2023年以色列約旦聖地之旅 （二）

離開時尚精彩且充滿活力的特拉維夫後，我們乘車前往凱撒利亞（Caesarea），參觀這座曆史悠久的古城。

這座古城最早是由賽達國王斯特拉頓一世所建。公元前90年，猶大國國王亞曆山大•詹尼亞斯攻占此城，公元前63年，又被羅馬帝國征服。

參觀這座古城，當然應當先了解一下以色列曆史上著名的大希律王，正因為在他的統治期間，這座城市才被打造成為地中海的貿易重鎮。

大希律王（Herod the Great）是凱撒稱帝後為了方便管理猶太地而冊封的具有以東血統的猶太王。為了確保自己的統治地位穩固而長久，他以羅馬帝國為靠山，與之保持著異常親密的從屬關係，被曆史學家稱為極端親羅馬派。

據史書記載，希律不僅是位獨裁暴君，也是猶太曆史上最著名的基建狂魔，他先後擴建了耶路撒冷的第二聖殿（又稱希律的聖殿），修建了凱撒利亞的港口，建立馬薩達與希律宮（Herodium）的城牆。在位期間，他在凱撒利亞大興土木，建造深水港，並配以宮殿、神廟、鬥獸場、公共浴室、市場、大燈塔等市政設施，將這個地中海城市徹底羅馬化；他還將此城改名為凱撒利亞，意為“羅馬皇帝之城”，以此為凱撒大帝歌功頌德。

古城門前，數尊大理石雕塑有序地排列在城門口，一股濃鬱的古羅馬氣息飄然而至。進入古城，似曾相識的古羅馬城市規劃，尤其是那座宏偉壯觀的古羅馬劇場，讓人不由得不讚歎羅馬帝國曾經的輝煌。從古羅馬劇場中安裝著的現代照明設備來看，還經常有音樂會和各種文藝演出在這座能容納三四千人的劇場舉辦。

我渴望有朝一日能坐在這樣的古羅馬劇場聽一場音樂會。

走在古城的廢墟，宛如在曆史中穿越。地中海邊，當年的港口建築，依稀可見；大希律王的海角宮殿，地基猶存；馬賽克鋪就的地麵，光彩依然。拜占庭時期的繁華，十字軍東征的烽火，都在古城留下引人追逐的印記。

來以色列旅行的一個最主要目的，當然是為了追尋耶穌的足跡。從凱撒利亞國家公園出來後，我們繼續北上，向充滿耶穌神跡的加利利海方向前進。

加利利海雖然被稱作海，實際上是個淡水湖，總麵積166平方公裏，低於海平麵208-213米，是地球上海拔最低的淡水湖。雖然這個湖不如北美五大湖那樣煙波浩瀚，但卻像許多瑞士群山中的湖泊那樣風光旖旎。整個加利利湖地區有許多曆史遺跡，文化底蘊豐厚。

耶穌複活後，帶著門徒來到加利利，施行了一係列神跡，留下數不勝數的民間傳說。這些故事吸引了許多來自世界各地的遊人在這裏追尋神跡。

耶穌基督出生在伯利恒的馬廄，但在加利利地區的拿撒勒長大。雖然旅行社並未按照耶穌的人生軌跡來安排我們的行程，但對於前來朝聖的人來說，無論時間順序的先後，每個留有耶穌足跡的地方都同樣重要。

進入加利利湖區，我們最先來到湖北麵的迦百農（Capharnaum）。當年耶穌把這個小漁村作為傳教的根據地，將之稱為自己的“第二故鄉”。他在這裏驅邪逐鬼，行醫治病，招收門徒，彼得、安德烈、雅各、約翰和馬太等人都投在他的門下,《聖經》中記載的許多神跡也都在此得到印證。

聖彼得就出生在這個小漁村，他的故居（Apostles House）坐落在湖邊，殘垣斷壁，依稀可辨。廢墟之上，一座現代化的八角形建築覆蓋其上。走近一看，才知是一座教堂，教堂中間鏤空，站在教堂裏，可更清楚地鳥瞰殘留的彼得故居的整體形狀。

八角教堂外矗立著一尊聖彼得雕像。彼得何許人也？他是耶穌的“第一門徒”，與耶穌有著特別親密的關係。然而，就是這樣一個被耶穌授予天國鑰匙的頭號弟子，在耶穌被捕後，卻曾三次否認和耶穌的師徒關係。這充分表明，人的本性距離神的要求相差甚遠。在耶穌複活後，他才重新堅定了對神的信念，積極傳播上帝的福音，大傳耶穌是救世主，是彌賽亞，為為基督教會早期的發展做出了巨大貢獻。

他的死也顯得異常壯烈。在羅馬皇帝尼祿打擊迫害基督教的時候，他前往羅馬傳教，被捕後視死如歸。據傳，他要求官府行刑時將其倒釘在十字架上殉道，因為他認為自己不配像耶穌一樣有同樣的死法。

站在聖彼得塑像前，想起這段往事，對這位聖徒肅然起敬。

迦百農另一處名勝當屬一座猶太教堂的遺址。這座教堂是公元二至三或四至五世紀的建築，在這座教堂的地基下，還保留著一處公元一世紀教堂的遺跡。教堂由白色石灰岩建造，盡管建築僅剩殘垣斷壁，但當年的豪華氣勢依然不減。

教堂的正門麵向南方，即耶路撒冷的方向。導遊說這方便人們麵向耶路撒冷禱告。其實，要不是早上出門前看了地圖，我已分辯不出這裏的東南西北。科林斯石柱上的精美葉形裝飾，柱子上鐫刻的古希臘銘文，以及建築本身的高大宏偉，讓人感覺彷佛置身於古希臘的一座廢墟。好景不容錯過，導遊建議我們在此拍照留念，因此，全團第一張集體照便在這裏誕生。

我們下榻在加利利的旅館就在湖邊。第二天一大早，我們便來到湖邊拍日出。看得出來，這裏的旅遊業相當發達，沿湖一帶到處都是餐館飯店、租船攤位和販賣旅遊紀念品的商店。湖邊的白天一定熱鬧非凡。

旅遊業是加利利湖地區最重要的經濟支柱，整個加利利湖地區有許多曆史遺跡，文化底蘊豐厚。耶穌複活後，帶著門徒在加利利湖區傳教。現如今，這裏成為全世界的基督徒追尋基督足跡的聖地。

加利利湖畔的八福山，是耶穌當年講述著名的“登山寶訓”之所。為此，後人特建八福堂（Church of the Beatitudes） 以誌紀念。

據說這座教堂是1938年由意大利獨裁者墨索裏尼出資興建的，好像沒人在意教堂與墨索裏尼之間的關係，唯有教堂所在的花園，其精致布局，很有些意大利風情，花木扶疏，錯落有致，蒼鬆翠柏，修剪得體。

我們來到八福堂時，門前已經站滿了等候進入教堂的人，足見這座教堂在基督教世界中占有的舉足輕重的地位。教堂規模不大，卻頗有特色，八角形的教堂有八座拱門，窗子上的彩色玻璃鑲嵌著用拉丁文書寫的耶穌的“八福聖訓”：

虛心的人有福了，因為天國是他們的。
哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。
饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
憐恤的人有福了，因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了，因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。

由於人多，教堂內顯得非常擁擠，我進去轉了一圈，便返回教堂外麵的回廊上看風景，也感到怡然自得。居高臨下，遠處的加利利湖水平如鏡，近處的香蕉大棚如一片巨大的銀色地毯，平鋪在八福堂與加利利湖之間。這種畫麵似乎隻屬於八福堂。