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巧奪天工
拉賈辛格,印度學生,嚐治漢學,未有所成,終棄之。然於中國,好奇之心,未有少減。聞餘嚐治印度之學,引以為友。餘習學印度經典,幌然數載,終未親訪印度。其地,視為畏途。故常與印人交遊,以補缺憾。拉賈辛格,出身高等種姓,常以印度文明自傲。曾數訪神州。每返,輒邀吾暢談。某一日,由敦煌,雲崗,大足歸,論及東傳佛教,忽發高論,曰,漢人排外,源遠流長。吾詰其何出此言。對曰,經實地考查,方獲結論,東傳佛像,鼻準漸次降低,及至內地,一若懸膽,了無印人痕跡。吾曉以文化傳播嬗變之律,實不足奇。拉賈反譏之,非華夏中心作祟,實不至此。今其式微,西風強勁,漢人紛然模仿,複行隆準之術。以至街頭雕塑,皆隆準,以為楷模。唯印度文明,杳然無蹤。言罷,悵然不已。吾唯以唐玄奘取經事相慰。又一日,辛格自北京歸,至寒舍,眉飛色舞,謂有重大發現。曰,中國開放,名不虛傳。多元文化,已露端倪,印度少女像,矗立京城。辛格詢立像之因,餘無言以對。中心惑然,遂致函京中舊友。答曰確有其事。少女像立於京城西側,慈眉善目,體態輕盈,似現代觀音,象征青春美麗和平。六四之夜,少女飲彈,正中眉心,所留疤痕,恰似印度婦女眉心之點,國人好事者,謂其印度女神。雖然如此,其為漢家女無誤。複見辛格,言及印度少女事,餘謂非暴力始於印度,國人慕之,故有印度少女像之設以告。