑。 　　瀟灑是一個人從外到內錘打修煉的理想的結果。人追求自我的超越和升華，對外在的容顏、舉止不斷地雕塑，對內在的感悟、智能不斷地養育，終於經過量變的積累達於質變的飛躍，使一個人進入了瀟灑的境界。瀟灑是一個人外觀與內質、行為與動機、舉止與心理在 品位很高的層麵上的統一，顯得自然有致、舉重若輕，而毫無雕琢粉飾、矯揉造作的痕跡。 　　瀟灑給人的第一感覺是舒適妥帖，第二感覺是吸引如磁，第三感覺是內涵豐盛，第四感覺是可親可信，然後是第五感覺，久久難忘。 　　而如今瀟灑一詞被普泛地使用著，內涵卻發生了質的變化。 　　瀟灑原是從外到內的優秀素質的總體風貌，而如今的瀟灑卻是對於惡德、惡言、惡行的欣賞與讚揚。 　　你能無視工作的責任，噢，瀟灑！ 　　你能不顧家人妻小的安危冷暖，噢，瀟灑！ 　　你能失去控製地酗酒，噢，瀟灑！ 　　你能一擲萬金地狂賭，噢，瀟灑！ 　　你能毫無顧忌地濫嫖，噢，瀟灑！ 　　於是，我們能十分平常地聽到這樣的對話： 　　"昨晚到哪兒去瀟灑啦？" 　　"瀟灑？沒有！老婆出差回來啦。" 　　"真沒出息，老婆一到就不能瀟灑啦！" 　　美好詞語的異化，已產生了對於這類詞語的過敏症。譬如本來"小姐"一詞是對年輕女性的尊稱，而如今有的女士卻把這尊稱當成是對她的侮辱。誰稱她"小姐"就對誰發急。原因是眾所周知的。 　　正是這眾所周知的原因，使我們明白，詞語的不幸遭遇，反映了生活的墮落，環境的墮落，人的墮落。恢複詞語的純潔，單在詞語本身作文章，是毫無作用的！